Бозиҳои шабона барои лагерҳо

Оё шумо дар ҷустуҷӯи фаъолиятҳои ҷолиб барои зинда кардани шабҳои хаймазании худ ҳастед? Шумо ба ҷои дуруст омадед! Дар juegos nocturnos Онҳо як ҷузъи муҳими таҷрибаи кемпинг мебошанд, ки фароғат, саёҳат ва имкони эҷод кардани хотираҳои фаромӯшнашаванда бо дӯстон ва оиларо фароҳам меоранд. Дар ин мақола мо навъҳои гуногунро меомӯзем бозиҳои махсус барои⁢ торикӣ мутобиқ карда шудаанд, ки маҳорати шуморо месанҷад ва шуморо то бевактии шаб фароғат мекунад. Ҳангоми кашф кардани ҷаҳони ҳаяҷон ва адреналин ба ғарқ шудан омода шавед беҳтарин бозиҳои шабона барои хаймазанӣ. Бигзор саргузашт оғоз шавад!

Барои таҷрибаи ҳаяҷоновар ва душвор дар торикӣ пинҳон ва ҷустуҷӯ кунед

Бозии пинҳон ва ҷустан дар торикӣ ба бозии классикӣ сатҳи иловагии ҳаяҷон ва мушкилотро илова мекунад. Норасоии рӯшноӣ адреналинро зиёд мекунад ва эҳсосотро тез мекунад, таҷрибаро пуршиддат ва хотирмон мегардонад. Барои оғоз кардан, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо минтақаи бехатареро аз монеаҳои хатарнок интихоб мекунед. Қоидаҳо ва сарҳадҳои дақиқро муқаррар кунед ⁤то бехатарии ҳамаи бозигаронро таъмин кунед. Чароғҳо ё чароғҳои нармро истифода баред, то каме равшанӣ диҳед, аммо барои нигоҳ доштани атмосфера қисми зиёди фазоро торик нигоҳ доред.

Пас аз оғози бозӣ, бозигарон бояд дар ҳаракатҳои худ пинҳонӣ ва стратегӣ бошанд. Бодиққат гӯш кардани садоҳо ва ламси эътимод барои паймоиш дар торикӣ муҳим аст. Ҷойҳои пинҳонии эҷодӣ, аз қабили паси пардаҳо ё зери мебел, метавонанд дар ин шароит махсусан самаранок бошанд. Вақте ки ҷӯянда наздик мешавад, шиддат ва ҳаяҷон зиёд шуда, таҷрибаи воқеан беназир эҷод мекунад. Бозии пинҳон шудан дар торикӣ як роҳи ҳаяҷонбахш барои нафасгирии ҳаёти нав ба бозии классикӣ ва эҷод кардани хотираҳои бардавом бо дӯстон ва оила аст.

Шикори шабона бо маслиҳатҳо ва мукофотҳо баргузор кунед

Барои ташкили шикори ҳаяҷонбахши ганҷҳои шабона, Бо интихоби мавзӯъ ва⁤ макони мувофиқ оғоз кунед. Шумо метавонед боғ, ҷангали наздик ё ҳатто ҳавлии худро интихоб кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо иҷозатҳои заруриро ба даст меоред ва барои таъмини амнияти ҳамаи иштирокчиён сарҳадҳои дақиқ муқаррар кунед. Баъдан, як қатор маслиҳатҳои душвор ва шавқоварро эҷод кунед, ки бозигаронро ба ганҷи ниҳоии худ роҳнамоӣ мекунанд. Истифодаи муаммоҳо, муаммоҳо ва вазифаҳои интерактивиро баррасӣ кунед, то ҳамаро ҷалб ва ҳаяҷонбахш нигоҳ доред. Фаромӯш накунед, ки барои ҳар як даста чароғак ё манбаъҳои рӯшноӣ таъмин кунед.

Мукофотҳо як ҷанбаи муҳими ҳама гуна шикори ганҷҳо мебошанд., ва ҷустуҷӯи шабона истисно нест. Шумо метавонед тӯҳфаҳои мавзӯъро дохил кунед, ба монанди:

• Шириниҳо ва шириниҳо, ки дар коғази дурахшон печонида шудаанд⁤
• Бозичаҳои дурахшон ё ашёи дар торикӣ дурахшон
• Купонҳо барои фаъолиятҳои шавқовар ба монанди шаби филм ё сайру гашти яхмос

Инчунин, дар бораи пешниҳоди мукофоти калон барои дастаи ғолиб фикр кунед, ба монанди тоҷи дурахшон дар торикӣ ё ⁤trofy. Дар хотир доред, ки мукофотҳоро ба синну сол ва манфиатҳои иштирокчиён мутобиқ кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама аз таҷриба баҳра мебаранд.

Дар атрофи гулхан ҳикояҳои даҳшатоварро нақл кунед, то фазои сардро эҷод кунед

Барои эҷод кардан атмосфера escalofriante дар атрофи гулхан, муҳим аст, ки ба интихоби ҳикояҳо, ки ҳастанд ташвишовар ва пурасрор. Шумо метавонед ҳикояҳои даҳшатноки классикиро интихоб кунед ё дар асоси афсонаҳои маҳаллӣ ё таҷрибаи шахсӣ ҳикояҳои шахсии худро ихтироъ кунед. Ҳангоми ҳикоят кардани ҳикоя, оҳанги паст ва сусти овозро истифода баред, то шиддатро афзоиш диҳед, таваққуфҳои стратегиро истифода баред ва шунавандагони худро ҷалб кунед. Илова бар ин, аз торикии шаб ва нури милтиқи оташ истифода баред, то ба ҳикояи худ як унсури визуалӣ илова кунед.

Барои боз ҳам фаро гирифтани шунавандагони худ дар фазои сард, дар бораи дохил шудан фикр кунед эффектҳои садоӣ дар ҳикояҳои шумо. Барои баланд бардоштани огоҳӣ шумо метавонед садоҳои нозук ба монанди шохаҳои хичиррос, хичиррос ё пои пинҳонӣ эҷод кунед. эҳсоси хатари ногузир. Шумо инчунин метавонед дӯстони худро барои иштирок дар ривоят ташвиқ кунед, то аз онҳо хоҳиш кунед, ки тафсилоти даҳшатнок илова кунанд ё садоҳои пасзамина эҷод кунанд. Фаромӯш накунед, ки тавозуни байни даҳшатовар ва шавқоварро нигоҳ доред, то ҳама бидуни эҳсоси нороҳатӣ аз таҷриба лаззат баранд.

• Ҳикояҳоро интихоб кунед ⁢ ташвишовар ва пурасрор ба вучуд овардани мухити террор.
• Истифода баред оханги паст ва сусти овоз хангоми накл кардан барои баланд бардоштани шиддат.
• Шуъла pausas estratégicas барои эҷоди шубҳа⁢ ва нигоҳ доштани тамошобинон.
• Aprovecha la oscuridad de la noche ва нури милтиқии оташ барои илова кардани унсури визуалӣ.
• Он дар бар мегирад эффектҳои садоӣ нозук барои зиёд кардани ҳисси хатари ногузир.
• Дӯстони худро рӯҳбаланд кунед дар ривоят иштирок кардан илова кардани тафсилоти даҳшатовар ё сохтани садоҳои замина.
• нигоҳ доред мувозинати байни даҳшатовар ва шавқовар ⁢ то ҳама аз таҷриба баҳра баранд.

Шабона сайру гашт кунед, то табиатро дар зери ситораҳо кашф кунед

Дар оромии шаб ғарқ шавед ва дар зери осмони пурситора ба табиат ғарқ шавед. Сайру гашти шабона як таҷрибаи беназирест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки муҳити табииро аз нуқтаи назари комилан дигар қадр кунед. Барои равшан кардани роҳатон чароғак ё чароғ омода кунед ва ҳатман либоси бароҳатеро, ки ба ҳарорати шабона мувофиқ аст, ба бар кунед. Садои шабро бодиққат гӯш кунед, ба монанди чир-чири крикетҳо ё хичирроси баргҳои дар шамол меҷунбид. Чуқур нафас гиред ва бигзоред, ки оромие, ки торикӣ пешкаш мекунад, фаро гирифта шавад.

Ҳангоми сайру гашти шумо, Осмонро мушоҳида кунед ва аз бузургии осмони бо ситораҳо нуқтадоршуда тааҷҷуб кунед. Кӯшиш кунед, ки бурҷҳоро муайян кунед ё танҳо бигзоред, ки зебоии ганҷи осмониро мафтун кунед. Агар шумо хушбахт бошед, ки шаби софу бефозу бе ифлосшавии рӯшноӣ дошта бошед, шумо метавонед Роҳи Каҳкашонро бо тамоми ҷалолаш қадр кунед. Ҷои бароҳатеро барои нишастан ё хобидан пайдо кунед ва Вақте ки шумо дар зери мантияи ситорадор бо табиат ва худ пайваст мешавед, ба худ як лаҳзаи бодиққат назар кунед.

Сояҳои чиниро бо чароғҳо эҷод кунед, то эҷодкорӣ ва хаёлотро ҳавасманд кунанд

Барои оғоз кардан ба шумо чароғ, коғази сохтмонии сиёҳ, кайчи ва лента лозим аст. Дар картон шаклҳои гуногунро буред, ба монанди ҳайвонот, одамон ё манзараҳо. Боварӣ ҳосил кунед, ки шаклҳо ба қадри кофӣ калонанд, то дар девор равшан шаванд. Шаклҳои буридашударо ба пеши чароғак пӯшед. Инҳоянд баъзе идеяҳо барои шаклҳое, ки шумо метавонед буред:

• Animales: сагон, гурба, парранда, фил, жираф
• Personas: раққосон, варзишгарон, қаҳрамонҳо
• Paisajes: куххо, дарахтон, хонахо, калъахо
• Objetos: мошинхо, киштихо, самолётхо, ситорахо, моххо

Вақте ки шумо сояҳои чинии худро офаридаед, Девори ҳамворро пайдо кунед ва ҳуҷраро торик кунед.​ Дурахшро фурӯзон кунед ва онро ба девор нишон диҳед. Дурахшро барои эҷод кардани эффектҳо ва аниматсияҳои гуногун бо сояҳо ҳаракат кунед. Шумо метавонед бо масофаи байни дурахш ва девор озмоиш кунед, то андозаи сояҳоро тағир диҳед. Кӯдаконро ташвиқ кунед, ки ҳикояҳо ва ҳикояҳои худро бо лӯхтакҳои сояафкан эҷод кунанд, ба ин васила эҷодкорӣ ва тасаввуроти онҳоро ташвиқ кунед. Онҳо ҳатто метавонанд намоишҳои лӯхтаки сояафкани худро сабт кунанд, то бо оила ва дӯстон мубодила кунанд..

Барои хандаи кафолатнок аз бозии мим бо нури шамъ лаззат баред

Дӯстон ва оилаи худро дар фазои бароҳат ва шамъгир ҷамъ кунед. Барои ҳар як иштирокчӣ ба таври тасодуфӣ варақаҳои хурдро бо калимаҳо ё ибораҳои шавқовар омода кунед. Бозингаронро ба дастаҳо тақсим кунед ва барои ҳар як гардиш мӯҳлат муқаррар кунед. Ҳадаф аз он иборат аст, ки аъзои даста, ки навбати он калима ё ибораро бидуни сухан ё садо иҷро кардан аст, дар ҳоле ки ҳамкорони онҳо кӯшиш мекунанд тахмин кунанд. Ханда кафолат дода мешавад, зеро ҳама барои кушодани нишонаҳо кор мекунанд.

Барои боз ҳам ҷолибтар кардани бозӣ, ба чизҳои зерин диққат диҳед:

• Калимаҳо ё ибораҳоро аз категорияҳои гуногун, аз қабили филмҳо, ҳайвонот⁢ ё касбҳо дохил кунед, то Бозиро гуногун ва душвор нигоҳ доред.
• Он ба дастаҳо имкон медиҳад, ки бар ивази холҳо маслиҳатҳои иловагӣ, ба монанди ҳарфи аввали калима ё шумораи ҳиҷоҳо ба даст оранд.
• Фазоро бо шамъҳои шакл ва андозаҳои гуногун оро дода, фазои мавзӯӣ эҷод кунед. Шумо ҳатто метавонед унсурҳои ороишии марбут ба категорияҳои бозӣ илова кунед.
• Барои дастаи ғолиб тӯҳфаҳо ё эътирофҳои шавқовар омода кунед, ба монанди медалҳои худсохти худ ё ҷоизаи муваққатӣ.

Дар хотир доред, ки чизи аз ҳама муҳим аст Аз лаҳза лаззат баред ва якҷоя хандед. Ин бозии мими шамъӣ як роҳи олии таҳкими робитаҳо ва эҷоди хотираҳои фаромӯшнашаванда дар фазои гарм ва пазироӣ мебошад.

 

Ва ҳамин тавр, бо ин ҳаяҷоновар ва бозиҳои шавқовар шаб, шумо метавонед дар давоми лагерҳои худ хотираҳои фаромӯшнашаванда эҷод кунед. Ҳамеша дар хотир доред, ки бехатарии ҳамаи иштирокчиёнро ба назар гиред ва фаъолиятҳоро мувофиқи синну сол ва қобилиятҳои гурӯҳ мутобиқ кунед. Шаб вақти беҳтарин барои таҳкими робитаҳост ва аз ширкати дӯстон ва оила дар муҳити табиӣ лаззат баред.

Ҳамин тавр, дафъаи оянда шумо сафари хаймазаниро ба нақша гиред, Фаромӯш накунед, ки ин бозиҳои шабонаро ба рӯйхати фаъолиятҳои худ дохил кунед. Барои хандидан, ҳайрон шудан ва дар зери соябони пурситора саргузаштҳои фаромӯшнашаванда зиндагӣ кардан омода шавед. Бигзор ҷодуи шаб шуморо дар ҳар як лагери шумо ҳамроҳӣ кунад!