Beatha ann an ro-eachdraidh Is e cuspair inntinneach a th’ ann do chloinn leis gu bheil e a’ toirt cothrom dhaibh sgrùdadh a dhèanamh air mar a bha ar sinnsearan beò ann an àm gun teicneòlas no goireasan an latha an-diugh Tro arc-eòlas agus cuspairean saidheansail eile, fhuair sinn a-mach mar a bha iad nan dachaighean, mar a bha iad ag ithe agus ciamar chuir iad air dòigh iad fhèin gu sòisealta. Anns an aiste seo, bidh sinn a 'sgrùdadh gu mionaideach mar a bha iad beò ann an ro-eachdraidh, a' toirt seachad fiosrachadh luachmhor do chloinn gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air ar n-àm a dh'fhalbh.
An toiseach, tha e cudromach tuigsinn gu bheil ro-eachdraidh a’ toirt iomradh air àm ann an eachdraidh a’ chinne-daonna mus deach sgrìobhadh a chruthachadh. Is e sin, chan eil sgrìobhainnean sgrìobhte againn a tha ag innse dhuinn gu dìreach mu mar a bha ar sinnsearan beò aig an àm sin. Ach, tro dhiofar thùsan, leithid innealan cloiche, ealain creige agus fuigheall arc-eòlais, chaidh againn air faighinn a-mach agus ath-chruthachadh cò ris a bha am beatha làitheil coltach.
Aon de na feartan as sònraichte de bheatha ann an amannan ro-eachdraidheil mar a bha iad a’ fuireach ann am buidhnean beaga ris an canar còmhlain. Bha na còmhlain sin air an dèanamh suas de theaghlaichean leudaichte a bha a 'toirt taic dha chèile gus a bhith beò. Bha beatha anns na h-amannan ro-eachdraidheil cruaidh agus bha feum air co-obrachadh mòr eadar buill a’ chòmhlain gus dèanamh cinnteach gum mair iad beò.
An taigheadas Bha e na phàirt bhunaiteach de bheatha ann an ro-eachdraidh. Ghabh ar sinnsearan fasgadh ann an uaimhean, thog iad bothain sealach le geugan agus craiceann bheathaichean, agus eadhon fasgaidhean creige nàdarrach a’ cleachdadh. Thug na taighean bunaiteach seo dìon an aghaidh droch shìde agus creachadairean Ged a tha iad tric co-cheangailte ri uaimhean, tha e cudromach cuimhneachadh nach robh a h-uile duine a' fuireach annta; Cha robh anns na h-uaimhean ach aon roghainn eile taobh a-staigh nan diofar sheòrsaichean de thaigheadas ro-eachdraidheil.
Ann an geàrr-chunntas beatha ann an ro-eachdraidh B’ e àm dùbhlanach agus làn aimhreit a bh’ ann dha ar sinnsearan. Ged nach eil fiosrachadh sgrìobhte againn mun àm sin, tha sgrùdaidhean arc-eòlais air leigeil leinn tuigse fhaighinn air mar a bha iad beò, mar a chuir iad air dòigh iad fhèin agus mar a dh’ atharraich iad don àrainneachd aca. Tro bhith a’ rannsachadh a’ chuspair inntinneach seo, faodaidh clann ionnsachadh mu ar n-eachdraidh agus ceangal a dhèanamh ri ar sinnsearan.
1. Ro-ràdh do bheatha ann an Ro-eachdraidh
Anns an dreuchd seo, tha sinn gu bhith a’ sgrùdadh mar a bha daoine a’ fuireach ann an Ro-eachdraidh, gu sònraichte ag amas air clann. Anns an ùine inntinneach seo de eachdraidh, cha robh cothrom aig na seann shìobhaltachdan againn air na goireasan ùr-nodha a th’ againn an-diugh, leithid dealan no còmhdhail. Ach, chan eil seo a 'ciallachadh nach robh a dhòigh-beatha cho inntinneach no cho brosnachail.
B’ e aon de na feartan beatha as sònraichte ann an Ro-eachdraidh an beatha gluasadachCha robh dachaighean stèidhichte aig mac an duine aig an àm seo agus bha iad daonnan a 'gluasad a' lorg biadh agus fasgadh. Bha iad a 'fuireach ann am buidhnean beaga ris an canar "cinnidhean," anns an robh grunn theaghlaichean. Bha na treubhan sin air an dèanamh suas de shealgairean agus luchd-cruinneachaidh a bha an urra ri nàdar airson a bhith beò.
B’ e pàirt deatamach eile de bheatha ann an Ro-eachdraidh an a’ sealg agus a’ cruinneachadh bìdhCha robh mòr-bhùithtean no tuathanasan aig daoine ro-eachdraidheil, agus mar sin dh'fheumadh iad am biadh fhèin a lorg agus a chruinneachadh. Bha na fir an urra ri sealg bheathaichean, agus chruinnich na boireannaich measan, sìol agus glasraich. Bha na sgilean sin riatanach airson an cumail beò, agus eòlas air na diofar lusan is beathaichean Bha e riatanach biadh fhaighinn Ann an nàdar.
2. Na ciad dhaoine: Homo habilis agus Homo erectus
Tha leasachadh a 'chiad hominids, an Homo habilis agus an Homo erectus, a’ comharrachadh àm cudromach san eachdraidh de dhaoine. Bha na sinnsearan sin beò san ùine ris an canar an ro-eachdraidh, timcheall air 2 millean bliadhna air ais Tron ìre seo, dh'ionnsaich iad a bhith a 'cleachdadh innealan cloiche ris an canar innealan lithicThug an adhartas teicneòlach seo cothrom dhaibh sealg, cruinneachadh biadh agus fasgaidhean a thogail, ag atharrachadh nas èifeachdaiche don àrainneachd aca.
El Homo habilis, ris an canar cuideachd "duine sgileil", comasach air innealan bunaiteach a dhèanamh agus a chleachdadh a' cleachdadh chlachan snaighte. Chaidh na h-innealan sin a dhealbhadh gu sònraichte airson gearradh, sgrìobadh agus craiceann. Bha Homo habilis a’ fuireach ann am buidhnean beaga agus a’ fuireach ann an uaimhean no fasgaidhean nàdarra. Bha an daithead aca stèidhichte air a bhith a 'cruinneachadh mheasan, chnothan agus freumhaichean, a bharrachd air a bhith a' sealg bheathaichean beaga.
Às dèidh sin, an Homo erectus, a bha air a chomharrachadh le dòigh coiseachd dìreach. Thàinig Homo erectus air adhart nas fhaide ann an raon saothrachadh innealan cloiche, a’ cruthachadh tuaghan làimhe agus dà-aghaidh, a rinn e na b’ fhasa dhaibh biadh a shealg agus a ghiullachd. A bharrachd air an sin, dh'ionnsaich iad smachd a chumail air teine, a thug dhaibh blàths, dìon, agus an comas biadh a chòcaireachd. Chuidich na h-adhartasan teicneòlach seo le Homo erectus leudachadh gu diofar roinnean den phlanaid.
3. Sealg agus cruinneachadh mar sheòrsa bith-beò
B’ e sealg agus cruinneachadh na prìomh sheòrsan bith-beò do dhaoine san àm ris an canar Ro-eachdraidh. Aig an àm seo, bha ar sinnsearan an urra faighinn biadh le bhith a’ sealg bheathaichean agus cruinneachadh de mheasan agus lusan fiadhaich. B' e obair an dà chuid fireannaich agus boireannaich a bh' ann an sealg, a chleachd innealan bunaiteach leithid sleaghan is bòidean airson beathaichean a ghlacadh. Air an làimh eile, bha an cruinneachadh stèidhichte air eòlas air ràithean na bliadhna agus comharrachadh nan goireasan a bha rim faighinn aig gach àm.
La caza Ann an Ro-eachdraidh b’ e “gnìomh bunaiteach airson mairsinn beò” choimhearsnachdan a bh’ ann. Chaidh na “buidhnean de shealgairean” a chuir air dòigh ann an sgiobaidhean, a’ cleachdadh dòighean seilge co-obrachail gus na beathaichean a ghlacadh. B' e cuid de na beathaichean a bhiodh iad a' sealg am mamoth, am bison, am fèidh agus an torc fiadhaich. Bha sealg chan ann a-mhàin a’ toirt feòil airson a caitheamh, ach cuideachd craiceann is cnàmhan a ghabhadh cleachdadh airson innealan agus aodach a dhèanamh.
Airson a phàirt, tha an a’ cruinneachadh mheasan agus lusan fiadhaich B’ e gnìomh deatamach eile a bh’ ann airson bith-beò ann an Ro-eachdraidh. Bha na goireasan sin nan stòr cudromach de bhiotamain agus mèinnirean don t-sluagh, a bharrachd air a bhith a’ toirt seachad an lùth a tha riatanach airson gnìomhan làitheil a choileanadh. Bha feum air eòlas buain mu na diofar sheòrsaichean de phlanntaichean is mheasan, a bharrachd air an ràitheas agus na feartan beathachaidh aca.
4. Cudromachd teine ann an Ro-eachdraidh
Bha teine na inneal deatamach airson mac an duine aig àm an Ro-eachdraidh. A bharrachd air a bhith a’ toirt seachad teas y solas, bha àite bunaiteach aig teine ann am mairsinn agus mean-fhàs ar seann chomainn. San artaigil seo, nì sinn sgrùdadh air cho cudromach sa bha teine san àm a dh’ fhalbh agus mar a thug e buaidh air an dòigh anns an robh ar sinnsearan beò. an ro-eachdraidh.
Tha comas smachd y cleachdadh Bha teine na adhartas mòr dha mac an duine. Taing don chomas teine a lasadh agus a chumail suas, bha e comasach dha ar sinnsearan brath a ghabhail air ann an diofar dhòighean. An toiseach, teine air a thoirt seachad dìon an aghaidh creachadairean agus leig leotha fuireach ann an àiteachan sàbhailte air an oidhche. Bha teine cuideachd riatanach airson bruich biadh, a leig le cnàmhadh nas fheàrr agus co-chothromachadh beathachaidh. A bharrachd air an sin, chaidh teine a chleachdadh airson draibheadh air falbh gu beathaichean agus sealg, a leasaich cothroman ar sinnsearan air mairsinn.
A bharrachd air na buannachdan aige Gu practaigeach, bha buaidh aig teine cuideachd air comann-sòisealta agus cultar nan amannan ro-eachdraidheil. Tha an cruthachadh teine B’ e clach-mhìle chudromach a bh’ ann ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, agus thug a cheannas cothrom dha ar sinnsearan mothachadh a stèidheachadh coimhearsnachd agus co-obrachadh. Chaidh teine a chleachdadh cuideachd ann an deas-ghnàthan agus deas-ghnàthan, agus thàinig e gu bhith na eileamaid naomh agus samhlachail airson iomadh cultair Tron Ro-eachdraidh, bha àite cudromach aig teine ann am beatha ar sinnsearan agus bha e na phrìomh adhbhar anns an dòigh-beatha aca agus mean-fhàs.
5. Dreuchd uaimhean agus fasgaidhean ann am beatha ro-eachdraidheil
Cho cudromach sa tha uaimhean agus fasgaidhean ann am beatha ro-eachdraidheil
Anns na h-amannan ro-eachdraidheil, bha àite deatamach aig uaimhean agus fasgaidhean ann am mairsinn mac an duine. Thug na h-àiteachan sin dìon dhaibh bho na h-eileamaidean nàdarra agus creachadairean, a 'toirt dhaibh àite sàbhailte airson cadal agus fasgadh bhon fhuachd, uisge is sneachda. A bharrachd air an sin, bha na h-uaimhean nan dachaighean sealach, far an robh coimhearsnachdan ro-eachdraidheil a’ tuineachadh airson ùine ghoirid no fada, a rèir feumalachdan sealg agus cruinneachadh bìdh.
B’ e taobh bunaiteach eile de na h-uaimhean agus na fasgaidhean an obair aca mar stòran bìdh nàdarra. Chuidich teòthachd fionnar, seasmhach nan uamhan sin le bhith a’ gleidheadh biadh, leithid feòil is measan, na b’ fhaide. Leig seo le treubhan ro-eachdraidheil biadh a stòradh aig amannan gainnead agus an gnìomhan seilge is cruinneachaidh a dhealbhadh gu ro-innleachdail.
A bharrachd air an cleachdadh practaigeach, bha cudrom cultarach agus spioradail aig uaimhean agus fasgaidhean airson buidhnean ro-eachdraidheil. Thàinig ballachan nan uaimhean gu bhith nan canabhas airson faireachdainn ealanta, far an do dh’fhàg daoine ro-eachdraidheil gràbhalaidhean agus dealbhan uamh gus sgeulachdan innse, conaltradh agus an dìleab a ghleidheadh. Mar sin, bha na h-uaimhean agus na fasgaidhean ro-eachdraidheil, a bharrachd air a bhith nan fasgaidhean corporra, cuideachd nam fianaisean air gnìomhan cultarail is spioradail cudromach aig na h-amannan sin.
6. Aodach agus innealan air an cleachdadh ann an Ro-eachdraidh
Ann an Ro-eachdraidh, bha an t-aodach agus na h-innealan a chaidh a chleachdadh air a thighinn air adhart gu mòr. Chòmhdaich a’ chiad chinne-daonna iad fhèin le craiceann bheathaichean gus iad fhèin a dhìon bhon fhuachd agus droch aimsir.
La aodach Ann an Ro-eachdraidh bha e gu ìre mhòr air a dhèanamh suas de chraicnean bheathaichean. Bhiodh mac an duine gan pasgadh annta gus iad fhèin a dhìon bhon fhuachd agus cuideachd mar sheòrsa sgeadachaidh. Chleachd iad craiceann bho bheathaichean mòra leithid mamothan, bison agus fèidh, a chaidh a làimhseachadh gus am falt a thoirt air falbh agus an dèanamh nas buige don suathadh. Bhiodh na craiceann sin an uairsin air an gearradh agus air am fuaigheal le cnàmhan ainmhidhean no tendons, agus mar sin a 'cruthachadh measgachadh de dh' aodach mar capes, tunics, agus sgiortaichean.
A thaobh an innealan, chleachd a' chiad duine clachan a chruthachadh innealan riatanach airson a bhith beò. Bha na clachan air an snaidheadh agus air an snaidheadh gus an tionndadh gu bhith nan sleaghan, nan tuaghan agus nan sgeinean. Bhiodh iad cuideachd a' cleachdadh chnàmhan ainmhidhean airson snàthadan agus uinneanan a dhèanamh, a bha gan cleachdadh airson an cuid aodaich a dhèanamh. Leig na h-innealan sin leotha beathaichean a shealg, biadh a chruinneachadh, agus fasgaidhean a thogail.
7. Cho cudromach sa tha conaltradh agus ealain ann an Ro-eachdraidh
Bha e bunaiteach do bheatha dhaoine san ùine sin tro dhiofar dhòighean conaltraidh, leithid àrdachadh ann an cànan labhairteach agus siostaman comharran, bha e comasach dha daoine ceanglaichean a stèidheachadh agus fiosrachadh deatamach a chuir a-mach airson a bhith beò agus eagrachadh sòisealta. A bharrachd air an sin, bha pàirt deatamach aig ealain ann am faireachdainn cultarach agus sgaoileadh eòlais, a’ leigeil le comainn ro-eachdraidheil dìleab susbainteach fhàgail de na h-eòlasan agus creideasan aca.
Ann an Ro-eachdraidh, bha conaltradh stèidhichte sa mhòr-chuid air cànan labhairteach agus siostaman chomharran. Mar a thàinig comainn ro-eachdraidheil air adhart, dh’fhàs cànan na bu toinnte agus nas ionnsaichte, a’ toirt barrachd soilleireachd ann an sgaoileadh teachdaireachdan. A bharrachd air cànan labhairteach, chleachd daoine ro-eachdraidheil comharran lèirsinneach, leithid comharran air creagan no nithean, airson conaltradh. Dh’ fhaodadh na comharran sin a bhith air an cleachdadh gus cunnart, suidheachadh ghoireasan no eadhon gus faireachdainnean a chuir an cèill.
Air an làimh eile, bha pàirt chudromach aig ealain ann an comann-sòisealta ro-eachdraidheil. Tro bhith a’ cur an cèill gu h-ealanta, b’ urrainn do choimhearsnachdan ro-eachdraidheil an creideasan, an deas-ghnàthan agus an eòlas a chuir air adhart gu ginealaichean ri teachd Am measg nan taisbeanaidhean ealain as cudromaiche san àm tha dealbhan uamh, snaidhidhean agus sgeadachadh ann an nithean làitheil. Tha na taisbeanaidhean ealanta seo chan ann a-mhàin a’ dearbhadh comas cruthachail mac an duine ro-eachdraidheil, ach tha iad cuideachd a’ toirt seachad fiosrachadh luachmhor mun dòigh-beatha aca, an creideasan spioradail agus an dàimh ris an àrainneachd nàdarra.
Is mise Sebastián Vidal, innleadair coimpiutair a tha dìoghrasach mu theicneòlas agus DIY. A bharrachd air an sin, is mise neach-cruthachaidh tecnobits.com, far am bi mi a’ roinn chlasaichean teagaisg gus teicneòlas a dhèanamh nas ruigsinniche agus nas so-thuigsinn don h-uile duine.