Differentia inter paupertatem et inaequalitatem

Differentia inter paupertatem et inaequalitatem

Nunc, utraque verba late loquuntur de quaestionibus socialibus et oeconomicis quae multae communitates circa mundum spectant. Etsi synonyma videntur, in re diversa significationes habent, et tamen interest scire eas ad melius cognoscendas condiciones quae oriuntur.

Paupertas

Paupertas refertur ad condicionem in qua persona vel familia necessarias facultates non habet ad eorum postulata satisfaciendas. Haec sunt victus, tegimen, vestis; aqua potanssalutem, educationem et securitatem.

Paupertas absoluta definitur reditus vel consummatio infra lineam minimam necessariam ad facultates suprascriptas acquirendas. Ex altera vero parte, relativa paupertas ad condicionem spectat in qua persona vel familia reditus habet infra medium hominum.

Magni interest ut paupertas non solum inopiam rerum oeconomicarum referat, sed etiam exclusionem socialem et occasiones evolutionis indigentiam.

Inaequalitas

Inaequalitas significat differentias in distributione accepti, divitiae, potentiae et opportunitates inter homines et coetus intra societatem.

Inaequalitas potest esse oeconomica, socialia et politica, et a factoribus affici possunt ut educationis, generis, generis, ethnicitatis et orbis terrarum.

Quid interest inter utrumque?

Praecipua differentia inter paupertatem et inaequalitatem est quod paupertas pertinet ad indigentiam praecipuarum facultatum ad explendas necessitates praecipuas, inaequalitas autem pertinet ad differentias in distribuendis facultatibus et opportunitatibus.

Fieri potest ut duo homines vel familiae in statu paupertatis sunt, sed inaequalitas alia est. Exempli gratia, in societate, in qua mediocris reditus humilitas est, maior pars incolarum potest esse pauper sed sine notabili inaequalitate. E contra, in societate, in qua summus est reditus mediocris, possunt esse homines in summa paupertate, alii magnis opibus et potentia gaudent.

Quomodo paupertas et inaequalitas compellare

Paupertas et inaequalitas appellans magnam postulat accessum, qui ambit remotionem claustrorum aditum ad facultates fundamentales, inclusionem socialem et pares opportunitates confirmans.

Magni interest ut opera et consilia elaborare possint, qui pares opportunitates in locis ut educationis et laboris mercatus promoveant, et ut accessum universalem obtineant ad officia fundamentalia sicut sanitatis et habitationis.

• Aequalitas etiam promoveri debet per rationes fiscales quae commodius et aequius redigunt facultates, easque cum superioribus proventibus et facultatibus magis taxant.
• Firmatio civis participatio et democratia aequalitatem etiam promovere possunt in distributione potestatis et deliberationis.

In summa, paupertas et inaequalitas diversa sunt problemata quae diversos aditus requirunt; ambo propinqua sunt. Tantum laboris supra tempus coordinatum et sustentatum sinet certas mensuras adhibendas esse ad vitae condiciones hominum et communitatum his difficultatibus affectis emendandas.