Огюст Конт: Өмүр баяны, чыгармалары жана негизги идеялары

Огюст Конт: Өмүр баяны, чыгармалары жана Негизги идеялар

19-кылымдагы атактуу француз философу жана социологу Огюст Конт позитивисттик теориянын өнүгүшүндөгү негизги фигура жана социология дисциплинасын түптөөнүн пионери болгон. Анын өмүрү жана коомдук ой илимине кошкон салымы коомдук илимдер тармагында трансценденталдык мурас калтырган. Бул макалада биз анын өмүр таржымалын изилдеп, эң маанилүү эмгектерин талдап, дүйнө таанымын калыптандырган фундаменталдык идеяларды карап чыгабыз. Техникалык мамиле жана бейтарап тон аркылуу биз бул көрүнүктүү интеллигенттин жашоосуна жана ойлоруна тереңдеп кирип, анын коомду изилдөөгө тийгизген туруктуу таасирин ачып беребиз.

1. Огюст Контко киришүү: өмүр баяны, эмгектери жана негизги идеялары

Огюст Конт позитивизмдин негиздөөчүлөрүнүн бири деп эсептелген француз философу болгон. Ал 19-жылы 1798-январда Монпельеде төрөлүп, 5-жылы 1857-сентябрда Парижде каза болгон. Анын негизги эмгеги 1830-1842-жылдары жарык көргөн «Позитивдүү философия курсу» болуп саналат, анда ал коомду илимий изилдөөнүн методу катары позитивизмдин негиздерин негиздеген. Конт илимдердин иерархиясы жөнүндөгү идеясы менен да таанылган, анда ал социология илимий билимдерди координациялоо жана унификациялоо жөндөмдүүлүгүнөн эң маанилүү орунду ээлейт деп сунуш кылат.

Конт «Позитивдүү философия курсунда» адам ой-пикири башынан өткөргөн үч абалдын: теологиялык же ойдон чыгарылган абалдын, метафизикалык же абстракттуу абалдын жана позитивдүү же илимий абалдын концепциясын киргизет. Анын айтымында, адамзат табияттан тышкаркы жана кудайлык эркке негизделген түшүндүрмөлөрдөн табигый жана байкалуучу мыйзамдарга ылайык кубулуштарды түшүнүүгө карай өнүгөт. Конт ошондой эле үч этап мыйзамынын идеясын сунуштайт, анда адам билиминин бардык аспектилери, анын ичинде коом да өзүнүн өнүгүүсүндө ушул үч этаптан өтөт деп айтылат.

Конттун идеялары социологияга жана илим философиясына чоң таасирин тийгизген. Анын илимий жана позитивисттик мамилеси көп жылдар бою талаш-тартыш жана сындын предмети болуп келген, бирок анын мурасы азыркы коомдук ойдун түркүктөрүнүн бири катары сакталып келет. Анын салымдары коомду метафизикалык жана диний спекуляциялардан алыстатып, илимий дисциплина катары изилдөөнүн негизин түзүүгө мүмкүндүк берди.

2. Огюст Конттун жашоосуна кеңири көз салуу

19-январь 1798-жылы Француз философу жана социологу Огюст Конт Франциянын Монпелье шаарында туулуп, 5-жылы 1857-сентябрда Парижде көз жумган. Ал позитивизм деп аталган философиялык агымдын негиздөөчүсү болгон жана социологиянын негиздөөчүлөрүнүн бири болуп эсептелет. Конт өмүрүнүн көп бөлүгүн тартипти жана коомдук прогрессти изилдөөгө арнаган.

Огюст Конттун жашоосун эки башка этапка бөлүүгө болот. Туулгандан 1826-жылга чейин созулган биринчи этапта Конт өзүнүн интеллектуалдык даярдыгына жана анын философиялык идеяларынын өнүгүшүнө көңүл бурган. Бул мезгилде Конт өзүнүн позитивизм теориясын иштеп чыгууга киришип, илим катары социологиянын пайдубалын түптөгөн. 1826-жылдан өлгөнгө чейин созулган экинчи этапта Конт өзүн анын идеяларын жайылтууга жана жайылтууга, ошондой эле социологияны окутууга арнаган. колледжде Парижден.

Позитивизм, Конт тарабынан иштелип чыккан борбордук теория, илимий билим жалгыз жарактуу билим деген идеяга негизделген. Конт социологияны эмпирикалык байкоолорго жана илимий методго негизделген позитивдүү илим катары кароо керек деп айткан. Өмүр бою Конт социологияга илимдердин классификациясы, үч этаптын мыйзамы жана позитивизмге негизделген адеп-ахлактык тарбия системасынын сунушу сыяктуу көптөгөн салымдарды кошкон.

3. Огюст Конттун негизги эмгектери: Критикалык талдоо

Огюст Конт социологиянын атасы жана позитивизм теориясы менен белгилүү француз философу болгон. Анын негизги эмгектери философия жана социология тармагында өчпөс из калтырып, көп жылдар бою сынчыл талдоого алынган.

Конттун эң маанилүү эмгектеринин бири "Позитивдүү философия курсу" болуп саналат, анда ал эмпирикалык байкоолорго жана илимий методго негизделген философиялык агым болгон позитивизмге болгон көз карашын ачып берет. Бул эмгегинде Конт автономдуу илим катары социологиянын негиздерин негиздеп, социалдык кубулуштарды позитивисттик көз караштан изилдөөнү сунуш кылат.

Конттун дагы бир негизги эмгеги – «Позитивдүү саясат системасы», мында ал өзүнүн саясий жана социалдык теориясын иштеп чыгат. Конт бул эмгегинде коом тартип жана иерархия принциби менен башкарылышы керек деп ырастап, илимге жана позитивизмге негизделген саясий системаны сунуш кылат. Анын коом жөнүндөгү утопиялык көз карашы илимий билимди коомдук түзүлүштү өркүндөтүү, туруктуу жана гармониялуу коомдук түзүлүшкө жетишүү үчүн колдонууга болот деген идеяга негизделген.

4. Огюст Конттун фундаменталдык идеяларын изилдөө

Огюст Конт – социологиянын жана позитивизмдин негиздөөчүлөрүнүн бири деп эсептелген француз философу. Конт өз ишинде бул дисциплиналарды калыптандырууда маанилүү болгон бир катар фундаменталдуу идеяларды иштеп чыккан. Төмөндө биз Конттун айрым негизги идеяларын жана алардын коомдук ой жүгүртүү тармагына тийгизген таасирин изилдейбиз.

Конттун негизги идеяларынын бири үч этаптын мыйзамы. Бул теория боюнча адамзат өзүнүн интеллектуалдык өнүгүүсүндө үч түрдүү этаптан өтөт: теологиялык этап, метафизикалык этап жана позитивдүү баскыч. Теологиялык этапта адамдар окуяларды жана кубулуштарды табияттан тышкаркы же кудайлык күчтөр менен түшүндүрүшөт. Метафизикалык этапта диний түшүндүрмө «тарыхтын руху» сыяктуу абстракттуу түшүнүктөр жана субъектилер менен алмашат. Акырында, оң баскычта окуялар жана кубулуштар табигый мыйзамдар жана илимий негиздер аркылуу гана түшүндүрүлөт.

Конттун дагы бир фундаменталдык концепциясы – бул илимдердин иерархиясынын принциби. Бул принцип боюнча илимдерди иерархиялык тартипте классификациялоого болот, жогоруда математика, ылдыйда социология болот. Конт бул иерархия ар бир илимдин башкаларына карата татаалдыгын жана көз карандылыгын чагылдырат деп ырастаган. Ошондуктан ал татаалыраак илимдер көбүрөөк фундаменталдык илимдерде аныкталган мыйзамдарга негизделет жана толук жана ырааттуу билимди түзүү үчүн бардык илимдер өз ара байланышта болушу керек деп ырастаган.

5. Позитивизм: Конттун борбордук теориясы

Позитивизм - Огюст Конт тарабынан иштелип чыккан философиялык агым. Бул борбордук теория боюнча, илимий билим бирден-бир жарактуу жана ишенимдүү билим болуп саналат. Позитивизм байкоо жана экспериментке негизделген билимди илимий ыкма аркылуу гана алууга болот деп ырастайт. Конт коом илимий принциптерге негизделиши керек, ал эми коомдук прогресс илимдин өнүгүшүнө жараша болот деп эсептеген.

деген ойго негизделген бул философиялык агым колдонууга болот турмуштун бардык аспектилерине, анын ичинде социологияга жана саясатка илимий метод. Конт бул методдун коомду изилдөөдө колдонулушуна ишенген, ошону менен адамдын жүрүм-турумун түшүндүрүп, алдын ала ала турган коомдук илимди түзүүнү сунуш кылган.

Жыйынтыктап айтканда, Конттун позитивизми илимий билимди бирден бир жарактуу жана ишенимдүү билим деп эсептейт. Бул борбордук теория коомдун өнүгүшү жана адамдын жүрүм-турумун түшүнүү үчүн илимий ыкманын маанисин белгилейт. Позитивизм илимге жана ар кандай коомдук дисциплиналарга олуттуу таасирин тийгизип, объективдүүлүктү жана билимди курууда эмпирикалык далилдерди издөө тенденциясын белгилейт.

6. Конт боюнча үч этап мыйзамы: Эволюциялык мамиле

Огюст Конттун позитивизми үч этаптын мыйзамын негиздейт, бул эволюциялык мамиле, ал билимдин бүткүл дүйнөдөгү прогрессин түшүндүрүүгө аракет кылат. тарых. Конттун айтымында, адамзат үч түрдүү этаптан өттү: теологиялык, метафизикалык жана илимий.

Теологиялык этапта кубулуштарды түшүндүрүү табияттан тышкаркы же кудайлык жандыктардын кийлигишүүсүнө негизделген. Диний ишенимдер жана мифтер дүйнөнү түшүнүү үчүн негиз болгон. Бул этап логикалык жана илимий ой жүгүртүүнүн жоктугу менен мүнөздөлгөн..

Метафизикалык этап кубулуштарды табигый же абстракттуу мыйзамдарга негиздеген бир кыйла рационалдуу түшүндүрүүгө өтүү болгон. Бул этапта, Көзгө көрүнбөгөн же абстракттуу күчтөрдүн же субьектилердин бар экендигине ишенимдер кеңири таралган, бирок окуялардын объективдүү жана логикалык түшүндүрмөсү изделген.. Табияттан тышкаркы жандыктар идеясы четке кагылса да, катуу илимий ыкма дагы эле жок болчу.

Акыры, илимий этапта билим байкоого, экспериментке жана жалпы мыйзамдарды түзүүгө негизделген. Бул этап адам билиминин өнүгүүсүнүн эң жогорку деңгээлин билдирет жана азыркы учурда илимдин өнүккөн жери. Анда эмпирикалык далилдердин негизинде түшүндүрмөлөр жана чечимдер изделип, табияттан тышкаркы күчтөр же нерселерге шилтемелер жокко чыгарылат.

7. Огюст Конт жана анын азыркы социологияга тийгизген таасири

Огюст Конт 19-кылымда жашаган француз философу жана социологиянын негиздөөчүсү деп эсептелген. Анын идеялары коомду изилдөөдө төңкөрүш жасап, азыркы социологиянын өнүгүшүнө негиз салган. Конт коомдук өз ара мамилелерди изилдөөдө илимий методдорду колдонуунун маанилүүлүгүнө жана адамдардын коомдогу жүрүм-турумун жөнгө салуучу мыйзамдарды түшүнүү зарылчылыгына ишенген.

Анын азыркы социологияга тийгизген таасири талашсыз жана аны ар кандай аспектилерден көрүүгө болот. Конт дүйнөнү байкоо жана эксперимент аркылуу түшүндүрүүгө умтулган позитивизм концепциясын иштеп чыккан. Бул идея социологдордун бүгүнкү күндө коомду изилдөө жана талдоо ыкмасына сиңип, эмпирикалык далилдерге негизделген мамилени жайылтууда.

Конттун дагы бир маанилүү салымы коомдук илимдерди үч категорияга классификациялоо болду: социалдык физика (коомдун өзүн изилдөө), социалдык мораль (коомдун нормаларын жана баалуулуктарын изилдөө) жана социалдык теория ( тарыхты жана философияны изилдөө. коом). Бул классификация социологияны академиялык дисциплина катары структуралаштыруу үчүн негиз болуп кызмат кылган жана изилдөө багыттарын чектөөгө жардам берген.

8. Адамзаттын дини: Конттун философиясындагы көрүнүктүү түшүнүк

Адамзаттын дини Конттун философиясындагы негизги түшүнүк. Огюст Конт 19-кылымдын француз философу, позитивизмдин негиздөөчүсү жана социологиянын аталарынын бири катары таанылган. Конт үчүн адамзаттын дини салттуу диний ишенимдерди алмаштырган руханий ишенимдин бир түрүн билдирет.

Конттун ою боюнча, адамзаттын дини дүйнөнү жана коомду илимий жана рационалдуу түшүнүүгө негизделген. Ал адамзат адамзаттын өзүнө жана табиятка эң жогорку жандыктар катары сыйынышын сунуштайт. Бул дин адам тукумуна сыйынууга басым жасап, адамдардын өз ара мамилелеринде тилектештикти, кызматташтыкты жана боорукердикти кубаттайт.

Конт ошондой эле адамзаттын дини коомдук уюмдашууда жана адамзаттын прогрессине умтулууда негизги ролду ойнойт деп ырастайт. Анын айтымында, бул дин коом үчүн моралдык-этикалык негизди түзүп, инсандарды альтруисттик жана жалпы адамзаттын жыргалчылыгы үчүн аракет кылууга үндөйт. Конт адамзаттын динин акылга сыйбаган жана адамзаттын прогрессине туура келбеген салттуу диний ишенимдерге акыл-эстүү жана илимий альтернатива деп эсептеген.

9. Конттун эмгегинде онтология менен метафизиканын сыны

Конттун эмгектери анын онтология жана метафизика жөнүндөгү көз карашына байланыштуу көптөгөн сындардын предмети болгон. Сынчылар Конт эмпирикалык эмес билимдин ар кандай формасын толугу менен четке кагып, реалдуулукту түшүнүүнү таза байкоого болот деп чектейт деп ырасташат. Ушундайча анын болмуштун физикалык эмес же трансценденталдык аспектилерин эске албагандыгы сынга алынат.

Контко карата айтылган сындын негизги пункттарынын бири – анын илимий жана эмпирикалык негизи жок деп ырастап, спекулятивдүү философияны четке кагышы. Сынчылар бул позиция Конттун адамдык абийир же адеп-ахлак сыяктуу татаал жана абстракттуу кубулуштарды түшүнүү мүмкүнчүлүгүн чектейт деп ырасташат. Андан тышкары, анын позитивисттик мамилеси метафизикалык жактардын же реалдуулуктардын бар экендигин кароо мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарат жана ошондуктан анын анализинин көлөмүн чектейт деп айтылат.

Анын дагы бир аспектиси анын редукционисттик көз карашына багытталган. Сынчылар анын позитивисттик мамилеси татаал кубулуштарды жөнөкөйлөштүрүүгө жана аларды жалаң материалисттик көз карашка чейин төмөндөтүүгө умтуларын белгилешет. Бул субъективдүүлүк же руханият сыяктуу чындыктын бир кыйла тымызын жана абстракттуу аспектилерин түшүнүүгө тоскоол болот. Андан тышкары, болмуштун трансценденталдык өлчөмдөрүн эске албагандыгы сынга алынып, бардык билимди таза эмпирикалык жана байкоого боло турган нерсеге өткөрүп жиберет.

10. Конт жана анын билим берүү жөнүндөгү көз карашы: Адеп-ахлактык жана илимий тарбиянын мааниси

Огюст Конт социологиянын негиздөөчүлөрүнүн бири болуп эсептелет жана анын билим берүү жөнүндөгү көз карашы бул дисциплинаны өнүктүрүүдө чоң мааниге ээ болгон. Конт билим берүүдөгү адеп-ахлактык жана илимий тарбиянын зарылдыгын айтып, жүрөктү да, акылды да тарбиялоонун маанилүүлүгүн баса белгилеген.

Конт үчүн адеп-ахлактык тарбия билим берүү процессинде маанилүү болгон, анткени ал инсандар тилектештиктин, альтруизмдин жана башкаларды сыйлоонун баалуулуктарына тарбияланышы керек деп эсептеген. Ошол сыяктуу эле, ал эмпирикалык билим коомдун прогрессинин негизи деп эсептегендиктен, илимий даярдыктын маанилүүлүгүн баса белгилеген.

Конт билим берүү акыл-эсти жана критикалык анализди өнүктүрүүгө, ошондой эле илимий билимдерге ээ болууга багытталышы керек деп эсептеген. Буга табигый жана коомдук илимдерди, ошондой эле философияны окутуу аркылуу жетишмек. Андан тышкары, Конт текшерилгис көз караштардын жана ишенимдердин таасиринен качуу менен байкоо жана илимий ыкмага негизделген билим берүүнү сунуш кылган. Жыйынтыктап айтканда, Конттун билим берүү жөнүндөгү көз карашы коомдун прогрессине салым кошуу максатын көздөгөн инсандарды адеп-ахлактык жактан да, илимий жактан да ар тараптуу даярдоого негизделген.

11. Философиялык ойдо Огюст Конттун мурасы

өчпөс из калтырды тарыхында дисциплинанын. Позитивизм деп аталган өзүнүн философиялык агымы аркылуу Конт ой жүгүртүүнүн жана дүйнөнү түшүнүүнүн жаңы ыкмаларын киргизип, кийинки көптөгөн философтор менен илимпоздорго таасирин тийгизген.

Конттун негизги салымдарынын бири билимге ээ болуу жана коомдук кубулуштарды түшүнүү үчүн илимий методдун маанисине басым жасаганы болгон. Анын айтымында, эмпирикалык байкоо жана катуу эксперимент аркылуу гана чыныгы прогресске жетишүүгө болот. коомдо. Бул позитивисттик ыкма метафизикалык спекуляцияларды фактыларга жана далилдерге негизделген билимдер менен алмаштырууну көздөгөн.

Конттун дагы бир маанилүү мурасы анын илимдердин иерархиясы жөнүндөгү идеясы болгон. Ал билимди системалуу уюштуруунун негиздерин түзүп, татаалдыгы жана жалпылыгы боюнча илимий дисциплиналардын классификациясын иштеп чыккан. Конттун пикири боюнча, социология бул иерархияда борбордук орунду ээлеген, анткени ал башкалардын баарын бириктирип, координациялай турган илим деп эсептелген. Бул иерархиялык көз караш кийинки философторго таасирин тийгизип, алар Комт классификациясын кеңейтүүгө жана тактоого аракет кылышкан.

12. Конт жана анын өз доорунун башка философтору жана ойчулдары менен болгон мамилеси

Конт, ошондой эле Огюст Конт деген ат менен белгилүү, 19-кылымда жашаган француз философу жана социологу. Өмүрүндө Конт өз доорунун бир нече көрүнүктүү философтору жана ойчулдары менен тыгыз байланышта болгон. Анын негизги өнөктөштөрүнүн бири социалисттик философ Пьер-Жозеф Прудон болгон, ал социалдык реформаларга жана иштеп жаткан институттарды сынга кызыккан. Конт менен Прудон биргелешип бир нече долбоорлордо кызматташып, бири-биринин идеяларына таасир эткен.

Башка жагынан алып караганда, Конт немис философу Фридрих Гегель менен карама-каршы мамиледе болгон. Конт алардын коом жана тарых жөнүндөгү концепцияларында кээ бир окшоштуктарды тапканы менен, Гегелдин идеализмин да катуу сындап, аны өтө абстракттуу жана спекулятивдүү ойчул деп эсептеген. Бирок Конттун Гегелди сындашы ага коомду изилдөөдө илимий жана эмпирикалык ыкманы издеген позитивизмге негизделген өзүнүн социологиялык теориясын иштеп чыгууга мүмкүндүк берген.

Конт менен байланышта болгон дагы бир маанилүү философ - бул утилитаризмди жана либерализмди коргогону үчүн таанылган Джон Стюарт Милл. Конт менен Милл илимдин табияты жана коомдогу философиянын ролу жөнүндө кызыктуу талаш-тартыштарды өткөрүшкөн. Алар дайыма эле бир пикирге келе бербесе да, бул өз ара байланыштар Конттун ой жүгүртүүсүн байытууга жардам берип, адамзаттын социалдык жана илимий прогрессине багыт бере турган позитивдүү философияны издөөгө түрткү берген.

Кыскасы, Конт өз доорунун философтору жана ойчулдары менен бир нече олуттуу мамиледе болгон. Анын Прудон менен болгон байланышы, Гегельди сындаганы жана Милл менен талаш-тартыштары гана болгон Айрым мисалдар бул өзгөчөлөнгөн өз ара аракеттенүүлөрдүн. Бул диалогдор жана таасирлер Конттун социологиялык теориясынын калыптанышына жана өнүгүшүнө, ошондой эле анын 19-кылымдын интеллектуалдык пейзажындагы позициясына салым кошкон.

13. Салыштырмалуу анализ: Огюст Конт жана башка классикалык социологиялык теоретиктер

Бул бөлүмдө биз Огюст Конт менен башка классикалык социологиялык теоретиктердин ортосунда алардын теориялык мамилелериндеги окшоштуктарды жана айырмачылыктарды түшүнүү максатында салыштырма анализ жүргүзөбүз. Бул улуу ойчулдардын салымдарын карап чыгуу социологияны дисциплина катары толук жана тереңирээк көрүүгө мүмкүндүк берет.

Бир жагынан, социологиянын атасы деп эсептелген Огюст Конт позитивизм теориясын иштеп чыккан, ал билим эмпирикалык фактыларга негизделип, гипотезаларды илимий метод аркылуу текшерүү керек деген постулат. Анын мамилеси коомду башкарган мыйзамдарды түшүнүү үчүн коомдук кубулуштарды байкоого жана классификациялоого багытталган. Карл Маркс жана Макс Вебер сыяктуу башка классикалык социологиялык теоретиктерге салыштырмалуу Конт адамзаттын прогресси үчүн кызматташтыктын жана коомдук тартиптин маанилүүлүгүнө өзгөчө басым жасайт.

Башка жагынан алганда, Маркс жана Вебер, алар бир нече аспектилери боюнча айырмаланган болсо да, коомдук чыр-чатактар ​​жана теңсиздик үчүн тынчсызданышат. Маркс тарыхый материализм теориясы аркылуу таптык күрөш коомдук өзгөрүүлөрдүн негизги кыймылдаткычы экенин далилдеп, буржуазия менен пролетариаттын ортосундагы дихотомияны баса көрсөтөт. Вебер, өз кезегинде, коомдук иш-аракеттерди жана коомду курууда идеялардын жана баалуулуктардын таасирин түшүнүүгө багытталган. Классикалык социологиялык теоретиктердин экөө тең коомдун түзүлүшүн жана динамикасын талдоодо экономикалык жана социалдык факторлорго маани беришет.

14. Огюст Конт боюнча корутундулар: Анын интеллектуалдык тарыхка тийгизген таасири [АЯГЫ ТЕГИ.

Жыйынтыктап айтканда, Огюст Конт интеллектуалдык тарыхка олуттуу таасирин тийгизген. Анын социологияга көңүл бурушу жана коомду түшүнүүнүн илимий ыкмасын сунуштоосу бул дисциплинанын кийинки өнүгүшүнө негиз салган. Негизги чыгармасы аркылуу Позитивдүү философия курсу, Конт позитивизм концепциясын киргизген, ал эмпирикалык байкоону, тажрыйбаны жана илимий билимди социалдык дүйнөнү түшүнүүнүн куралы катары баса белгилеген.

Конттун дагы бир маанилүү мурасы анын илимдердин классификациясы болгон, ал адам билимин абстракттуу илимдер жана конкреттүү илимдер категорияларына бөлгөн. Бул классификация кийинчерээк академиялык дисциплиналардын уюштурулушуна таасирин тийгизген жана анын таасирин бүгүнкү күндө да көрүүгө болот.

Андан тышкары, Конт илимий байкоого жана анализге негизделген жаңы ой жүгүртүүнү жактап, билимдин ар кандай чөйрөлөрүндө кыйла рационалдуу жана прагматикалык ыкмалардын пайда болушуна шарт түзгөн. Анын коомдордогу мыйзамдарды жана мыйзам ченемдүүлүктөрдү издөөгө басым жасаганы коомду изилдөөгө болгон мамилеге таасирин тийгизген туруктуу мурас болуп калды.

Жыйынтыктап айтканда, Огюст Конт социологиялык ойлордун тарыхында трансценденталдуу фигура катары өзгөчөлөнөт. Анын өмүр баяны анын интеллектуалдык өнүгүүсүнө жана заманбап социологияга көрүнүктүү таасирине түрткү болгон окуяларды жана жагдайларды билүүгө мүмкүндүк берди. Анын эмгектери аркылуу коомду изилдөө жаатындагы үч этаптын мыйзамы жана позитивизм сыяктуу негизги идеяларын изилдеп көрдүк.

Конт мыкты теоретик гана эмес, социологияны автономдуу дисциплина катары орнотууга умтулган көрөгөч да болгон. Анын эмгектеринде коомдук динамикаларды түшүнүүгө мүмкүндүк бере турган жалпы мыйзамдарды талыкпай издегени баса белгиленип, катаал жана системалуу мамиле чагылдырылган.

Анын айрым идеялары азыркы шартта карама-каршылыктуу болушу мүмкүн болсо да, Конттун мурасы социологияда жана башка ага жакын дисциплиналарда терең из калтырганын танууга болбойт. Алардын салымдары коомду изилдөөдө илимий көз караштын өнүгүшүнө өбөлгө түздү жана коомдук кубулуштарды объективдүү жана кылдат талдоо үчүн негиз түздү.

Ал көтөргөн талаш-тартыштарга карабастан, Огюст Конт социологиялык ойдун негизги түркүктөрүнүн бири катары таанылууга татыктуу. Анын өмүр баяны, эмгектери жана негизги идеялары бул дисциплинанын эволюциясын жана коомго илимий көз караш менен кароонун маанилүүлүгүн түшүнүүгө мүмкүндүк берет. Акыр-аягы, анын мурасы биз жашап жаткан социалдык чындыкты түшүнүүгө жана өзгөртүүгө умтулгандар үчүн шыктануу булагы катары сакталат.