Ìrean Caractar Ro-eachdraidh agus Ciad Fhir

Tha ro-eachdraidh a’ toirt iomradh air ùine eachdraidh beatha dhaoine a tha a’ dol bho choltas a’ chiad chinne-daonna gu innleachd sgrìobhaidh. Rè na h-ùine seo, bha aig comainn dhaoine ri aghaidh a thoirt air grunn dhùbhlain gus a bhith beò agus atharrachadh a rèir na h-àrainneachd caochlaideach aca. San artaigil seo, nì sinn sgrùdadh air na diofar ìrean sònraichte de ro-eachdraidh agus nì sinn sgrùdadh air a’ chiad fhear a bha a’ fuireach air an Talamh. Tro dhòigh-obrach teignigeach agus tòna neodrach, bogaidh sinn sinn fhìn san ùine inntinneach seo de dh’ eachdraidh gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air ar mean-fhàs mar ghnè.

1. Ro-ràdh don Ro-eachdraidh: Mìneachadh agus Co-theacsa

Tha ro-eachdraidh a’ toirt iomradh air an ùine mus deach sgrìobhadh a chruthachadh agus tha e a’ dol bho choltas a’ chiad chinne-daonna gu daingneachadh nan ciad shìobhaltachdan. Tha e na ìre bhunaiteach airson mean-fhàs agus leasachadh daonnachd a thuigsinn. Rè na h-ùine seo, bha daoine daonnan a 'coimhead airson stòrasan nàdarra agus a' strì ri bhith beò ann an àrainneachd nàimhdeil.

San t-seagh seo, tha sgrùdadh ro-eachdraidh a’ leigeil leinn fios a bhith againn ciamar a bha iad beò, dè na h-innealan a chleachd iad, mar a chuir iad iad fhèin air dòigh gu sòisealta agus mar a bha iad càirdeach don àrainneachd aca. A bharrachd air an sin, tha e a’ toirt dhuinn fiosrachadh luachmhor mu mean-fhàs comasan agus sgilean daonna, leithid cinneasachadh innealan agus sealg bheathaichean.

Gus co-theacsa ro-eachdraidh a thuigsinn, tha e cudromach aire a thoirt do ghrunn fhactaran. An toiseach, feumaidh sinn beachdachadh air gnàth-shìde agus cruth-tìre an ama, oir thug seo buaidh air mar a dh’ atharraich daoine don àrainneachd aca. Feumaidh sinn cuideachd aire a thoirt do lorgaidhean arc-eòlais agus paleontological, a bheir dhuinn fianais shusbainteach mu ghnìomhachd agus euchdan dhaoine ro-eachdraidheil.

Ann an ùine ghoirid, tha ro-eachdraidh na ìre chudromach ann an eachdraidh de chinne-daonna agus tha an sgrùdadh aige a’ leigeil leinn tuigse fhaighinn air mar a thàinig a’ chiad chinne-daonna air adhart agus mar a leasaich na ciad chruthan-beatha air a’ phlanaid againn. Tro mhion-sgrùdadh air goireasan arc-eòlais agus paleontological, gheibh sinn fiosrachadh luachmhor mu mar a bha daoine beò agus ag eadar-obrachadh aig an àm seo. Is e raon inntinneach a th’ ann a tha a’ toirt cuireadh dhuinn rannsachadh agus faighinn a-mach cò às a thàinig ar gnè.

2. Na Ìrean Ro-eachdraidh: Paleolithic, Mesolithic agus Nuadh-chreagach

Tha ro-eachdraidh na ìre inntinneach de dh'eachdraidh daonna a tha air a roinn ann an trì prìomh ìrean: am Paleolithic, am Mesolithic agus an Nuadh-chreagach. Tha na h-ìrean sin a’ riochdachadh diofar amannan anns an do dh’ fhàs ar seann shìobhaltachdan agus air an atharrachadh a rèir an àrainneachd.

Bha am Paleolithic, ris an canar cuideachd Seann Linn na Cloiche, a’ dol thairis air an ùine ro-eachdraidh as fhaide, bho timcheall air 2,5 millean bliadhna gu 10.000 RC Rè na h-ùine seo, bha ar sinnsearan a’ fuireach mar shealgairean-cruinneachaidh, an urra ri sealg bheathaichean agus a’ cruinneachadh biadh airson a bhith beò. Bha an ìre seo air a chomharrachadh le cleachdadh innealan cloiche agus lorg teine, a leig le daoine iad fhèin a dhìon bhon fhuachd agus am biadh a chòcaireachd..

An uairsin thàinig am Mesolithic, ris an canar cuideachd Meadhan Linn na Cloiche, a leasaich eadar am Paleolithic agus an Nuadh-chreagach, timcheall air 10.000 - 5.000 RC Rè na h-ìre seo, bha atharrachadh mòr ann an dòigh-beatha ar sinnsearan. Bha sealg agus cruinneachadh fhathast cudromach, ach thòisich dòighean tuathanachais bunaiteach cuideachd a’ tighinn am bàrr, a’ ciallachadh gluasad a dh’ionnsaigh beatha na bu shàmhaiche..

Mu dheireadh, bha Linn Nuadh-chreagach no Linn na Cloiche Ùra, a’ comharrachadh toiseach àiteachais agus dachaigheil bheathaichean, timcheall air 5.000 – 2.000 RC. B’ ann aig an ìre seo a chaidh coimhearsnachdan daonna air adhart bho shealgairean-tionail sìmplidh gu tuineachaidhean àiteachais maireannach. Thug leasachadh àiteachais cothrom air solar bìdh nas seasmhaiche, a lean gu fàs ann an àireamhan nas motha agus nochd structaran sòisealta nas iom-fhillte..

3. Feartan na h-ùine Paleolithic: Sealgairean agus Luchd-cruinneachaidh

Tha an ùine Paleolithic, ris an canar cuideachd Seann Linn na Cloiche, na ìre de ro-eachdraidh a tha air a chomharrachadh le leasachadh sealg agus cruinneachadh mar na prìomh chruthan bith-beò. Rè na h-ùine seo, bha daoine gu mòr an urra ri nàdar agus na comasan aca airson biadh fhaighinn. Bha diofar dhùbhlain mu choinneamh sealgairean agus luchd-cruinneachaidh Paleolithic gach latha airson a bhith beò..

• Sealg: Bha sealg na ghnìomhachd riatanach airson feòil fhaighinn mar stòras bìdh. Chleachd sealgairean Paleolithic diofar ro-innleachdan agus dhòighean gus beathaichean a ghlacadh, leithid ambush, slighe no ribe. Bhiodh iad a' cleachdadh innealan cloiche, leithid sleaghan, saighdean agus clàrsaichean, airson beathaichean mòra leithid mamothan agus bison a shealg.
• Buain: A bharrachd air sealg, bha cruinneachadh de phlanntaichean, mheasan agus freumhaichean cuideachd riatanach airson bith-beò mac an duine anns a’ Paleolithic. Bha an luchd-cruinneachaidh gu sònraichte airson a bhith a’ lorg biadhan planntrais san àrainneachd aca, a’ comharrachadh nan gnèithean a ghabhas ithe agus a’ cleachdadh innealan sìmplidh leithid basgaidean agus sgeinean cloiche airson an cruinneachadh.
• Beatha Nomadic: Bha sealgairean agus luchd-cruinneachaidh Paleolithic a 'stiùireadh beatha gluasadach, a' sìor ghluasad a 'lorg ghoireasan ùra. Thug an dòigh-beatha seo cothrom dhaibh slighean imrich bheathaichean a leantainn agus stòran bìdh ùra a lorg. Stèidhich iad campaichean sealach, a 'togail fasgaidhean sìmplidh le geugan agus craiceann bheathaichean.

Bha sealg agus cruinneachadh nan gnìomhan bunaiteach airson mairsinn dhaoine rè na h-ùine Paleolithic.. Tro na cleachdaidhean sin, fhuair sealgairean agus luchd-cruinneachaidh na goireasan a bha riatanach airson a bhith beò ann an àrainneachd nàimhdeil agus caochlaideach. An eisimeil air nàdar agus an comas air gabhail ri suidheachaidhean àrainneachd àrainneachd Bha iad nam feartan sònraichte aig an àm seo.

4. Leasachadh Mesolithic: Eadar-ghluasad gu Àiteachas

Bha am Mesolithic na phrìomh àm ann an eachdraidh a’ chinne-daonna, oir bha e a’ comharrachadh a’ ghluasad bho chomainn sealgairean-cruinneachaidh gu coimhearsnachdan a thòisich air àiteachas a chleachdadh. Rè na h-ùine seo, a bha a 'dol thairis air mu 10,000 gu 5,000 RC, thachair atharrachaidhean cudromach an dà chuid ann an eagrachadh sòisealta agus san dòigh air biadh fhaighinn.

B’ e aon de na prìomh fheartan aig a’ Mhesolithic toiseach dachaigheachd nan lusan agus beathaichean. Thòisich coimhearsnachdan Mesolithic a’ taghadh agus ag àiteachadh seòrsaichean sònraichte de phlanntaichean, leithid gràin agus legumes, a leig leotha cinneasachadh bìdh àrdachadh. A bharrachd air an sin, thathas a’ creidsinn gun do thòisich iad cuideachd air briodadh agus dachaigheil bheathaichean, leithid coin is mucan, gus na feumalachdan aca a shàsachadh. Thug an t-atharrachadh seo san dòigh air biadh fhaighinn buaidh mhòr air eagrachadh sòisealta, leis gun tug e cothrom do choimhearsnachdan iad fhèin a stèidheachadh nas maireannach ann an sgìre agus structaran sòisealta nas iom-fhillte a leasachadh.

B’ e taobh cudromach eile de leasachadh na Mesolithic coltas innealan a bha a’ sìor fhàs sònraichte. Rè na h-ùine seo, thòisich coimhearsnachdan Mesolithic air innealan nas grinne agus nas sònraichte a dhèanamh, leithid tuaghan cloiche snasta agus cinn-saighead. Leig na h-innealan sin leotha na dòighean seilge, cruinneachaidh agus tuathanachais aca a leasachadh, rud a chuir ri barrachd cinneasachadh bìdh. Thathas cuideachd a’ creidsinn gun deach dòighean giullachd bìdh a leasachadh rè na Mesolithic, leithid a bhith a’ bleith ghràinean no a’ gleidheadh ​​biadh tro bhith a’ tiormachadh no a’ smocadh.

Ann an geàrr-chunntas, b’ e àm gluasaid gu àiteachas a bh’ ann an leasachadh Mesolithic a bha a’ toirt a-steach atharrachaidhean mòra san dòigh anns an robh coimhearsnachdan a’ faighinn biadh agus gan eagrachadh fhèin gu sòisealta. B’ e prìomh thaobhan de bhith a’ dachaigheil phlanntaichean is bheathaichean, còmhla ri saothrachadh innealan nas sònraichte am pròiseas seo. Chuir na h-adhartasan sin na bunaitean airson leasachadh comainn àiteachais às deidh sin, a bhiodh a’ comharrachadh clach-mhìle ann an eachdraidh a’ chinne-daonna.

5. An Ar-a-mach Nuadh-chreagach: Feartan agus Atharrachaidhean Sòisio-chultarach

Bha an Ar-a-mach Nuadh-chreagach na àm ann an eachdraidh air a chomharrachadh le sreath de dh’ atharrachaidhean mòra anns a' chomann-shòisealta agus cultar daonna. Rè na h-ùine seo, a bha a’ dol bho timcheall air 10,000 gu 4,000 RC, bha gluasad ann bho chomainn sealgairean-cruinneachaidh gu coimhearsnachdan àiteachais sedentary. Thug an t-atharrachadh seo buaidh mhòr air diofar thaobhan de bheatha làitheil.

B’ e aon de na feartan as sònraichte san Ar-a-mach Nuadh-chreagach gabhail ri àiteachas mar phrìomh sheòrsa bith-beò. Bha an t-atharrachadh seo a’ ciallachadh a bhith a’ fàs phlanntaichean agus a’ togail bheathaichean dachaigheil, a’ leigeil le coimhearsnachdan solar bìdh nas seasmhaiche a bhith aca. A bharrachd air an sin, lean àiteachas gu tuineachadh nas seasmhaiche, leis gu robh feum air fuireach faisg air raointean bàrr.

B’ e atharrachadh sòisio-chultarach cudromach eile san àm seo leasachadh crèadhadaireachd agus saothrachadh innealan sònraichte. Leig ceirmeag le biadh a bhith air a stòradh agus air a ghiùlan nas èifeachdaiche, a bharrachd air a bhith a’ cluich pàirt chudromach ann an faireachdainn ealanta. Air an làimh eile, rinn innealan sònraichte, leithid tuaghan agus crann, gnìomhan àiteachais nas èifeachdaiche agus leasaich iad càileachd beatha nan coimhearsnachdan Nuadh-chreagach.

6. Ciad Fhir: Homo habilis agus Homo erectus

Tha mean-fhàs daonna na chuspair inntinneach a chaidh a sgrùdadh o chionn linntean. Is e dithis de na ciad riochdairean den genus Homo Homo habilis agus Homo erectus. Bha pàirt deatamach aig na gnèithean sin ann an mean-fhàs dhaoine agus thathas gam faicinn mar ar sinnsearan dìreach.

Bha Homo habilis, leis an ainm a 'ciallachadh "duine sgileil," beò mu 2.4 millean bliadhna air ais. Bha e comasach air innealan bunaiteach a dhèanamh à cloich, a’ comharrachadh clach-mhìle chudromach ann an mean-fhàs daonna. Sheall an comas aca air innealan a chruthachadh agus a chleachdadh ìre de sgil agus de chomas nach fhacas riamh roimhe nar sinnsearan..

Air an làimh eile, bha Homo erectus beò eadar 1.9 millean agus 200,000 bliadhna air ais. B’ e seo a’ chiad ghnè a dh’fhàg mòr-thìr Afraganach agus a sgaoil air feadh a’ chòrr den t-saoghal., a sheallas a chomas air atharrachadh agus a bhith beò. Chomharraich an gnè seo adhartas mòr ann an mean-fhàs le bhith mar a’ chiad fhear a rinn smachd air teine ​​agus a chleachdadh airson biadh a chòcaireachd, agus mar sin a’ meudachadh na tha ri fhaighinn de bheathachadh agus a’ leasachadh comasan inntinneil.

7. Evolution Daonna: Homo sapiens a' tighinn am bàrr

Tha mean-fhàs daonna na chuspair inntinneach a tha air a bhith na chuspair sgrùdaidh agus rannsachaidh airson grunn bhliadhnaichean. Tro fhianais arc-eòlais agus ginteil, tha luchd-saidheans air a bhith comasach air eachdraidh ar gnè ath-chruthachadh agus tuigsinn mar a nochd Homo sapiens. Bha am pròiseas mean-fhàs seo a’ toirt a-steach sreath de dh’ atharrachaidhean fiosaigeach agus inntinneil a tha gar dealachadh bho ar sinnsearan as fhaide air falbh.

Thathas a’ creidsinn gun do nochd Homo sapiens, no daoine an latha an-diugh, o chionn timcheall air 300,000 bliadhna ann an Afraga. A rèir fianais fosail, b’ e Homo neanderthalensis agus Homo Denisovans na sinnsearan as dlùithe a bh’ againn. Tro bhith a’ dèanamh coimeas eadar stuth ginteil, chaidh a dhearbhadh gu bheil àireamh sa cheud bheag de DNA Neanderthal agus Denisovan nan cruth ginteil aig àireamhan daonna an latha an-diugh.

Rè pròiseas mean-fhàs, chaidh Homo sapiens tro shreath de dh’ atharrachaidhean anatomical a leig leis atharrachadh agus mairsinn ann an diofar àrainneachdan. Tha iad sin a’ toirt a-steach leasachadh eanchainn nas motha, nas iom-fhillte, comas coiseachd dìreach, agus togail sgilean leithid dèanamh innealan agus cleachdadh teine. Tha na feartan sònraichte sin air leigeil leinn cha mhòr a h-uile ceàrnaidh den phlanaid a thuineachadh agus a bhith na phrìomh ghnè air an Talamh.

8. Homo sapiens tràth: Comasan agus Atharrachadh

Bha Homo sapiens tràth, ris an canar cuideachd Homo sapiens àrsaidh, beò o chionn timcheall air 300,000 bliadhna agus bha grunn chomasan agus atharrachaidhean aca a leig leotha a bhith beò agus soirbheachadh ann an àrainneachdan eadar-mheasgte. Bha na daoine sin nan sealgairean agus luchd-cruinneachaidh eòlach, comasach air innealan cloiche is teine ​​​​a chleachdadh gus biadh fhaighinn agus iad fhèin a dhìon bho chreachadairean.

B’ e aon de na comasan as sònraichte aig Homo sapiens tràth an comas air innealan cloiche a dhèanamh agus a chleachdadh. Chaidh na h-innealan sin a chruthachadh a 'cleachdadh dòigh-obrach ris an canar snaidheadh ​​​​lithic, a bha a' toirt a-steach a bhith a 'bualadh aon chlach le clach eile gus flakes biorach a dhèanamh. Bha na flakes sin air an cleachdadh mar sgeinean, sgrìoban agus cinn-saighead, a' cuideachadh le sealg agus giollachd feòil.

A bharrachd air an comas dèanamh innealan, leasaich Homo sapiens tràth sgilean conaltraidh adhartach. Thathas a’ creidsinn gun do chleachd na daoine sin cànan labhairteach gus gnìomhan seilge is cruinneachaidh a cho-òrdanachadh, eòlas a sgaoileadh, agus faireachdainnean a chuir an cèill. Leig an comas conaltraidh seo leotha eagrachadh nas èifeachdaiche agus fiosrachadh a cho-roinn a tha deatamach airson a bhith beò sa bhuidheann.

Ann an ùine ghoirid, bha Homo sapiens tràth nan sealgairean agus luchd-cruinneachaidh eòlach le sgilean air leth ann an dèanamh innealan cloiche agus conaltradh beòil. Thug na sgilean agus na h-atharrachaidhean sin cothrom dhaibh aghaidh a thoirt air dùbhlain na h-àrainneachd aca, biadh fhaighinn, agus iad fhèin a dhìon bho chunnartan. Thug an comas air na comasan sin atharrachadh agus a chleachdadh buannachd farpaiseach dhaibh a leig leotha a bhith nam prìomh ghnè air an Talamh.

9. Imrich agus Sluagh a' Phlanaid: Homo sapiens air diofar mòr-thìrean

Tha sgrùdadh imrich agus tuineachadh na planaid le Homo sapiens bunaiteach airson a bhith a’ tuigsinn mean-fhàs a’ chinne-daonna. Aig air feadh eachdraidh, tha mac an duine air eilthireachd agus tuineachadh air diofar mòr-thìrean, ag atharrachadh gu àrainneachdan eadar-mheasgte agus a’ gineadh beairteas cultarail gun samhail anns gach sgìre.

Thòisich imrich daonna timcheall air 70,000 bliadhna air ais, nuair a dh’ fhàg a’ chiad Homo sapiens Afraga agus sgap iad chun chòrr den t-saoghal. Chaidh a’ chiad ghluasadan sluaigh seo a dhèanamh gu ìre mhòr air chois, a’ leantainn slighean tìr is mara. Is e eisimpleir aithnichte an imrich thairis air Caolas Bering gu Ameireagaidh, a leig le tuineachadh mòr-thìr Ameireagaidh.

Mar a bha imrich daonna a’ leantainn, bha diofar dhùbhlain àrainneachdail is cultarail mu choinneimh Homo sapiens. Dh’ ionnsaich iad gabhail ri gnàth-shìde anabarrach, gainnead ghoireasan agus na diofar dhòighean-beatha air gach mòr-thìr. Mar thoradh air na h-atharrachaidhean sin chaidh cultaran daonna iomadachadh, ag adhbhrachadh cruthachadh diofar theicneòlasan, siostaman eagrachadh sòisealta agus creideamhan creideimh. Leigidh sgrùdadh air imrich agus àireamh-sluaigh na planaid leinn luach a chuir air comas iongantach Homo sapiens gus atharrachadh agus soirbheachadh ann an suidheachaidhean eadar-mheasgte.

10. Eadar-obrachadh eadar Ciad Fhir agus an Àrainneachd Nàdarra

Bha e bunaiteach airson a bhith beò agus a leasachadh. Bha fir thràth an urra gu mòr ri nàdar airson biadh, fasgadh, agus stuthan airson innealan a dhèanamh. Anns an earrainn seo, nì sinn sgrùdadh air mar a dh’ atharraich fir thràth don àrainneachd aca agus mar a leig seo leotha soirbheachadh ann an diofar sgìrean cruinn-eòlasach. Chì sinn cuideachd mar a chuir an eadar-obrachadh seo bunait airson leasachadh sìobhaltachd daonna às deidh sin.

B’ e aon de na taobhan as cudromaiche den chomas atharrachadh. Dh’ionnsaich a’ chiad chinne-daonna na goireasan a thug nàdar dhaibh a chleachdadh gu h-èifeachdach. Mar eisimpleir, dh'ionnsaich iad a bhith a' sealg bheathaichean airson feòil, craiceann, agus cnàmhan, agus a bhith a' cruinneachadh lusan a ghabhas ithe airson biadh. A bharrachd air an sin, ghabh iad brath air na stuthan nàdarra a bha rim faighinn san àrainneachd aca gus innealan a dhèanamh, leithid clachan biorach airson gearradh agus craiceann bheathaichean airson aodach.

B’ e prìomh phàirt eile den ghluasad gluasad. Mar a sgaoil buidhnean daonna thairis air diofar sgìrean cruinn-eòlasach, thachair iad ri diofar àrainneachdan nàdarra. Dh’fheumadh seo a’ chiad fhireannach atharrachadh gu diofar shuidheachaidhean agus ionnsachadh na goireasan a bha rim faighinn anns gach àite a chleachdadh. Mar eisimpleir, ann an sgìrean cladaich, dh’ ionnsaich iad iasgach agus cruinneachadh maorach, agus ann an sgìrean beanntach leasaich iad dòighean seilge is cruinneachaidh a bha freagarrach don àrainneachd sin. Bha an comas seo airson gluasad agus atharrachadh deatamach airson a’ chiad fhear a thàinig gu tìr ann an diofar roinnean den t-saoghal.

11. Ealain Roc: Seallaidhean Cruthachail de na Ciad Fhir

Tha ealain roc na thaisbeanadh cultarail a dh’ fhàg comharran cudromach ann an eachdraidh a’ chinne-daonna. Tha iad nan abairtean cruthachail de fhir thràth a lorgar ann an diofar phàirtean den t-saoghal. Chaidh na riochdachaidhean ealanta seo a dhèanamh o chionn mìltean bhliadhnaichean ann an uaimhean, creagan agus ballachan, agus leigidh iad leinn fios a bhith againn mar a bha ar sinnsearan a’ smaoineachadh agus a’ conaltradh.

Tha luach mòr àrc-eòlais agus antropological aig ealain roc. Tro na figearan, na dathan agus na dòighean a thathar a’ cleachdadh, is urrainn dhuinn ionnsachadh mu bheatha làitheil, creideamhan agus cleachdaidhean deas-ghnàthach choimhearsnachdan prìomhadail. Tha na h-ìomhaighean seo ag innse sgeulachdan dhuinn mun dàimh a bh’ aig duine ri nàdar, sealg, iasgach agus àiteachas, a bharrachd air miotas-eòlas agus na creutairean os-nàdarrach anns an robh iad a’ creidsinn.

Gus sgrùdadh a dhèanamh air ealain creige, bidh arc-eòlaichean agus eòlaichean a’ cleachdadh diofar dhòighean saidheansail, leithid dàta rèidio-carbon, dealbhan didseatach, agus dòighean glèidhteachais. A bharrachd air an sin, tha e cudromach na làraich arc-eòlais sin a dhìon agus a ghleidheadh, leis gu bheil iad nam pàirt de ar dualchas cultarach agus a’ toirt cothrom dhuinn ar n-eachdraidh a thuigsinn nas fheàrr. Tha ealan roc na ionmhas luachmhor a dh’ fheumas sinn a luachadh agus a sgaoileadh gus an urrainn do na ginealaichean ri teachd meas a ghabhail air agus ionnsachadh bhuaithe.

12. Innealan agus Teicneòlas: Ùr-ghnàthachadh ann an Ro-eachdraidh

Rè Ro-eachdraidh, leasaich daoine innealan agus teicneòlasan ùr-ghnàthach a leig leotha a bhith beò agus soirbheachadh ann an àrainneachd nàimhdeil. Bha na h-adhartasan sin bunaiteach do mean-fhàs ar gnè agus chuir iad bunait airson lorgan agus leasachaidhean san àm ri teachd. San artaigil seo, nì sinn sgrùdadh air cuid de na h-innealan agus na teicneòlasan as ainmeil ann an Ro-eachdraidh.

- Clach shnaighte: B’ e cruthachadh innealan cloiche snaighte aon de na ciad innleachdan teicneòlach as cudromaiche ann an Ro-eachdraidh. Dh’ ionnsaich daoine cumadh a thoirt air clachan le bhith a’ cleachdadh buillean fo smachd, a’ leigeil leotha innealan geur a dhèanamh leithid sleaghan, sgeinean agus sgrìoban. Bha na h-innealan sin riatanach airson sealg, dìon agus faighinn biadh.

- Teine: Bha an comas smachd a chumail air teine ​​​​agus a chleachdadh cuideachd na adhartas teicneòlach deatamach ann an Ro-eachdraidh. Thug teine ​​​​teas, solas, agus dìon bho chreachadairean air an oidhche. A bharrachd air an sin, leig e le biadh a bhith air a bhruich, a leasaich am blas agus an comas cnàmhaidh. Bha teine ​​​​air a chleachdadh cuideachd airson molaidhean sleagh agus saighdean a chruadhachadh, gan dèanamh nas èifeachdaiche airson sealg.

- Ealain roc: B’ e ealain roc a bha na thaisbeanadh sònraichte eile air ùr-ghnàthachadh ann an Ro-eachdraidh. Chruthaich daoine dealbhan agus gràbhalaidhean air ballachan uaimhean agus fasgaidhean creige a’ cleachdadh dathan nàdarrach. Chan e a-mhàin gu bheil na riochdachaidhean ealanta seo a’ nochdadh tàlant cruthachail ar sinnsearan, ach tha iad cuideachd a’ tabhann fiosrachadh luachmhor mun dòigh-beatha, an creideasan agus an deas-ghnàthan.

Ann an geàrr-chunntas, bha na h-innealan agus na teicneòlasan a chaidh a leasachadh aig àm Ro-eachdraidh bunaiteach airson mairsinn agus mean-fhàs mac an duine. Bho bhith a’ cruthachadh innealan cloiche snaighte gu maighstireachd teine ​​agus faireachdainn ealanta tro ealain creige, chuir na h-adhartasan sin bunait airson leasachadh daonnachd san àm ri teachd. Tha ùr-ghnàthachadh ann an Ro-eachdraidh a’ sealltainn comas cruthachail agus sùbailteachd ar sinnsearan, agus gar cuideachadh gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air ar freumhan agus na coileanaidhean teicneòlach a tha sinn a’ gabhail mar thabhartas an-diugh.

13. Feartan Chomainn Ro-eachdraidheil: Eagrachadh agus Structar

Tha comainn ro-eachdraidheil air an comharrachadh leis a’ bhuidheann agus an structar sònraichte aca. Bha na comainn sin gu ìre mhòr gluasadach, a tha a’ ciallachadh sin Cha do shocraich iad ann an aon àite, ach ghluais iad gu cunbhalach a 'coimhead airson goireasan agus biadh. Dh'fheumadh an dòigh-beatha gluasadach seo eagrachadh sòisealta mionaideach agus structar gus dèanamh cinnteach gum mair a' bhuidheann.

Bha eagrachadh chomainn ro-eachdraidh sa chumantas stèidhichte air cinnidhean no treubhan, a bha nam buidhnean de dhaoine co-cheangailte ri chèile le ceanglaichean teaghlaich. Bha na h-aonadan teaghlaich nas lugha sin air an aonachadh ann an coimhearsnachdan nas motha, le pàirt sònraichte aig gach neach ann a bhith beò sa bhuidheann. Chaidh cuid de ghnìomhan a shònrachadh do dh'fhir, leithid sealg agus dìon na buidhne, agus bha cuid eile an urra ri boireannaich, leithid a bhith a' cruinneachadh biadh agus a' toirt cùram do chloinn.

Bha structar sòisealta chomainn ro-eachdraidheil cuideachd stèidhichte air aois agus eòlas. Bha àite cudromach aig èildearan ann an co-dhùnaidhean agus bha spèis aca airson an gliocas agus an eòlas. A bharrachd air an sin, chaidh gnàthasan agus riaghailtean a stèidheachadh taobh a-staigh na coimhearsnachd gus òrdugh agus co-sheirm a chumail suas. Chaidh na riaghailtean sin a ghluasad bho ghinealach gu ginealach agus chaidh an leantainn gu teann gus dèanamh cinnteach gum mair a’ bhuidheann ann an àrainneachd nàimhdeil.

14. Co-dhùnaidhean: Cudromachd agus Dìleab nan Ciad Fhir ann an Ro-eachdraidh

Ann an geàrr-chunntas, bha àite bunaiteach aig a’ chiad fhear ann an ro-eachdraidh ann an mean-fhàs daonnachd. Chuir an lorg, na h-innealan agus na dòighean-obrach aca na bunaitean airson leasachadh ar comainn làithreach. Tha an cudromachd aca anns an fhìrinn gun robh iad nan tùsairean ann an cleachdadh teine, sealg, cruinneachadh agus dèanamh innealan.

Tha dìleab a’ chiad fhir ann an ro-eachdraidh gun àicheadh. Chuir an eòlas agus an adhartas ann an diofar raointean, leithid àiteachas, ailtireachd agus ealain, na bunaitean airson leasachadh sìobhaltachd. A bharrachd air an sin, tha an comas air atharrachadh agus mairsinn ann an àrainneachd nàimhdeil a’ nochdadh innleachdas agus tuigse ar gnè bhon a thòisich e.

Tha e cudromach aithneachadh iomchaidheachd a’ chiad fhireannach ann an ro-eachdraidh, leis gu bheil an dìleab aca a’ mairsinn chun an latha an-diugh. Tha na lorg iad agus na choilean iad air a bhith na thoiseach tòiseachaidh airson leasachadh daonnachd, agus tha iad air bunait a stèidheachadh airson adhartasan agus lorgan san àm ri teachd. Le bhith a’ tuigsinn ar n-àm a dh’ fhalbh leigidh sin leinn tuigse nas fheàrr fhaighinn air an latha an-diugh agus àm ri teachd làidir a thogail stèidhichte air eòlas agus eòlas an fheadhainn a thàinig romhainn.

Ann an geàrr-chunntas, tha Ro-eachdraidh na ìre iongantach ann an eachdraidh daonnachd a tha air a chomharrachadh le dìth sgrìobhaidh agus làthaireachd chomainn sealgairean-cruinneachaidh. Rè na h-ùine seo, faodar diofar ìrean a chomharrachadh a tha a’ nochdadh mean-fhàs agus leasachadh ar gnè.

Tha a 'chiad ìre, ris an canar Paleolithic, air a chomharrachadh le bhith a' cleachdadh innealan cloiche agus sealg bheathaichean. Bha na hominids aig an àm seo gluasadach agus an urra gu dìreach ri nàdar airson a bhith beò.

Tha an ath ìre, am Mesolithic, air a chomharrachadh le gluasad gu barrachd feum de stòrasan nàdarra. Rè na h-ùine seo, thathas a’ cumail sùil air adhartas ann an teicneòlas saothrachadh innealan, a bharrachd air barrachd speisealachadh ann an sealg agus cruinneachadh.

Mu dheireadh, is e an ìre mu dheireadh de Ro-eachdraidh an Linn Nuadh-chreagach, agus aig an àm sin thachair ar-a-mach ann an dòigh-beatha a 'chiad fhireannach. Tha àiteachas agus tuathanachas stuic air an leasachadh, a’ toirt cothrom airson barrachd sedentarization de choimhearsnachdan daonna. A bharrachd air an sin, nochd a 'chiad riochdan de bhuidheann sòisealta agus chaidh a' chiad tuineachaidhean maireannach a chruthachadh.

Le deireadh Ro-eachdraidh, tha eachdraidh fhèin a’ tòiseachadh, le nochdadh sìobhaltachdan agus leasachadh sgrìobhaidh. Ach, mairidh cho cudromach sa tha na ciad fhir sin agus an dìleab chun an latha an-diugh. Le bhith a’ sgrùdadh Ro-eachdraidh leigidh sinn leinn ar n-eachdraidh a thuigsinn agus luach a chuir air na h-adhartasan a rinn sinn mar ghnè thar ùine.

Gu crìch, tha Ro-eachdraidh na phrìomh ìre ann an mean-fhàs daonna, air a chomharrachadh le diofar ìrean a tha a’ nochdadh sùbailteachd agus comas mairsinn ar sinnsearan. Tha eòlas air feartan agus euchdan nan ciad fhireannach a’ toirt dhuinn sealladh nas coileanta air ar dearbh-aithne fhèin mar ghnè.