Огюст Конт: Намтар, Бүтээлүүд ба Үндсэн санаанууд
XNUMX-р зууны Францын нэрт философич, социологич Огюст Конт бол позитивист онолыг хөгжүүлэх гол хүн бөгөөд социологийн шинжлэх ухааныг анхдагч хүн юм. Түүний амьдрал, нийгмийн сэтгэлгээний шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмэр нь нийгмийн шинжлэх ухааны салбарт трансцендент өв үлдээсэн. Энэ нийтлэлд бид түүний намтар түүхийг судалж, хамгийн чухал бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийж, түүний ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгосон үндсэн санааг авч үзэх болно. Техникийн арга барил, төвийг сахисан өнгө аясаараа бид энэхүү гайхамшигтай сэхээтний амьдрал, бодол санааг судалж, түүний нийгмийг судлахад үзүүлэх нөлөөллийг илчлэх болно.
1. Auguste Comte-ийн танилцуулга: Намтар, бүтээл, гол санаанууд
Огюст Конт бол позитивизмыг үндэслэгчдийн нэг гэж тооцогддог Францын философич юм. Тэрээр 19 оны нэгдүгээр сарын 1798-нд Монпелье хотод төрж, 5 оны есдүгээр сарын 1857-нд Парист нас баржээ. Түүний гол бүтээл нь 1830-1842 оны хооронд хэвлэгдсэн "Эерэг философийн курс" бөгөөд нийгмийг шинжлэх ухааны аргаар судлах арга болгон позитивизмын үндэс суурийг тавьсан юм. Конт нь шинжлэх ухааны шаталсан тогтолцооны үзэл санаагаараа алдартай бөгөөд шинжлэх ухааны мэдлэгийг зохицуулах, нэгтгэх чадвараараа социологи хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг гэж үздэг.
Конт "Эерэг философийн курс"-т хүний сэтгэлгээний дамждаг гурван төлөвийн тухай ойлголтыг танилцуулсан: теологийн буюу зохиомол төлөв, метафизик буюу хийсвэр төлөв, эерэг буюу шинжлэх ухааны төлөв байдал. Түүний хэлснээр хүн төрөлхтөн ер бусын болон тэнгэрлэг хүсэлд тулгуурласан тайлбараас байгалийн болон ажиглагдаж болох хуулиудын дагуу юмс үзэгдлийн тухай ойлголт руу хувьсан өөрчлөгддөг. Конт мөн гурван үе шаттай хуулийн санааг дэвшүүлж, хүн төрөлхтний мэдлэгийн бүх тал, тэр дундаа нийгэм нь хөгжлийнхөө гурван үе шатыг дамждаг.
Контегийн санаанууд социологи, шинжлэх ухааны гүн ухаанд асар их нөлөө үзүүлсэн. Түүний шинжлэх ухаанч, позитивист хандлага нь олон жилийн турш маргаан, шүүмжлэлийн бай байсаар ирсэн ч түүний өв залгамжлал орчин үеийн нийгмийн сэтгэлгээний нэг тулгуур багана байсаар байна. Түүний оруулсан хувь нэмэр нь нийгмийг метафизикийн болон шашны таамаглалаас холдуулж, шинжлэх ухааны салбар болгон судлах үндэс суурийг тавих боломжийг бидэнд олгосон.
2. Огюст Контийн амьдралыг дэлгэрэнгүй үзэх
Огюст Конт бол 19 оны 1798-р сарын 5-нд Францын Монпелье хотод төрж, 1857 оны XNUMX-р сарын XNUMX-нд Парист таалал төгссөн Францын философич, социологич юм. Тэрээр позитивизм гэгддэг философийн урсгалыг үндэслэгч бөгөөд социологийн үндэслэгчдийн нэг гэж тооцогддог. Конт амьдралынхаа ихэнх хугацааг дэг журам, нийгмийн дэвшлийг судлахад зориулжээ.
Огюст Контийн амьдралыг хоёр өөр үе шатанд хувааж болно. Төрсөн цагаасаа 1826 он хүртэл үргэлжилсэн эхний үе шатанд Конте оюуны бэлтгэл, философийн санаагаа хөгжүүлэхэд анхаарлаа хандуулсан. Энэ хугацаанд Конт позитивизмын онолоо боловсруулж, социологийн шинжлэх ухааны үндэс суурийг тавьжээ. 1826 оноос нас барах хүртлээ үргэлжилсэн хоёр дахь шатанд Конт өөрийн үзэл санааг түгээн дэлгэрүүлэх, сурталчлах, социологийн хичээлийг заах ажилд өөрийгөө зориулжээ. Их сургуульд de París.
Контийн боловсруулсан гол онол болох позитивизм нь шинжлэх ухааны мэдлэг бол цорын ганц хүчин төгөлдөр мэдлэг гэсэн санаан дээр суурилдаг. Конт социологийг эмпирик ажиглалт, шинжлэх ухааны аргад тулгуурласан эерэг шинжлэх ухаан гэж үзэх ёстой гэж үзсэн. Конт амьдралынхаа туршид шинжлэх ухааны ангилал, гурван үе шатын хууль, позитивизмд суурилсан ёс суртахууны боловсролын тогтолцооны тухай санал гэх мэт социологид олон хувь нэмэр оруулсан.
3. Огюст Контын гол бүтээлүүд: Шүүмжлэлийн шинжилгээ
Огюст Конт бол социологийн эцэг, позитивизмын онолоороо алдартай Францын нэрт философич юм. Түүний томоохон бүтээлүүд нь философи, социологийн салбарт арилшгүй ул мөрөө үлдээж, олон жилийн турш шүүмжлэлийн шинж чанартай байдаг.
Контийн хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг бол эмпирик ажиглалт, шинжлэх ухааны аргад тулгуурласан философийн урсгал болох позитивизмын талаарх өөрийн үзэл бодлыг илчилсэн "Эерэг философийн курс" юм. Конт энэхүү бүтээлдээ социологийн үндэс суурийг бие даасан шинжлэх ухаан хэмээн тогтоож, нийгмийн үзэгдлийг позитивист хандлагаар судлахыг санал болгожээ.
Комтегийн өөр нэг гол ажил бол улс төр, нийгмийн онолоо хөгжүүлдэг "Эерэг бодлогын тогтолцоо" юм. Конт энэхүү бүтээлдээ нийгмийг дэг журам, шатлалын зарчмаар удирдах ёстой гэж үзэж, шинжлэх ухаан, позитивизмд суурилсан улс төрийн тогтолцоог санал болгожээ. Түүний нийгмийн тухай утопи үзэл баримтлал нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг нийгмийн бүтцийг сайжруулах, тогтвортой, эв найрамдалтай нийгмийн дэг журмыг бий болгоход ашиглаж болно гэсэн санаан дээр суурилдаг.
4. Огюст Контын үндсэн санааг судлах
Огюст Конт бол социологи, позитивизмыг үндэслэгчдийн нэг гэж тооцогддог Францын философич юм. Конт бүтээлдээ эдгээр салбарыг бий болгоход зайлшгүй шаардлагатай хэд хэдэн үндсэн санааг боловсруулсан. Доор бид Контегийн зарим гол санаанууд болон тэдгээрийн нийгмийн сэтгэлгээний талбарт үзүүлэх нөлөөг судлах болно.
Контийн үндсэн санаануудын нэг бол гурван үе шатны хууль юм. Энэхүү онолын дагуу хүн төрөлхтөн өөрийн оюуны хөгжлийн гурван үе шатыг туулдаг: теологийн үе шат, метафизик үе шат, эерэг үе шат. Теологийн үе шатанд хүн төрөлхтөн үйл явдал, үзэгдлийг ер бусын буюу тэнгэрлэг хүчний үүднээс тайлбарладаг. Метафизикийн шатанд шашны тайлбарыг хийсвэр ойлголт, "түүхийн сүнс" гэх мэт зүйлээр сольдог. Эцэст нь эерэг шатанд үйл явдал, үзэгдлийг зөвхөн байгалийн хууль, шинжлэх ухааны зарчмаар тайлбарладаг.
Комтегийн өөр нэг үндсэн ойлголт бол шинжлэх ухааны шатлалын зарчим юм. Энэ зарчмын дагуу шинжлэх ухааныг шаталсан дарааллаар нь ангилж, дээд талд нь математик, доод талд нь социологийг оруулж болно. Конт энэхүү шатлал нь шинжлэх ухаан бүрийн нарийн төвөгтэй байдал, бусдаас хамааралтай байдлыг тусгадаг гэж үздэг. Тиймээс тэрээр илүү нарийн төвөгтэй шинжлэх ухаан нь илүү суурь шинжлэх ухаанд тодорхойлсон хууль тогтоомжид тулгуурладаг бөгөөд бүрэн, уялдаатай мэдлэгийг бий болгохын тулд бүх шинжлэх ухаан харилцан уялдаатай байх ёстой гэж тэрээр үзсэн.
5. Позитивизм: Контегийн гол онол
Позитивизм бол Огюст Контийн боловсруулсан философийн урсгал юм. Энэхүү төв онолын дагуу шинжлэх ухааны мэдлэг бол цорын ганц хүчин төгөлдөр, найдвартай мэдлэг юм. Позитивизм нь зөвхөн шинжлэх ухааны аргаар ажиглалт, туршилтанд суурилсан мэдлэгийг олж авах боломжтой гэж үздэг. Нийгэм шинжлэх ухааны зарчимд тулгуурлах ёстой бөгөөд нийгмийн хөгжил нь шинжлэх ухааны дэвшлээс шалтгаална гэж Конт үзсэн.
гэсэн санаан дээр тулгуурласан энэхүү гүн ухааны урсгал хэрэглэж болно социологи, улс төр зэрэг амьдралын бүхий л салбарт шинжлэх ухааны арга. Конт энэ аргыг нийгмийг судлахад ашиглах боломжтой гэдэгт итгэдэг байсан тул хүний зан төлөвийг тайлбарлаж, урьдчилан таамаглах боломжтой нийгмийн шинжлэх ухааныг бий болгохыг санал болгов.
Дүгнэж хэлэхэд, Контегийн позитивизм нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг цорын ганц хүчин төгөлдөр, найдвартай мэдлэг гэж үздэг. Энэхүү гол онол нь нийгмийг хөгжүүлэх, хүний зан үйлийг ойлгоход шинжлэх ухааны аргын ач холбогдлыг тодорхойлдог. Позитивизм нь шинжлэх ухаан болон нийгмийн янз бүрийн салбаруудад чухал нөлөө үзүүлж, мэдлэгийг бий болгоход бодитой байдал, эмпирик нотолгоог хайх чиг хандлагыг харуулсан.
6. Контийн дагуу гурван үе шатны хууль: Хувьслын хандлага
Огюст Контийн позитивизм нь гурван үе шатын хуулийг бий болгодог бөгөөд энэ нь мэдлэгийн ахиц дэвшлийг бүхэлд нь тайлбарлахыг эрэлхийлдэг хувьслын хандлага юм. түүхийн. Контийн хэлснээр хүн төрөлхтөн теологи, метафизик, шинжлэх ухаан гэсэн гурван өөр үе шатыг туулсан.
Теологийн үе шатанд үзэгдлийн тайлбар нь ер бусын буюу тэнгэрлэг оршнолуудын оролцоонд үндэслэсэн байв. Шашны итгэл үнэмшил, домог нь ертөнцийг ойлгох үндэс суурь байсан. Энэ үе шат нь логик, шинжлэх ухааны үндэслэлгүй гэдгээрээ онцлог байв..
Метафизикийн үе шат нь илүү оновчтой тайлбар руу шилжих шилжилт байсан бөгөөд энэ нь үзэгдлийг байгалийн болон хийсвэр хуулиудад үндэслэхийг эрэлхийлдэг. Энэ үе шатанд, Үл үзэгдэгч эсвэл хийсвэр хүч, объект байдаг гэсэн итгэл үнэмшил нийтлэг байсан ч үйл явдлын илүү бодитой, логик тайлбарыг эрэлхийлсэн.. Хэдийгээр ер бусын биетүүдийн тухай санааг орхисон ч шинжлэх ухааны нарийн арга байхгүй хэвээр байв.
Эцэст нь шинжлэх ухааны шатанд ажиглалт, туршилт, ерөнхий хуулиудыг боловсруулахад үндэслэн мэдлэгийг эрэлхийлдэг. Энэ үе шат нь хүн төрөлхтний мэдлэгийн хөгжлийн хамгийн дээд түвшнийг илэрхийлдэг бөгөөд шинжлэх ухаан одоо байгаа үе юм. Үүнд эмпирик нотолгоонд тулгуурлан тайлбар, шийдлийг эрэлхийлж, ер бусын хүч, аж ахуйн нэгжийн талаархи аливаа ишлэлийг үгүйсгэдэг.
7. Огюст Конт ба түүний орчин үеийн социологи дахь нөлөө
Auguste Comte XNUMX-р зуунд амьдарч байсан Францын философич бөгөөд социологийн үндэслэгч гэж тооцогддог. Түүний санаанууд нийгмийг судлахад хувьсгал хийж, орчин үеийн социологийн хөгжлийн үндсийг тавьсан юм. Конт нийгмийн харилцан үйлчлэлийг судлахад шинжлэх ухааны аргуудыг хэрэглэх нь чухал бөгөөд нийгэм дэх хүний зан үйлийг зохицуулдаг хууль тогтоомжийг ойлгох шаардлагатай гэж үздэг байв.
Түүний орчин үеийн социологид үзүүлэх нөлөөг үгүйсгэх аргагүй бөгөөд өөр өөр талаас нь харж болно. Ажиглалт, туршилтаар ертөнцийг тайлбарлахыг эрмэлздэг позитивизмын үзэл баримтлалыг Конт боловсруулсан. Энэхүү санаа нь өнөөгийн социологичдын нийгмийг судалж, дүн шинжилгээ хийх арга барилд нэвтэрч, эмпирик нотолгоонд суурилсан хандлагыг сурталчилж байна.
Контийн өөр нэг чухал хувь нэмэр бол нийгмийн шинжлэх ухааныг нийгмийн физик (нийгмийн өөрөө судлах), нийгмийн ёс суртахуун (нийгмийн хэм хэмжээ, үнэт зүйлийг судлах), нийгмийн онол (түүх, гүн ухааны судалгаа) гэсэн гурван ангилалд ангилсан явдал байв. нийгэм). Энэхүү ангилал нь социологийг эрдэм шинжилгээний салбар болгон зохион байгуулах үндэс суурь болж, судалгааны чиглэлийг зааглахад тусалсан.
8. Хүн төрөлхтний шашин: Контийн философи дахь чухал ойлголт
Хүн төрөлхтний шашин бол Контийн философийн үндсэн ойлголт юм. Огюст Конт бол XNUMX-р зууны Францын гүн ухаантан, позитивизмыг үндэслэгч, социологийн эцгүүдийн нэг гэдгээрээ алдартай. Контийн хувьд хүн төрөлхтний шашин нь уламжлалт шашны итгэл үнэмшлийг орлох оюун санааны итгэл үнэмшлийн нэг хэлбэр юм.
Контийн хэлснээр хүн төрөлхтний шашин нь ертөнц ба нийгмийн тухай шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, оновчтой ойлголт дээр суурилдаг. Энэ нь хүн төрөлхтөн хүн төрөлхтөн өөрөө болон байгалийг дээд биет болгон шүтэх ёстой гэж үздэг. Энэ шашин нь хүн төрөлхтнийг тахин шүтэх үзэлд анхаарлаа төвлөрүүлж, хүмүүсийн харилцаанд эв нэгдэл, хамтын ажиллагаа, нинжин сэтгэлийг дэмждэг.
Конт мөн хүн төрөлхтний шашин нь нийгмийн зохион байгуулалт, хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийг эрэлхийлэхэд үндсэн үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг. Түүний хэлснээр, энэ шашин нь нийгэмд ёс суртахуун, ёс зүйн үндсийг бүрдүүлдэг бөгөөд хувь хүмүүсийг бүхэл бүтэн хүн төрөлхтний тусын тулд өгөөмөр сэтгэлтэй үйлдэл хийхийг уриалдаг. Конт хүн төрөлхтний шашныг уламжлалт шашны итгэл үнэмшлийн оновчтой, шинжлэх ухааны хувилбар гэж үзсэн бөгөөд тэрээр үүнийг үндэслэлгүй, хүн төрөлхтний хөгжил дэвшилд нийцэхгүй гэж үзсэн.
9. Контийн бүтээл дэх онтологи, метафизикийн шүүмжлэл
Контегийн бүтээл нь онтологи, метафизикийн үзэл баримтлалтай холбоотой олон шүүмжлэлд өртөж байсан. Шүүмжлэгчид Комте бодит байдлын талаарх ойлголтоо зөвхөн ажиглаж болохуйцаар хязгаарлаж, эмпирик бус мэдлэгийн аливаа хэлбэрийг бүрмөсөн үгүйсгэдэг гэж шүүмжилдэг. Ийм байдлаар түүний оршихуйн биет бус эсвэл трансцендент талыг авч үздэггүйг шүүмжилдэг.
Контыг шүүмжилдэг гол зүйлүүдийн нэг нь түүний таамаглалын гүн ухааныг үгүйсгэж, шинжлэх ухаан, эмпирик үндэслэлгүй гэж үзсэн явдал юм. Энэ байр суурь нь хүний мөс чанар, ёс суртахуун гэх мэт нарийн төвөгтэй, хийсвэр үзэгдлийг ойлгох чадварыг Контэд хязгаарладаг гэж шүүмжлэгчид үздэг. Цаашилбал, түүний позитивист хандлага нь метафизик биетүүд эсвэл бодит байдлын оршин тогтнолыг авч үзэх боломжийг үгүйсгэдэг тул түүний шинжилгээний цар хүрээг хязгаарладаг гэж үздэг.
Үүний өөр нэг тал нь бодит байдлыг бууруулах үзэл баримтлалд төвлөрдөг. Шүүмжлэгчид түүний позитивист хандлага нь ээдрээтэй үзэгдлүүдийг хялбарчилж, цэвэр материалист үзэл рүү буулгах хандлагатай байгааг онцолдог. Энэ нь субьектив байдал, сүнслэг байдал гэх мэт бодит байдлын илүү нарийн бөгөөд хийсвэр талуудыг ойлгоход саад болдог. Цаашилбал, оршихуйн трансцендент хэмжигдэхүүнийг үл тоомсорлож, бүх мэдлэгийг цэвэр эмпирик, ажиглаж болох зүйл рүү шилжүүлж, шүүмжилдэг.
10. Конт ба түүний боловсролын талаарх үзэл бодол: Ёс суртахуун ба шинжлэх ухааны сургалтын ач холбогдол
Огюст Конт нь социологийг үндэслэгчдийн нэг гэж тооцогддог бөгөөд түүний боловсролын талаарх үзэл бодол нь энэ салбарыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Конт боловсролд ёс суртахууны болон шинжлэх ухааны сургалт шаардлагатай гэж үзээд зүрх сэтгэл, оюун ухааныг хүмүүжүүлэхийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв.
Комтийн хувьд ёс суртахууны сургалт нь боловсролын үйл явцад чухал ач холбогдолтой байсан, учир нь тэрээр хувь хүнийг эв нэгдэл, өгөөмөр сэтгэл, бусдыг хүндэтгэх үнэт зүйлсэд сургах ёстой гэж үздэг. Үүний нэгэн адил тэрээр эмпирик мэдлэгийг нийгмийн хөгжил дэвшлийн үндэс гэж үздэг тул шинжлэх ухааны сургалтын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв.
Конт боловсрол нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг олж авахын зэрэгцээ шалтгаан, шүүмжлэлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэх ёстой гэж үзсэн. Энэ нь байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан, түүнчлэн философийг заах замаар хүрэх болно. Цаашилбал, Комт ажиглалт, шинжлэх ухааны аргад суурилсан боловсролыг санал болгож, нотлогдоогүй үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн нөлөөллөөс зайлсхийсэн. Дүгнэж хэлэхэд, Конт боловсролын талаарх үзэл баримтлал нь нийгмийн хөгжил дэвшилд хувь нэмрээ оруулах зорилгоор хувь хүнийг ёс суртахууны болон шинжлэх ухааны түвшинд цогцоор нь бэлтгэхэд үндэслэсэн байв.
11. Философийн сэтгэлгээнд Огюст Контийн үлдээсэн өв
ha dejado una huella imborrable түүхэнд сахилга бат. Конт позитивизм гэгддэг философийн урсгалаараа дамжуулан дэлхий ертөнцийг ойлгох шинэ сэтгэлгээ, ойлголтыг нэвтрүүлж, хожмын олон философич, эрдэмтэдэд нөлөөлсөн.
Мэдлэг олж авах, нийгмийн юмс үзэгдлийг ойлгоход шинжлэх ухааны аргын ач холбогдлыг онцолсон нь Контийн оруулсан гол хувь нэмэр юм. Түүний хэлснээр зөвхөн эмпирик ажиглалт, хатуу туршилтаар л жинхэнэ ахиц дэвшилд хүрч чадна. нийгэмд. Энэхүү позитивист хандлага нь метафизик таамаглалыг баримт, нотолгоонд суурилсан мэдлэгээр солихыг эрэлхийлсэн.
Комтегийн өөр нэг чухал өв бол шинжлэх ухааны шатлалын тухай түүний санаа байв. Тэрээр шинжлэх ухааны салбаруудын ангиллыг нарийн төвөгтэй байдал, ерөнхий байдлын дарааллаар боловсруулж, мэдлэгийг системтэй зохион байгуулах үндэс суурийг тавьсан. Комтегийн хэлснээр социологи нь бусад бүх зүйлийг нэгтгэж, зохицуулж чаддаг шинжлэх ухаан гэж тооцогддог тул энэ шатлалын гол байрыг социологи эзэлжээ. Энэхүү шаталсан үзэл нь хожмын философидод нөлөөлж, Комтины ангиллыг өргөжүүлэх, боловсронгуй болгохыг эрэлхийлсэн.
12. Конт ба түүний тухайн үеийн бусад философич, сэтгэгчидтэй харилцах харилцаа
Конт буюу Огюст Конт нь XNUMX-р зуунд амьдарч байсан Францын философич, социологич юм. Амьдралынхаа туршид Комте тухайн үеийнхээ хэд хэдэн нэрт философич, сэтгэгчидтэй ойр дотно харилцаатай байв. Түүний гол холбоотнуудын нэг нь социалист философич Пьер-Жозеф Прудон байсан бөгөөд тэрээр нийгмийн шинэчлэлийг сонирхож, одоо байгаа институцуудыг шүүмжилдэг байв. Комт, Прудон нар хамтдаа хэд хэдэн төсөл дээр хамтран ажиллаж, бие биенийхээ санаа бодлыг бий болгосон.
Нөгөөтэйгүүр, Комт Германы гүн ухаантан Фридрих Гегельтэй зөрчилдөөнтэй харилцаа тогтоожээ. Конт нийгэм, түүхийн талаарх тэдний үзэл баримтлалд зарим нэг ижил төстэй зүйл олж мэдсэн ч Гегелийн идеализмыг хатуу шүүмжилж, түүнийг хэтэрхий хийсвэр, таамаглалтай сэтгэгч гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч Конт Гегелийн талаар шүүмжилсэн нь түүнд позитивизм дээр тулгуурласан социологийн онолыг хөгжүүлэх боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь нийгмийг судлахад илүү шинжлэх ухаанч, эмпирик хандлагыг эрэлхийлсэн юм.
Конттой холбоотой байсан өөр нэг чухал философич бол утилитаризм ба либерализмыг хамгаалсан гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Жон Стюарт Милл юм. Конт, Милл нар шинжлэх ухааны мөн чанар, нийгэм дэх философийн үүргийн талаар сонирхолтой мэтгэлцээн өрнүүлжээ. Хэдийгээр тэд үргэлж санал нийлдэггүй байсан ч эдгээр харилцан үйлчлэл нь Контийн сэтгэлгээг баяжуулж, хүн төрөлхтний нийгэм, шинжлэх ухааны дэвшлийг удирдан чиглүүлэх эерэг философийг эрэлхийлэхэд тусалсан.
Товчхондоо, Конт өөрийн үеийн философич, сэтгэгчидтэй хэд хэдэн чухал харилцаатай байсан. Түүний Прудонтой холбоо тогтоох, Гегелийг шүүмжлэх, Миллтэй хийсэн мэтгэлцээн зэрэг нь зөвхөн байв зарим жишээ Эдгээр онцолсон харилцан үйлчлэлийн. Эдгээр харилцан яриа, нөлөөлөл нь Контегийн социологийн онолын төлөвшил, хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан төдийгүй XNUMX-р зууны оюуны ландшафт дахь түүний байр суурийг эзэлжээ.
13. Харьцуулсан дүн шинжилгээ: Огюст Конт болон бусад сонгодог социологийн онолчид
Энэ хэсэгт бид Огюст Конт болон бусад сонгодог социологийн онолчдын хооронд харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх бөгөөд тэдний онолын хандлагын ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг ойлгох болно. Эдгээр агуу сэтгэгчдийн оруулсан хувь нэмрийг судалж үзэх нь социологийн шинжлэх ухааны талаар илүү бүрэн гүйцэд, гүнзгий ойлголттой болох боломжийг бидэнд олгоно.
Нэг талаас социологийн эцэг гэгддэг Огюст Конт позитивизмын онолыг боловсруулсан бөгөөд энэ нь мэдлэг нь эмпирик баримтад тулгуурлаж, таамаглалыг шинжлэх ухааны аргаар баталгаажуулах ёстой гэж үздэг. Түүний арга барил нь нийгмийг удирдаж буй хуулиудыг ойлгохын тулд нийгмийн үзэгдлийг ажиглах, ангилахад чиглэдэг. Карл Маркс, Макс Вебер зэрэг бусад сонгодог социологийн онолчидтой харьцуулахад Комт хүн төрөлхтний хөгжил дэвшилд хамтын ажиллагаа, нийгмийн дэг журам чухал болохыг чухалчилдаг.
Нөгөөтэйгүүр, Маркс, Вебер нар хэдийгээр хэд хэдэн талаараа ялгаатай ч нийгмийн зөрчилдөөн, тэгш бус байдлын талаар санаа зовж байдаг. Маркс түүхэн материализмын онолоороо ангийн тэмцэл нь нийгмийн өөрчлөлтийн гол хөдөлгөгч хүч гэж нотолж, хөрөнгөтний болон пролетариатын хоорондын дихотомийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Вебер түүний хувьд нийгмийн үйл ажиллагаа, нийгмийг байгуулахад үзэл санаа, үнэт зүйлсийн нөлөөг ойлгоход анхаарлаа хандуулдаг. Сонгодог социологийн онолчид хоёулаа нийгмийн бүтэц, динамикийг шинжлэхдээ эдийн засаг, нийгмийн хүчин зүйлсийг чухалчилдаг.
14. Auguste Comte-ийн дүгнэлт: Түүний оюуны түүхэнд үзүүлсэн нөлөө [төгсгөл гарчиг]
Дүгнэж хэлэхэд Огюст Конт оюуны түүхэнд чухал нөлөө үзүүлсэн. Түүний социологид анхаарлаа хандуулж, нийгмийг ойлгох шинжлэх ухааны аргыг санал болгосон нь энэ шинжлэх ухааны цаашдын хөгжлийн үндэс суурийг тавьсан юм. Гол бүтээлээрээ дамжуулан Curso de Filosofía Positiva, Конт позитивизмын үзэл баримтлалыг нэвтрүүлсэн бөгөөд энэ нь эмпирик ажиглалт, туршлага, шинжлэх ухааны мэдлэгийг нийгмийн ертөнцийг ойлгох хэрэгсэл болгон чухалчилдаг.
Контийн өөр нэг чухал өв бол хүний мэдлэгийг хийсвэр шинжлэх ухаан, тодорхой шинжлэх ухаан гэсэн ангилалд хуваасан шинжлэх ухааны ангилал байв. Энэхүү ангилал нь хожим эрдэм шинжилгээний хичээлүүдийг зохион байгуулахад нөлөөлсөн бөгөөд түүний үр нөлөөг өнөөг хүртэл харж байна.
Цаашилбал, Конт шинжлэх ухааны ажиглалт, дүн шинжилгээнд суурилсан сэтгэлгээний шинэ арга барилыг сурталчилсан нь мэдлэгийн янз бүрийн салбарт илүү оновчтой, прагматик хандлагыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Түүний нийгэм дэх хууль тогтоомж, зүй тогтлыг эрэлхийлэхийг онцолсон нь нийгмийг судлах арга барилд нөлөөлсөн мөнхийн өв юм.
Дүгнэж хэлэхэд, Огюст Конт социологийн сэтгэлгээний түүхэн дэх трансцендент хүн гэдгээрээ ялгардаг. Түүний намтар нь түүний оюуны хөгжил, орчин үеийн социологи дахь мэдэгдэхүйц нөлөөг бий болгосон үйл явдал, нөхцөл байдлыг мэдэх боломжийг бидэнд олгосон. Бид түүний бүтээлүүдээр дамжуулан нийгмийг судлах тал дээр өмнөх ба дараах үеийг тэмдэглэсэн гурван шатны хууль, позитивизм зэрэг гол санааг нь судалсан.
Конт бол гайхалтай онолч төдийгүй социологийг бие даасан шинжлэх ухаан болгон бий болгохыг зорьсон алсын хараач байсан юм. Түүний зохиолууд нь нийгмийн динамикийг ойлгох боломжийг олгох ерөнхий хуулиудын уйгагүй эрэл хайгуулыг онцолж, хатуу бөгөөд системтэй хандлагыг тусгасан байдаг.
Хэдийгээр түүний зарим санаа нь өнөөгийн нөхцөлд маргаантай байж болох ч Комтегийн өв нь социологи болон бусад холбогдох салбаруудад гүн гүнзгий ул мөр үлдээсэн гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Тэдний оруулсан хувь нэмэр нь нийгмийг судлах шинжлэх ухааны хэтийн төлөвийг хөгжүүлэхэд түлхэц өгч, нийгмийн үзэгдлийн бодитой, нарийн дүн шинжилгээ хийх үндэс суурийг тавьсан юм.
Түүний дэвшүүлж буй мэтгэлцээнүүдийг үл харгалзан Огюст Конт социологийн сэтгэлгээний үндсэн тулгуур багана гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх ёстой. Түүний намтар, бүтээлүүд, гол санаанууд нь энэхүү шинжлэх ухааны хувьсал, нийгмийг шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэхийн ач холбогдлыг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Эцсийн эцэст түүний өв нь бидний амьдарч буй нийгмийн бодит байдлыг ойлгож, өөрчлөхийг эрэлхийлдэг хүмүүст урам зориг өгөх эх сурвалж болж үлддэг.
Би Себастьян Видал, компьютерийн инженер технологи, өөрийн гараар хийх сонирхолтой. Цаашилбал, би бүтээгч нь tecnobits.com, би технологийг хүн бүрт илүү хүртээмжтэй, ойлгомжтой болгох хичээлүүдийг хуваалцдаг.