Auguste Comte: سوانح عمري، ڪم ۽ مکيه خيالات
آگسٽ ڪامٽي، 19 صدي جو مشهور فرانسيسي فلسفي ۽ سماجيات جو ماهر، مثبت نظريي جي ترقي ۾ هڪ اهم شخصيت ۽ سماجيات جي نظم و ضبط قائم ڪرڻ ۾ هڪ علمبردار هو. هن جي زندگي ۽ سماجي فڪر جي سائنس ۾ تعاون سماجي سائنس جي ميدان ۾ هڪ ماورائي ورثو ڇڏيا آهن. هن مقالي ۾، اسان هن جي سوانح عمري کي ڳوليندا سين، سندس سڀ کان اهم ڪم جو تجزيو ڪنداسين، ۽ بنيادي خيالن جو جائزو وٺنداسين جيڪي هن جي دنيا جي نظر کي شڪل ڏني. هڪ ٽيڪنيڪل انداز ۽ غير جانبدار ڍنگ ذريعي، اسان هن شاندار دانشور جي زندگيءَ ۽ سوچن جو اڀياس ڪنداسين، سماج جي مطالعي تي سندس دائمي اثر کي ظاهر ڪندي.
1. آگسٽ ڪامٽي جو تعارف: سوانح عمري، ڪم ۽ مکيه خيال
آگسٽ ڪامٽ (Augste Comte) هڪ فرانسيسي فلسفي هو، جنهن کي مثبتيت پسنديءَ جو بنياد وجهندڙن مان هڪ سمجهيو ويندو هو. هو 19 جنوري 1798ع تي مونٽپيليئر ۾ پيدا ٿيو ۽ 5 سيپٽمبر 1857ع تي پيرس ۾ وفات ڪيائين. هن جو مکيه ڪم ”مثبت فلسفي ڪورس“ آهي، جيڪو 1830ع ۽ 1842ع جي وچ ۾ شايع ٿيو، جتي هو سماج جي سائنسي مطالعي جي طريقي جي طور تي مثبتيت جي بنيادن کي قائم ڪري ٿو. Comte کي سائنس جي درجي بندي جي سندس خيال لاءِ پڻ سڃاتو وڃي ٿو، جنهن ۾ هن اهو تجويز ڪيو ته سماجيات سائنسي علم کي همٿائڻ ۽ متحد ڪرڻ جي صلاحيت جي ڪري سڀ کان اهم مقام رکي ٿي.
"مثبت فلسفي ڪورس" ۾، Comte ٽن رياستن جو تصور متعارف ڪرايو آهي، جن مان انساني سوچ گذري ٿي: نظرياتي يا افسانوي حالت، مابعدياتي يا تجريدي حالت، ۽ مثبت يا سائنسي حالت. هن جي مطابق، انسانيت مافوق الفطرت ۽ خدائي ارادي جي بنياد تي وضاحتن مان ترقي ڪري ٿي، قدرتي ۽ مشاهدو قانونن جي مطابق رجحان جي سمجھ جي طرف. Comte ٽن مرحلن جي قانون جو خيال پڻ پيش ڪري ٿو، جنهن ۾ چيو ويو آهي ته سماج سميت انساني علم جا سڀئي پهلو پنهنجي ترقيءَ ۾ انهن ٽنهي مرحلن مان گذرن ٿا.
Comte جي خيالن جو سماجيات ۽ سائنس جي فلسفي تي وڏو اثر پيو. هن جو سائنسي ۽ مثبت رويو ڪيترن سالن کان بحث ۽ تنقيد جو موضوع رهيو آهي، پر هن جي ورثي کي جديد سماجي سوچ جي ستونن مان هڪ آهي. سندس تعاون اسان کي سائنسي نظم جي طور تي سماج جي مطالعي لاء بنياد رکڻ جي اجازت ڏني، ان کي مابعدياتي ۽ مذهبي قياس کان پري رکيو.
2. Auguste Comte جي زندگي تي هڪ تفصيلي نظر
آگسٽ ڪامٽ هڪ فرانسيسي فلسفي ۽ سماجيات جو ماهر هو، جيڪو 19 جنوري 1798ع تي مونٽپيليئر، فرانس ۾ پيدا ٿيو ۽ 5 سيپٽمبر 1857ع تي پيرس ۾ وفات ڪيائين. هو فلسفياڻي موجوده جو باني هو جنهن کي مثبتيت جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ۽ هن کي سماجيات جي باني پيءُ مان هڪ سمجهيو وڃي ٿو. ڪمٽي پنهنجي زندگيءَ جو گهڻو حصو نظم ۽ سماجي ترقيءَ جي مطالعي لاءِ وقف ڪري ڇڏيو.
Auguste Comte جي زندگيءَ کي ٻن مختلف مرحلن ۾ ورهائي سگھجي ٿو. پهرين مرحلي ۾، جيڪو سندس ڄمڻ کان وٺي 1826ع تائين هلندو هو، ڪمٽي پنهنجي ذهني تربيت ۽ فلسفي جي خيالن جي ترقيءَ تي ڌيان ڏنو. هن عرصي دوران، ڪمٽي پنهنجي مثبتيت جي نظريي کي ترقي ڪرڻ شروع ڪيو ۽ هڪ سائنس جي طور تي سماجيات جو بنياد رکيو. ٻئي مرحلي ۾، جيڪو 1826ع کان سندس موت تائين پکڙيل هو، ڪمٽي پاڻ کي پنهنجي خيالن جي ترويج ۽ ترويج سان گڏوگڏ سماجيات جي تعليم لاءِ وقف ڪري ڇڏيو. en la Universidad de París.
مثبتيت (Positivism)، مرڪزي نظريو جيڪو Comte پاران تيار ڪيو ويو، ان خيال تي مبني آهي ته سائنسي علم ئي واحد صحيح علم آهي. Comte برقرار رکيو ته سماجيات کي هڪ مثبت سائنس طور سمجهيو وڃي، تجرباتي مشاهدي ۽ سائنسي طريقي جي بنياد تي. پنهنجي سڄي زندگيءَ ۾، ڪمٽي سماجيات ۾ ڪيترائي تعاون ڪيا، جهڙوڪ سائنس جي درجي بندي، ٽن مرحلن جو قانون ۽ مثبتيت جي بنياد تي اخلاقي تعليم جي نظام جي تجويز.
3. آگسٽ ڪامٽ جا مکيه ڪم: هڪ نازڪ تجزيو
آگسٽ ڪامٽ هڪ مشهور فرانسيسي فلسفي هو، جيڪو سماجيات جو پيء ۽ مثبتيت جي نظريي جي ڪري مشهور هو. سندس اهم ڪم فلسفي ۽ سماجيات جي ميدان تي هڪ انمول نشان ڇڏيا آهن، ۽ ڪيترن سالن کان تنقيدي تجزيي جو موضوع رهيا آهن.
Comte جي سڀ کان اهم ڪمن مان هڪ آهي "مثبت فلسفي ڪورس"، جنهن ۾ هو مثبتيت جي پنهنجي نظر کي ظاهر ڪري ٿو، هڪ فلسفيائي موجوده جيڪو تجرباتي مشاهدي ۽ سائنسي طريقي تي ٻڌل آهي. هن ڪم ۾، Comte سماجيات جي بنيادن کي هڪ خودمختيار سائنس جي طور تي قائم ڪري ٿو ۽ هڪ مثبت نقطه نظر کان سماجي رجحان جي مطالعي کي پيش ڪري ٿو.
Comte جو ٻيو اهم ڪم ”مثبت پاليسي سسٽم“ آهي، جتي هو پنهنجي سياسي ۽ سماجي نظريي کي ترقي ڪري ٿو. هن ڪم ۾، Comte دليل ڏئي ٿو ته سماج کي نظم ۽ ترتيب جي اصولن جي ذريعي سنڀالڻ گهرجي، ۽ هڪ سياسي نظام کي سائنس ۽ مثبتيت جي بنياد تي پيش ڪري ٿو. سماج بابت هن جو يوٽوپيائي نظريو ان خيال تي مبني آهي ته سائنسي علم کي سماجي ڍانچي کي بهتر بڻائڻ ۽ هڪ مستحڪم ۽ هم آهنگ سماجي نظم حاصل ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري سگهجي ٿو.
4. آگسٽ ڪامٽ جي بنيادي خيالن جي ڳولا
آگسٽ ڪامٽ هڪ فرانسيسي فلسفي هو، جيڪو سماجيات ۽ مثبتيت جي باني مان هڪ سمجهيو ويندو هو. پنهنجي ڪم ۾، ڪمٽي بنيادي خيالن جو هڪ سلسلو تيار ڪيو جيڪي انهن نظمن جي ٺهڻ ۾ ضروري هئا. هيٺ، اسان Comte جي ڪجهه اهم خيالن ۽ سماجي سوچ جي ميدان تي انهن جي اثر جي ڳولا ڪنداسين.
Comte جي بنيادي خيالن مان هڪ آهي ٽن مرحلن جو قانون. هن نظريي مطابق، انسانيت پنهنجي ذهني ترقيءَ ۾ ٽن مختلف مرحلن مان گذري ٿي: نظرياتي مرحلو، مابعد الطبعياتي مرحلو، ۽ مثبت مرحلو. نظرياتي مرحلي ۾، انسان مافوق الفطرت يا خدائي قوتن جي لحاظ کان واقعن ۽ واقعن کي بيان ڪري ٿو. مابعد الطبعياتي مرحلي ۾، مذهبي تشريح کي تجريدي تصورن ۽ ادارن جهڙوڪ "تاريخ جو روح" سان تبديل ڪيو ويندو آهي. آخرڪار، مثبت مرحلي ۾، واقعن ۽ رجحانن کي صرف قدرتي قانونن ۽ سائنسي اصولن ذريعي بيان ڪيو ويو آهي.
Comte جو هڪ ٻيو بنيادي تصور سائنس جي درجي بندي جو اصول آهي. هن اصول جي مطابق، سائنس کي هڪ ترتيب واري ترتيب ۾ درجه بندي ڪري سگهجي ٿو، جنهن ۾ رياضيات مٿي ۽ سماجيات هيٺان. Comte برقرار رکيو ته هي درجي بندي ٻين جي سلسلي ۾ هر سائنس جي پيچيدگي ۽ انحصار کي ظاهر ڪري ٿو. تنهن ڪري، هن دليل ڏنو ته وڌيڪ پيچيده علوم وڌيڪ بنيادي سائنسن ۾ ڄاڻايل قانونن تي ٻڌل آهن، ۽ سڀني علوم کي مڪمل ۽ مربوط علم ٺاهڻ لاء هڪ ٻئي سان ڳنڍيل هجڻ گهرجي.
5. مثبتيت: Comte جو مرڪزي نظريو
مثبتيت (Positivism) هڪ فلسفياڻو سلسلو آهي، جيڪو آگسٽ ڪامٽ پاران تيار ڪيو ويو هو. هن مرڪزي نظريي موجب، سائنسي علم ئي واحد ۽ معتبر علم آهي. مثبتيت جو خيال آهي ته سائنسي طريقي سان ئي مشاهدي ۽ تجربي جي بنياد تي علم حاصل ڪري سگهجي ٿو. Comte جو خيال هو ته سماج کي سائنسي اصولن تي ٻڌل هجڻ گهرجي، ۽ سماجي ترقي جو دارومدار سائنس جي ترقي تي آهي.
اهو فلسفياڻو موجوده ان خيال تي ٻڌل آهي لاڳو ڪري سگهجي ٿو زندگيءَ جي سڀني شعبن لاءِ سائنسي طريقو، بشمول سماجيات ۽ سياست. Comte سماج جي مطالعي لاء هن طريقي جي قابل اطلاق تي يقين رکندو هو، اهڙي طرح هڪ سماجي سائنس جي تخليق جو تجويز ڪيو جيڪو انساني رويي جي وضاحت ۽ اڳڪٿي ڪري سگهي ٿو.
تت ۾، Comte جي positivism اها ڳالهه مڃي ٿي ته سائنسي علم ئي واحد صحيح ۽ قابل اعتماد علم آهي. هي مرڪزي نظريو سماج جي ترقي ۽ انساني روين کي سمجهڻ لاءِ سائنسي طريقي جي اهميت کي قائم ڪري ٿو. مثبتيت جو سائنس ۾ ۽ مختلف سماجي شعبن ۾ هڪ اهم اثر پيو آهي، اعتراض جي طرف رجحان ۽ علم جي تعمير ۾ تجرباتي ثبوت جي ڳولا.
6. ڪمٽي جي مطابق ٽن مرحلن جو قانون: هڪ ارتقائي انداز
آگسٽ ڪامٽي جي مثبتيت تي ٽن مرحلن جو قانون قائم ڪري ٿو، هڪ ارتقائي طريقو جيڪو علم جي ترقي جي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. تاريخ جو. Comte جي مطابق، انسانيت ٽن مختلف مرحلن مان گذريو آهي: نظرياتي، مابعدياتي ۽ سائنسي.
نظرياتي مرحلي ۾، رجحان جي وضاحت مافوق الفطرت يا خدائي مخلوق جي مداخلت تي ٻڌل هئي. دنيا کي سمجهڻ لاءِ مذهبي عقيدا ۽ خرافات بنيادي حيثيت رکن ٿا. هن اسٽيج کي منطقي ۽ سائنسي استدلال جي غير موجودگيء سان منسوب ڪيو ويو آهي..
مابعد الطبعياتي اسٽيج هڪ وڌيڪ منطقي وضاحت ڏانهن منتقلي هئي، جيڪا فطري يا تجريدي قانونن تي واقعن کي بنياد بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي. هن مرحلي ۾، پوشيده يا تجريدي قوتن يا ادارن جي وجود ۾ عقيدا عام هئا، پر واقعن جي وڌيڪ معروضي ۽ منطقي وضاحت طلب ڪئي وئي.. جيتوڻيڪ مافوق الفطرت مخلوقات جو خيال ڇڏي ڏنو ويو، هڪ سخت سائنسي طريقو اڃا تائين فقدان هو.
آخرڪار، سائنسي اسٽيج تي، علم مشاهدي، تجربا ۽ عام قانونن جي ٺهڻ تي ٻڌل آهي. هي مرحلو انساني علم جي ترقيءَ جي بلند ترين سطح جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ اهو آهي جتي سائنس هن وقت پاڻ کي ڳولي ٿي. ان ۾، تجرباتي ثبوتن جي بنياد تي وضاحتون ۽ حل ڳوليا ويندا آهن ۽ مافوق الفطرت قوتن يا ادارن جي حوالي سان ڪو به حوالو رد ڪيو ويندو آهي.
7. آگسٽ ڪامٽ ۽ جديد سماجيات تي سندس اثر
Auguste Comte هڪ فرانسيسي فيلسوف هو جيڪو 19 صدي ۾ رهندو هو ۽ کيس سماجيات جو باني پيء سمجهيو ويندو آهي. سندس خيالن سماج جي مطالعي ۾ انقلاب آندو ۽ جديد سماجيات جي ترقيءَ جو بنياد وڌو. Comte سماجي رابطي جي مطالعي لاءِ سائنسي طريقن کي لاڳو ڪرڻ جي اهميت تي يقين رکي ٿو ۽ انهن قانونن کي سمجهڻ جي ضرورت آهي جيڪي سماج ۾ انساني رويي کي سنڀاليندا آهن.
جديد سماجيات تي ان جو اثر ناقابل ترديد آهي ۽ مختلف پهلوئن ۾ ڏسي سگهجي ٿو. Comte positivism جو تصور پيدا ڪيو، جيڪو مشاهدي ۽ تجربن ذريعي دنيا کي بيان ڪرڻ چاهي ٿو. اهو خيال اهو آهي ته سماجيات جا ماهر اڄ سماج جو مطالعو ۽ تجزيو ڪن ٿا، تجرباتي ثبوتن جي بنياد تي هڪ طريقي کي وڌائڻ.
Comte جو ٻيو اهم ڪردار سماجي سائنسن کي ٽن ڀاڱن ۾ ورهائڻ هو: سماجي فزڪس (سماج جو مطالعو)، سماجي اخلاقيات (سماج جي معيارن ۽ قدرن جو مطالعو) ۽ سماجي نظريو (تاريخ ۽ فلسفي جو مطالعو). سماج). هن درجي بندي سماجيات جي جوڙجڪ لاء بنياد طور ڪم ڪيو آهي هڪ تعليمي نظم جي طور تي ۽ مطالعي جي علائقن کي محدود ڪرڻ ۾ مدد ڪئي آهي.
8. انسانيت جو مذهب: ڪمٽي جي فلسفي ۾ هڪ نمايان تصور
انسانيت جو مذهب Comte جي فلسفي ۾ هڪ بنيادي تصور آهي. آگسٽ ڪامٽي 19 صدي جو فرانسيسي فلسفي هو، جنهن کي مثبتيت پسنديءَ جو باني ۽ سماجيات جي ابن ڏاڏن مان هڪ طور سڃاتو وڃي ٿو. Comte لاءِ، انسانيت جو مذهب روحاني عقيدي جو هڪ روپ پيش ڪري ٿو جيڪو روايتي مذهبي عقيدن کي بدلائي ٿو.
Comte جي مطابق، انسانيت جو مذهب دنيا ۽ سماج جي سائنسي ۽ عقلي سمجهه تي ٻڌل آهي. اها تجويز پيش ڪري ٿي ته انسانيت کي گهرجي ته انسانيت کي پنهنجو پاڻ کي ۽ فطرت کي عظيم ادارو سمجهي عبادت ڪري. هي مذهب انساني نسل جي ثقافت تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ انساني رشتن ۾ ايڪتا، تعاون ۽ احسان کي فروغ ڏئي ٿو.
Comte پڻ دليل ڏئي ٿو ته انسانيت جو مذهب سماجي تنظيم ۽ انساني ترقي جي تعاقب ۾ بنيادي ڪردار ادا ڪري ٿو. هن جي مطابق، هي مذهب سماج لاء هڪ اخلاقي ۽ اخلاقي بنياد فراهم ڪري ٿو، ماڻهن کي همٿ ڏياري ٿو ته هو پرهيزگاري سان ڪم ڪن ۽ مجموعي طور تي انسانيت جي فائدي لاء. Comte انسانيت جي مذهب کي روايتي مذهبي عقيدن جو هڪ منطقي ۽ سائنسي متبادل سمجهي ٿو، جنهن کي هو غير منطقي ۽ انساني ترقي سان مطابقت نه ٿو رکي.
9. ڪامينٽ جي ڪم ۾ آنٽولوجي ۽ مابعدالطبعيات جي تنقيد
ڪامٽي جو ڪم سندس نظريات ۽ مابعدالطبعيات جي حوالي سان ڪيترن ئي تنقيدن جو موضوع رهيو آهي. نقادن جو چوڻ آهي ته Comte مڪمل طور تي علم جي ڪنهن به شڪل کي رد ڪري ٿو جيڪو تجرباتي نه آهي، حقيقت جي هن جي سمجھ کي خالص طور تي مشاهدو ڪرڻ تائين محدود ڪري ٿو. اهڙيءَ طرح، هن جي وجود جي غير جسماني يا ماورائي پهلوئن تي غور نه ڪرڻ تي تنقيد ڪئي ويندي آهي.
Comte تي تنقيد جي مکيه نقطن مان هڪ آهي سندس قياس آرائي واري فلسفي کي رد ڪرڻ، اهو دليل ڏيندي ته ان ۾ سائنسي ۽ تجرباتي بنيادن جي کوٽ آهي. نقادن جو خيال آهي ته هي پوزيشن ڪمٽي جي پيچيده ۽ تجريدي واقعن کي سمجهڻ جي صلاحيت کي محدود ڪري ٿي، جهڙوڪ انساني ضمير يا اخلاقيات. ان کان علاوه، اهو به دليل ڏنو ويو آهي ته هن جي مثبت انداز ۾ مابعدياتي ادارن يا حقيقتن جي وجود تي غور ڪرڻ جي امڪان کي خارج ڪري ٿو ۽ ان ڪري، هن جي تجزيي جي دائري کي محدود ڪري ٿو.
ان جو هڪ ٻيو پاسو حقيقت جي ان جي گھٽتائي واري نظريي تي ڌيان ڏئي ٿو. نقادن جو اشارو آهي ته هن جو مثبت نقطه نظر پيچيده واقعن کي آسان بڻائي ٿو ۽ انهن کي خالص مادي نظريي ڏانهن گھٽائي ٿو. هي حقيقت جي وڌيڪ ذيلي ۽ تجريدي پهلوئن کي سمجهڻ کان روڪي ٿو، جهڙوڪ موضوعيت يا روحانيت. ان کان علاوه، وجود جي ماورائي طول و عرض تي غور نه ڪرڻ تي تنقيد ڪئي وئي آهي، سڀني علمن کي رد ڪري ٿو جيڪو خالص تجرباتي ۽ مشاهدو آهي.
10. Comte ۽ سندس تعليم جو خواب: اخلاقي ۽ سائنسي تربيت جي اهميت
آگسٽ ڪامٽي کي سماجيات جي باني پيءُ مان هڪ سمجهيو ويندو آهي ۽ هن جي تعليم جو خواب هن نظم جي ترقي ۾ وڏي اهميت رکي ٿو. Comte تعليم ۾ اخلاقي ۽ سائنسي تربيت جي ضرورت تي زور ڏنو، دل ۽ دماغ ٻنهي جي تعليم جي اهميت کي اجاگر ڪيو.
Comte لاءِ، تعليمي عمل ۾ اخلاقي تربيت ضروري هئي، ڇاڪاڻ ته هن سمجهيو ته فردن کي ايڪتا، پرهيزگاري ۽ ٻين جي عزت جي قدرن ۾ تعليم ڏني وڃي. اهڙي طرح، هن سائنسي تربيت جي اهميت کي اجاگر ڪيو، ڇاڪاڻ ته هن سمجهيو ته تجرباتي علم سماج جي ترقي جو بنياد آهي.
Comte دليل ڏنو ته تعليم کي دليل ۽ تنقيدي تجزيي جي ترقي تي ڌيان ڏيڻ گهرجي، انهي سان گڏ سائنسي علم جي حصول تي. اهو حاصل ٿيندو قدرتي ۽ سماجي سائنسن جي تعليم سان گڏو گڏ فلسفي جي. ان کان علاوه، Comte تجويز ڪيل تعليم جي بنياد تي مشاهدو ۽ سائنسي طريقي سان، غير تصديق ٿيل راين ۽ عقيدن جي اثر کان بچڻ. تت ۾، Comte جي تعليم جو نظريو فردن جي جامع تربيت تي مبني هو، ٻنهي اخلاقي ۽ سائنسي سطح تي، جنهن جو مقصد سماج جي ترقيءَ ۾ حصو وٺڻ هو.
11. فلسفي جي فڪر ۾ آگسٽ ڪامٽ جو ورثو
ha dejado una huella imborrable تاريخ ۾ نظم و ضبط جي. پنهنجي فلسفياڻي موجوده ذريعي، جيڪو مثبتيت جي نالي سان مشهور آهي، ڪمٽي دنيا کي سوچڻ ۽ سمجهڻ جا نوان طريقا متعارف ڪرايا، ڪيترن ئي بعد جي فلسفين ۽ سائنسدانن کي متاثر ڪيو.
Comte جي مکيه مددن مان هڪ هو علم جي حصول ۽ سماجي رجحان کي سمجهڻ لاء سائنسي طريقي جي اهميت تي زور ڏنو. هن جي مطابق، صرف تجرباتي مشاهدي ۽ سخت تجربن ذريعي حقيقي ترقي حاصل ڪري سگهجي ٿي. سماج ۾. هن مثبت نظريي کي حقيقتن ۽ ثبوتن جي بنياد تي علم سان مابعدالطبعياتي قياس آرائين کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.
Comte جي هڪ ٻي اهم وراثت هئي سائنس جي درجي بندي جو سندس خيال. هن پيچيدگي ۽ عاميت جي ترتيب ۾ سائنسي مضمونن جي درجه بندي ٺاهي، علم جي هڪ منظم تنظيم لاء بنياد قائم ڪيو. Comte جي مطابق، سماجيات هن درجي بندي ۾ مرڪزي جڳهه تي قبضو ڪيو، ڇاڪاڻ ته اها سائنس سمجهي ويندي هئي جيڪا ٻين سڀني کي متحد ۽ همٿ ڪري سگهي ٿي. هن درجي بندي واري نظريي بعد جي فلسفين کي متاثر ڪيو، جن ڪمٽين جي درجي بندي کي وڌائڻ ۽ سڌارڻ جي ڪوشش ڪئي.
12. ڪمٽ ۽ سندس تعلق سندس وقت جي ٻين فلسفين ۽ مفڪرن سان
ڪومٽ، جيڪو آگسٽ ڪامٽي جي نالي سان پڻ مشهور آهي، هڪ فرانسيسي فلسفي ۽ سماجيات جو ماهر هو، جيڪو 19 صدي عيسويء ۾ رهندو هو. پنهنجي زندگيءَ دوران، ڪمٽي پنهنجي وقت جي ڪيترن ئي ممتاز فلسفين ۽ مفڪرن سان ويجهن لاڳاپن کي برقرار رکيو. سندس مکيه اتحادين مان هڪ هو سوشلسٽ فلسفي پيئر جوزف پروڊون، جنهن سماجي سڌارن ۽ موجوده ادارن جي تنقيد ۾ پنهنجي دلچسپيءَ جو اظهار ڪيو. گڏو گڏ، Comte ۽ Proudhon ڪيترن ئي منصوبن تي تعاون ڪيو ۽ هڪ ٻئي جي خيالن کي متاثر ڪيو.
ٻئي طرف، ڪمٽ جرمن فيلسوف فريڊرڪ هيگل سان به تڪراري تعلق قائم ڪري چڪو هو. جيتوڻيڪ ڪومٽي کي سماج ۽ تاريخ بابت سندن تصورن ۾ ڪجهه هڪجهڙائيون نظر آيون، پر هن هيگل جي آئيڊيلزم تي به سخت تنقيد ڪئي ۽ کيس تمام گهڻو تجريدي ۽ قياس آرائي وارو مفڪر سمجهيو. بهرحال، هيگل جي ڪمٽ جي تنقيد کيس اجازت ڏني ته هو مثبتيت جي بنياد تي پنهنجو سماجي نظريو ٺاهي، جنهن سماج جي مطالعي لاءِ هڪ وڌيڪ سائنسي ۽ تجرباتي انداز اختيار ڪيو.
هڪ ٻيو اهم فلسفي جنهن سان ڪومٽي جو رابطو برقرار هو، هو جان اسٽوارٽ مل هو، جيڪو هن جي استعمال ۽ لبرلزم جي دفاع لاءِ سڃاتو وڃي ٿو. Comte ۽ Mill ۾ سائنس جي فطرت ۽ سماج ۾ فلسفي جي ڪردار بابت دلچسپ بحث مباحثا ٿيا. جيتوڻيڪ اهي هميشه متفق نه هئا، انهن ڳالهين ڪمٽي جي سوچ کي بهتر بنائڻ ۾ مدد ڪئي ۽ هڪ مثبت فلسفي جي ڳولا ۾ مدد ڪئي جيڪا انسانيت جي سماجي ۽ سائنسي ترقي جي رهنمائي ڪري سگهي ٿي.
مختصر ۾، ڪمٽ پنهنجي وقت جي فلسفين ۽ مفڪرن سان ڪيترائي اهم رشتا هئا. پروڊون سان سندس وابستگي، هيگل تي سندس تنقيد ۽ مل سان سندس بحثون ئي هيون. ڪجھ مثال انهن خصوصيت واري رابطي جو. انهن ڳالهين ۽ اثرن ڪمٽي جي سماجياتي نظريي جي ٺهڻ ۽ ترقي ۾ مدد ڪئي، انهي سان گڏ 19 صدي جي دانشورانه منظرنامي ۾ سندس پوزيشن.
13. هڪ تقابلي تجزيو: آگسٽ ڪامٽ ۽ ٻيا ڪلاسيڪل سماجي نظرياتي
هن حصي ۾، اسان آگسٽ ڪامٽي ۽ ٻين طبقاتي سماجيات جي نظرين جي وچ ۾ هڪ تقابلي تجزيو ڪنداسين جنهن جي مقصد سان انهن جي نظرياتي طريقن ۾ هڪجهڙائي ۽ فرق کي سمجهڻ. انهن عظيم مفڪرن جي ڪمن کي جانچڻ سان اسان کي سماجيات جو هڪ وڌيڪ مڪمل ۽ عميق نظارو هڪ نظم جي طور تي حاصل ڪرڻ جي اجازت ملندي.
هڪ طرف، آگسٽ ڪامٽ، جنهن کي سماجيات جو پيءُ سمجهيو ويندو آهي، مثبتيت جو نظريو پيش ڪيو، جنهن ۾ اهو بيان ڪيو ويو آهي ته علم کي تجرباتي حقيقتن تي ٻڌل هجڻ گهرجي ۽ سائنسي طريقي سان مفروضن جي تصديق ڪرڻ گهرجي. ان جو نقشو سماجي رجحان جي مشاهدي ۽ درجه بندي تي ڌيان ڏئي ٿو ته جيئن سماج کي سنڀاليندڙ قانونن کي سمجھڻ لاءِ. ٻين طبقاتي سماجي نظرين جي مقابلي ۾، جهڙوڪ ڪارل مارڪس ۽ ميڪس ويبر، Comte انسانيت جي ترقي لاءِ تعاون ۽ سماجي نظم جي اهميت تي تمام گهڻو زور ڏئي ٿو.
ٻئي طرف، مارڪس ۽ ويبر، جيتوڻيڪ اهي ڪيترن ئي پهلوئن ۾ مختلف آهن، سماجي تڪرار ۽ عدم مساوات لاء هڪ خدشو شيئر ڪن ٿا. مارڪس پنهنجي تاريخي ماديت پسنديءَ جي نظريي ذريعي اهو دليل ڏئي ٿو ته طبقاتي جدوجهد ئي سماجي تبديليءَ جو بنيادي محرڪ آهي، جيڪو بورجوازي ۽ پرولتاريه جي وچ ۾ اختلاف کي اجاگر ڪري ٿو. ويبر، پنهنجي حصي لاء، سماجي عمل کي سمجهڻ ۽ سماج جي تعمير ۾ خيالن ۽ قدرن جي اثر تي ڌيان ڏئي ٿو. ٻئي ڪلاسيڪل سماجيات جا نظريا سماج جي جوڙجڪ ۽ تحرڪ جي تجزيي ۾ معاشي ۽ سماجي عنصرن کي اهميت ڏين ٿا.
14. آگسٽ ڪامٽ تي نتيجا: دانشورانه تاريخ تي سندس اثر [END-HEADINGS]
نتيجي ۾، آگسٽ ڪامٽي دانشورانه تاريخ تي هڪ اهم اثر پيو. سماجيات تي سندس ڌيان ۽ سماج کي سمجهڻ لاءِ سائنسي طريقي جي هن جي تجويز هن نظم جي ايندڙ ترقيءَ جا بنياد رکيا. سندس مکيه ڪم جي ذريعي، جي Curso de Filosofía Positiva، Comte positivism جو تصور متعارف ڪرايو، جيڪو سماجي دنيا کي سمجھڻ لاءِ اوزار طور تجرباتي مشاهدي، تجربي ۽ سائنسي علم تي زور ڏئي ٿو.
Comte جو ٻيو اهم ورثو سندس سائنس جي درجي بندي هئي، جنهن انساني علم کي تجريدي سائنسن ۽ ڪنڪريٽ سائنسز جي ڀاڱن ۾ ورهايو. هن درجي بندي تي اثر انداز ٿيو ته پوءِ تعليمي مضمونن کي منظم ڪيو ويو، ۽ ان جو اثر اڄ به ڏسي سگهجي ٿو.
ان کان علاوه، Comte سائنسي مشاهدي ۽ تجزيي جي بنياد تي سوچڻ جي هڪ نئين طريقي جي حمايت ڪئي، جنهن علم جي مختلف شعبن ۾ وڌيڪ منطقي ۽ عملي طريقا پيدا ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. قانونن جي ڳولا تي هن جو زور ۽ سماجن ۾ باقاعدگي هڪ دائمي ورثو رهيو آهي جنهن سماج جي مطالعي جي طريقي کي متاثر ڪيو آهي.
نتيجي ۾، آگسٽ ڪامٽ سماجيات جي فڪر جي تاريخ ۾ هڪ ماورائي شخصيت طور بيٺو آهي. هن جي سوانح عمري اسان کي انهن واقعن ۽ حالتن کي ڄاڻڻ جي اجازت ڏني آهي جيڪي هن جي دانشورانه ترقي ۽ جديد سماجيات تي سندس قابل ذڪر اثر پيدا ڪيا آهن. هن جي ڪمن ذريعي، اسان هن جي مکيه خيالن جي ڳولا ڪئي آهي، جهڙوڪ ٽن مرحلن جو قانون ۽ مثبتيت، جيڪو سماج جي مطالعي جي ميدان ۾ اڳ ۽ بعد ۾ نشان لڳل آهي.
Comte نه رڳو هڪ شاندار نظريو هو، پر هڪ بصيرت رکندڙ پڻ هو، جيڪو سماجيات کي هڪ خودمختيار نظم جي طور تي قائم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. هن جون لکڻيون هڪ سخت ۽ منظم انداز جي عڪاسي ڪن ٿيون، عام قانونن لاءِ هن جي انتھائي ڳولا کي اجاگر ڪنديون آهن جيڪي اسان کي سماجي حرڪيات کي سمجهڻ جي اجازت ڏين ٿيون.
جيتوڻيڪ هن جا ڪجهه خيال موجوده تناظر ۾ متضاد ٿي سگهن ٿا، پر ان ڳالهه کي رد نه ٿو ڪري سگهجي ته ڪومٽي جي ورثي سماجيات ۽ ٻين لاڳاپيل مضمونن تي هڪ گہرا نشان ڇڏيا آهن. انهن جي مدد سماج جي مطالعي ۾ سائنسي نقطه نظر جي ترقي کي وڌايو آهي ۽ سماجي رجحان جي مقصد ۽ سخت تجزيو لاء بنياد رکيا آهن.
بحث مباحثن جي باوجود هو اٿاري ٿو، آگسٽ ڪامٽي کي سماجيات جي فڪر جي بنيادي ٿنڀن مان هڪ طور تسليم ڪيو وڃي. سندس سوانح عمري، ڪم ۽ مکيه خيالن اسان کي هن نظم جي ارتقا ۽ هڪ سائنسي نقطه نظر کان سماج تي غور ڪرڻ جي اهميت کي سمجهڻ جي اجازت ڏئي ٿو. آخرڪار، هن جي ورثي انهن ماڻهن لاءِ الهام جو ذريعو رهي ٿي جيڪي ان سماجي حقيقت کي سمجهڻ ۽ تبديل ڪرڻ چاهيندا آهن جنهن ۾ اسين رهون ٿا.
مان Sebastián Vidal آهيان، هڪ ڪمپيوٽر انجنيئر ٽيڪنالاجي ۽ DIY بابت پرجوش. ان کان علاوه، مان ان جو خالق آهيان tecnobits.com، جتي آئون ٽيوٽوريل شيئر ڪريان ٿو ته جيئن ٽيڪنالاجي کي وڌيڪ پهچ ۽ هر ڪنهن لاءِ سمجھ ۾ اچي.