Шото Тодорокиро чӣ гуна бояд кашид: Дастури техникӣ Кадам ба кадам
Агар шумо як мухлиси аниме ва манга бошед Гиромияи академикии ман, шумо бешубҳа аз хислати Шото Тодороки ба ҳайрат афтодед. Бо намуди беназири худ ва қавии ях ва оташ, Тодороки дӯстдошта шудааст силсилаи. Агар хохед расмкаширо омӯзед ба ин қаҳрамони ҷолиб, шумо ба ҷои лозима омадед. Дар ин мақола, ман шуморо аз ҷиҳати техникӣ ва зина ба зина роҳнамоӣ мекунам, то шумо метавонед ҳар як ҷузъиёти Шото Тодорокиро дар кори санъати худ дақиқ сабт кунед.
Қадами 1: Омӯзиш ва мушоҳида
Пеш аз ғарқ шудан дар олам аз расми Тодороки шинос шудан бо намуди зоҳирӣ ва хусусиятҳои фарқкунандаи ӯ муҳим аст. Сифати чеҳра, ороиши мӯй ва либоси онҳоро бодиққат омӯзед. Бубинед, ки ӯ чӣ гуна ҳаракат мекунад ва қудрати худро барои гирифтани моҳияти худ дар расми шумо истифода мебарад. Дар хотир доред, ки дақиқии тафсилот калиди ноил шудан ба портрети содиқ аст.
Қадами 2: Сохтмони пойгоҳ
Вақте ки шумо бо тафсилоти Тодороки бароҳат ҳастед, вақти он расидааст, ки ба сохтани сохтори асосии фигураи ӯ шурӯъ кунед. Шаклҳои оддии геометриро истифода баред, ба монанди доираҳо, байзаҳо ва росткунҷаҳо барои тасвир кардани сар, тан ва дасту пойҳои ӯ. Ин марҳила барои дуруст будани таносуб ва мавқеи тасвири шумо муҳим аст.
Қадами 3: Нақша ва тафсилот
Ҳоло вақти он расидааст, ки тасвири худро бо илова кардани хусусиятҳои хоси Тодороки оғоз кунед. Бо ёрии хатҳои ҳамвор ва дақиқ он чашм, бинӣ, даҳон ва абрӯвони шуморо муайян мекунад. Фаромӯш накунед, ки инчунин тафсилоти мӯи ӯ, доғҳои ӯ ва яхбандӣ ва оташи хоси ӯро дохил кунед. Фаромӯш накунед, ки тавозуни дурустро дар соя ва рӯшноӣ нигоҳ доред, то ҳаҷми рӯи ва бадани худро зиёд кунед.
Қадами 4: Ранг кардан ва анҷом додан
Пас аз он ки шумо контур ва тафсилотро анҷом додед, вақти он расидааст, ки расми Todoroki-и худро ранг кунед. Вай рангҳои сардро ба мисли кабуд ва хокистарӣ барои ифода кардани қудрати яхии худ ва рангҳои гарм ба монанди сурх ва афлесунро барои равшан кардани оташи дарунии худ истифода мебарад. Сояҳои нозук ва равшании равшанро татбиқ кунед сохтан амиқ ва реализм дар тасвири шумо. Фаромӯш накунед, ки тафсилотро дида бароед ва ислоҳоти заруриро барои ноил шудан ба анҷоми ниҳоии бенуқсон ворид кунед.
Бо ин қадамҳои техникӣ, шумо метавонед тасвири таъсирбахши Шото Тодорокиро эҷод кунед, ки моҳият ва шахсияти ӯро инъикос мекунад. Дар хотир доред, ки машқҳои доимӣ ва сабр калиди такмил додани маҳорати бадеии шумост. Пас, дастҳо ба кор ва аз раванди кашидани қаҳрамони дӯстдоштаи My Hero Academia лаззат баред!
Расм кардани Шото Тодорокиро омӯзед!
Дар ин дастур, мо ба шумо қадам ба қадам чӣ гуна кашидани a-ро меомӯзем Шото Тодороки, яке аз аломатҳои маъмултарин дар аниме Гиромияи академикии ман. Бо қудрати оташ ва ях, Тодороки барои ҳар як рассоме, ки мехоҳад сардии худро дар коғаз сабт кунад, як мушкилии ҳаяҷоновар аст.
Пеш аз оғози кор, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо маводи заруриро дар даст доред: қалами HB ё 2B, хаткӯркунак, коғази тасвирӣ ва баъзе маркерҳо ё қаламҳои ранга, то тасвирро пас аз анҷомёбӣ ба ҳаёт бахшед.
Биёед бо эскизи ибтидоӣ оғоз кунем. Аввалан, барои сари Тодороки доира кашед ва дар марказ як хати амудиро илова мекунад, ки чеҳраашро ба ду қисм тақсим мекунад: як ним бо мӯйҳои сафед ва дигаре бо мӯйҳои сурх. Барои осон кардани ислоҳи хатогиҳо, зарбаҳои сабук ва нармро истифода баред.
Акнун чашмони Тодорокиро кашед. Онҳо калон ва ифодакунанда, бо нигоҳи ҷиддӣ ва қатъӣ мебошанд. Барои шакл додани чашмҳо хатҳои каҷро истифода баред ва хонандагонро дар шакли ним моҳ илова кунед. Фаромӯш накунед, ки абрӯвони борик ва кунҷӣ доранд.
Вақте ки шумо чашм доред, ба кашидани хислатхои чехраи Тодороки шуруъ кунед. Биниаш хурд ва рост буда, даҳонаш дар як хати рост кашида шудааст, вале як гӯшаи ӯ бо ишораи ором каме боло ба боло кашида шудааст. Тарки сафед ва қуттии мӯйҳои сурхро, ки болои чашми чапаш меафтад, фаромӯш накунед, ин ба Тодороки намуди зоҳирии хоси худро медиҳад.
Сохтори асосии бадани Тодорокиро кашед.
Сохтори асосии бадани Тодороки барои тасвир кардани намуди беназири ӯ дар расм муҳим аст. Дар ин ҷо ман ба шумо қадам ба қадам нишон медиҳам, ки чӣ гуна ин хислати ҷолибро кашидан мумкин аст. Барои оғоз, шумо бояд бо истифода аз шаклҳо ва хатҳои асосӣ бо як пойгоҳи оддӣ оғоз кунед.. Барои сар байзавии ва барои танаи росткунҷаи дарозу борик кашед. Баъдан, бо истифода аз хатҳои рост ва каҷ шакли китфҳо ва дастҳоро илова кунед. Дар хотир доред, ки Тодороки дорои сохтори лоғар ва варзишӣ мебошад, бинобар ин ҳангоми кашидани сохтори бадани ӯ инро дар хотир нигоҳ доред.
Акнун вақти он расидааст, ки ба сохтори асосии бадани Тодороки тафсилот илова кунем. Дар рӯи ӯ кор карданро оғоз кунед, чашмони калон ва ифодакунандаи ӯ, инчунин хусусиятҳои хоси ӯро кашед.. Тодороки мӯи ду ранг дорад, бинобар ин шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо инро дуруст муаррифӣ мекунед. Мӯйҳои дароз ва бесарусомони ӯро бо як тараф сафед ва тарафи дигараш сурхи дурахшон кашед. Шумо инчунин метавонед доғи сӯхтаи ӯро дар тарафи чапи рӯи ӯ илова кунед. Дар хотир доред, ки тафсилот калид барои ба даст овардани шахсият ва намуди зоҳирии Тодороки дар расми шумост..
Ниҳоят, вақти он расидааст, ки ба расми Todoroki-и худ ламсҳои ниҳоӣ илова кунед. Соя ва оҳангро илова кунед, то ба асари шумо амиқтар ва реализм бахшед. Барои ноил шудан ба эффектҳои дилхоҳ қаламҳои сахтии гуногунро истифода баред. Дар хотир доред, ки тавозуни байни рӯшноӣ ва сояро нигоҳ доред, то тафсилот ва хусусиятҳои чеҳраи Тодорокиро таъкид кунед.. Шумо инчунин метавонед бо усулҳои гуногуни сояафканӣ, аз қабили пар, кросскроссинг ё градиент озмоиш кунед. Фаромӯш накунед, ки унсурҳои имзои ӯро, ба монанди либоси қаҳрамони ӯ ва нимтабассуми пурасрораш. Дар ниҳоят, чизи аз ҳама муҳим ин аст, ки аз раванди расмкашӣ лаззат баред ва услуб ва эҷодиёти худро ба асари худ илова кунед..
Хусусиятҳои фарқкунандаи Тодорокиро таъкид мекунад
Дар лаҳзаи кашидан Шото Тодороки, таъкид кардан муҳим аст хусусиятҳои фарқкунанда ки ба вай хусусият ва шахсияти худро мебахшанд. Яке аз чихатхои намоёни ин характер муйхои ду-ранги у мебошад, ки дар як тараф рахи сафед ва дар тарафи дигар тори сурх дорад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин хусусиятро бо истифода аз зарбаҳои муайян ва услубӣ барои таъкид кардани тафовути байни рангҳо содиқона муаррифӣ кунед.
Хусусияти дигари беназири Тодороки ӯст гетерохромияи чашм, ки аз доштани як чашми кабуд ва дигараш иборат аст ранги сабз. Ба онҳо андоза ва шакли мувофиқ додан муҳим аст, зеро чашмони ифодакунандаи онҳо дар ифодаи эҳсосоти онҳо нақши асосиро мебозанд. Кӯшиш кунед, ки онҳоро ба таври муфассал кашед ва дурахши хоси чашмони Тодорокиро инъикос кунед.
Ниҳоят, он мувофиқ аст тарафи сӯхтаи рӯи худро таъкид кунед. Тодороки дар айёми кӯдакиаш як таҷрибаи осеби равониро аз сар гузаронидааст ва дар натиҷа як қисми рӯи ӯ бо доғҳо пӯшонида шудааст. Ин нишонаҳо як ҷанбаи муҳими тарроҳӣ ва шахсияти визуалии шумо мебошанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳоро бо сатҳи зарурии тафсилот бо истифода аз хатҳои нозук ва нозук барои ифода кардани захмҳо ва таъкид кардани таъсири онҳо ба ифодаи чеҳраи Тодороки кашед.
Тафсилот ва соя кардани мӯи Тодороки
Мӯйҳои Шото Тодороки хусусияти хоси намуди зоҳирии ӯ аст, бинобар ин ҳангоми кашидани ӯ ба ҷузъиёт аҳамият додан лозим аст. Барои оғози он, мо бояд ба назар гирем, ки мӯи вай ба ду ранг тақсим мешавад: сафед ва сурх. Тафовут байни ин ду оҳанг барои дуруст ба даст овардани моҳияти персонаж муҳим аст.. Мӯйҳои сафед бояд дар риштаҳои ҷудогона ва бо хатҳои мулоими каҷ кашида шаванд, дар ҳоле ки мӯи сурх бояд намуди бетартибтар ва бо хатҳои қавитар ва кунҷӣ дошта бошад.
Илова ба рангҳо ва шакли мӯй, ҷанбаи дигари муҳим соя аст. Сояи дуруст барои эҷоди амиқ ва воқеӣ дар расми шумо муҳим аст.. Барои ноил шудан ба ин усулҳо, ба монанди истифодаи қаламҳои графитӣ ё қаламро барои эҷоди сояҳои гуногуни сояҳо истифода бурдан мумкин аст. Самти ба назар гирифтан муҳим аст аз нур ва мутаносибан соя гузоред, ба чиниҳо ва минтақаҳои ҳаҷми бештари мӯй диққат диҳед.
Ниҳоят, ба тафсилот диққат додан муҳим аст, то тасвир то ҳадди имкон ба хислати аслӣ содиқ бошад. Тафсилот ба монанди риштаҳои фуҷури мӯй, хатҳои ҷудокунии байни мӯи сафед ва сурх ва равшанӣ метавонанд дар натиҷаи ниҳоӣ фарқияти калон эҷод кунанд.. Аз сохтани зарбаҳои дақиқ ва муайян натарсед, то ин ҷузъиёти хурдро таъкид кунед ва ба расми Тодороки ҳаёт бахшед.
Чашмони ифодакунандаи Тодорокиро баланд мебардорад
Қобилияти Тодороки назорат кардани оташ ва ях ӯро ба яке аз қаҳрамонтарин ва ҷолибтарин қаҳрамонҳо табдил медиҳад Гиромияи академикии ман. Намуди зоҳирии ӯ низ хосияти ӯ, бахусус чашмони пурмаънои ӯро ифода мекунад. Дар ин дастур, мо ба шумо чӣ гуна тасвир карданро нишон медиҳем Шото Тодороки ва чӣ тавр ба баланд бардоштани шиддатнокии чашмони худ.
Пеш аз оғози расмкашӣ тавсия медиҳем, ки хусусиятҳои чеҳраи онҳоро бодиққат омӯзед Тодороки. Чашмони пурмазмуни ӯ хусусияти хоси ӯ мебошанд. Бо кашидани шакли асосии чашмҳо оғоз кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо кофӣ калонанд, то шиддатнокии онҳоро таъкид кунанд. Баъдан, абрӯвони баландро илова кунед, зеро онҳо барои таъкид кардани қатъият ва ҳаяҷони шумо муҳиманд. Фаромӯш накунед, ки чашмони ӯро хуб соя кунед, бо истифода аз хатҳои нарм ва эҳтиёткорона барои эҷоди амиқ.
Барои боз ҳам баланд бардоштани чашмони Тодороки, шумо метавонед бо истифода аз усулҳои сояафканӣ эффектҳои иловагӣ илова кунед. Сояро ба қисми болоии пилкон ва кунҷҳои дарунии чашм молед, то эҳсоси хислати ҷиддитар ва пурасрорро диҳад. Шумо инчунин метавонед намуди зоҳирии худро бо илова кардани равшанӣ беҳтар кунед. Дар чашм бо истифода аз зарбаҳои сабуктар ё бе ранг мондани ҷойҳои хурд. Дар хотир доред, ки чашмҳо оинаи рӯҳ мебошанд ва ин тафсилот ба тасвири шумо реализм ва экспрессивиро илова мекунад. Тодороки.
Шарҳи рӯйи Тодорокиро дақиқ кашед
Барои кашидани Шарҳи рӯи Тодороки дақиқ Дар мисоли Шото Тодороки шумо муҳим аст, ки ба тафсилот диққат диҳед ва сабр кунед. Инҳоянд чанд қадам ва маслиҳатҳо барои ноил шудан ба ин:
1. Омӯзиши истинод ба аломат: Пеш аз оғози расмкашӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи доғи чеҳраи Тодороки маълумоте доред. Тасвирҳо ва тасвирҳои гуногунро бодиққат тафтиш кунед, то бифаҳмед, ки он чӣ гуна аст ва чӣ гуна он бо ифодаи чеҳраи шумо муттаҳид мешавад.
2. Нақшаи пешакӣ тартиб диҳед: Бо кашидани эскизи асосӣ оғоз кунед Аз рӯи аз Тодороки, боварӣ ҳосил кунед, ки таносуб ва хусусиятҳои дурустро ба даст оред. Сипас, истинодҳои иловагии визуалиро истифода баред, то шрамро дар ҷои мувофиқ дақиқ кашед. Хатҳои мулоим ва сабукро истифода баред, то боварӣ ҳосил кунед, ки агар лозим бошад, ислоҳ карда метавонед.
3. Соя ва равшанкуниро татбиқ кунед: Пас аз он ки шумо ҷароҳати чеҳраи Тодорокиро бомуваффақият пайгирӣ кардед, вақти он расидааст, ки сояҳо илова кунед, то ба он амиқ ва реализм диҳад. Мушоҳида кунед, ки нур чӣ гуна ба доғ мезанад. Барои эҷод кардани эффектҳои сояафканӣ зарбаҳои нарм ва тадриҷанро истифода баред ва ҳатман барои равшан кардани кунҷҳои доғ ҷиҳатҳои мувофиқро илова кунед. Барои ноил шудан ба дақиқии дилхоҳ контраст ва шаффофиятро ба қадри зарурӣ танзим кунед.
Либоси Тодороки ба назар намоён аст
Тодороки яке аз аломатҳои барҷастатарин ва маъмул аз анимеи машҳури "Академияи Қаҳрамони ман" мебошад. Намуди зоҳирии беназири ӯ дар ташаккули шахсият ва хислатҳои ӯ нақши муҳим мебозад. Дар расмҳои худ таъкид кардани либоси шумо барои ба даст овардани моҳияти шумо ва интиқоли эҳсосоти дуруст муҳим аст. Бо ин дастур, шумо меомӯзед, ки чӣ гуна Шото Тодорокиро кашед, то либоси ӯ дар маркази таваҷҷӯҳ бошад.
Либоси Тодороки омезиши комили услуб ва функсия аст. Либоси у аз куртаи сафеди беостин иборат аст, ки детальхои кабуд ва тилло доранд. Дар поён, вай шимҳои мувофиқро бо мӯзаҳои баланди нуқра мепӯшад. Хусусияти бештари либоси ӯ дастпӯшакҳост. Оташи сурх ва кабуди ях, ки вай барои идора кардани ваколатҳои дугонаи худ истифода мебарад. Ин дастпӯшҳо ба ӯ намуди хосе медиҳанд ва рамзи муборизаи дохилии ӯ дар байни ду қисмати аҷибаш.
Барои кашидани либоси Todoroki, шумо бояд аввал таносуби асосии тасвири ӯро муқаррар кунед. Бо кашидани хатти амале, ки ҳамчун дастур барои мавқеъ ва ҳаракати шумо хидмат мекунад, оғоз кунед. Баъдан, шаклҳои асосии баданро илова кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки танаи ӯ аз китфҳояш лоғартар аст. Вақте ки шумо ба қисми сар мерасед, таркишҳои барҷастаи дутонг ва риштаҳои мӯйро, ки чеҳраи ӯро чаҳорчӯб мекунанд, кашед. Пас, шумо метавонед ба илова кардани тафсилот ба костюми ӯ, ба монанди қубурҳо ва намунаҳо дар куртааш оғоз кунед. Фаромӯш накунед, ки дастпӯшакҳои оташ ва яхро қайд кунед, то ки ба либоси худ ламси охирин диҳад.
Пас аз он ки шумо либоси Тодорокиро кашидаед, вақти он расидааст, ки онро бо сояҳо ва тафсилот зинда кунед.. Он хатҳои нарм ва нозукро барои муайян кардани пӯшишҳои либосатон истифода мебарад, матн ва намуди воқеиро дубора тавлид мекунад. Шумо метавонед тафсилоти бештарро ба мӯзаҳо ва китфҳо илова кунед, то услуби беназири онҳоро таъкид кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар барномаи сояафкании худ мувозинатро нигоҳ доред, то амиқ ва ҳаҷмро дар либоси худ эҷод кунед. Аз истифодаи рангҳо шарм надоред, то тафсилоти муҳимро таъкид кунед ва ба расми Shoto Todoroki ламси бадеӣ илова кунед. Бо машқ ва сабр, шумо метавонед тамоми ҷузъиёти либоси ӯро ба даст оред ва ин хислати дӯстдоштаро аз олами "Академияи Қаҳрамони ман" ба ҳаёт оваред.
Унсурҳои ях ва оташи Тодорокиро илова мекунад
Хусусияти Шото Тодороки аз силсилаи "Академияи Қаҳрамони ман" бо идоракунии ҳам ях ва ҳам оташ маълум аст. Барои ба таври таъсирбахш кашидани ин қаҳрамони пурқувват ба шумо лозим меояд, ки дар тарҳи ӯ унсурҳои ях ва оташ илова кунед.
Бо кашидани контури асосӣ оғоз кунед аз бадани Тодороки. Ба ҷузъиёти нозук, ба монанди кунҷи сари онҳо ва шакли мӯи онҳо, ки ба таври мушаххас меафтад, диққат диҳед. Вақте ки шумо таносуби дурусти баданро муқаррар кардаед, шумо метавонед ба илова кардани эффектҳои ях ва оташ гузаред.
Вақте ки шумо яхро илова мекунед, зарбаҳои кунҷиро истифода мебарад, то тасаввуроти кристаллҳои яхро дар атрофи дастҳо, пойҳо ва танаи худ эҷод кунад. Шумо метавонед яхро бо хатҳои зигзаг ва шаклҳои секунҷа муаррифӣ кунед, то он матн диҳад. Фаромӯш накунед, ки ҷузъиёти хурдро ба монанди инъикоси рӯшноӣ дар рӯи ях дохил кунед, то он воқеӣтар шавад.
Тафсилоти ниҳоии расми Todoroki-и худро такмил диҳед
Тафсилоти сояафкан: Барои амиқтар ва воқеияти бештар ба расми Todoroki-и худ, муҳим аст, ки шумо ба ҷузъиёти сояафкан диққат диҳед. Як қатор сояҳоро истифода баред, то қисмҳои гуногуни рӯй ва баданро равшан кунед. Масалан, он минтақаҳои торикии атрофи чашмро муайян мекунад, то намуди шадиди онҳоро таъкид кунад. Натарсед, ки бо чароғҳо ва сояҳо бозӣ кунед, то контрастҳо эҷод кунед, ки тасвири шуморо сеченака мекунанд. Дар хотир доред, ки сояҳо як усули калидӣ барои такмил додани ҷузъиёти ниҳоии кори шумост.
Тафсилоти матн: Ҷанбаи дигари муҳиме, ки бояд ҳангоми сохтани расми Todoroki ба инобат гирифта шавад, тафсилоти матн аст. Мӯйҳои Тодороки як унсури фарқкунандаи намуди зоҳирии ӯ аст, бинобар ин ба шумо лозим аст, ки ба барқарор кардани сохтори беназири он диққати махсус диҳед. Зарбаҳои нарм ва салибро истифода баред, то ба он намуди воқеӣ бахшед ва аз ҳамвор пайдо шудани он пешгирӣ кунед. Инчунин, илова кардани тафсилотро ба монанди узвҳо фаромӯш накунед дар либос ё матнҳо дар пӯст, то ба расми шумо ҳаққонияти бештар диҳад.
Тафсилоти ифода: Тодороки як хислатест, ки бо чеҳраи ҷиддӣ ва нигоҳи шадидаш маъруф аст. Барои ба даст овардани моҳияти худ, муҳим аст, ки ба ҷузъиёти ифодаи чеҳраи худ диққат диҳед. Барои дуруст кашидани чашмҳо вақт сарф кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки таносубҳо дурустанд ва онҳо намуди зоҳирии ӯро инъикос мекунанд. Илова кардани ҷузъиёти абрӯвон ва лабҳоро фаромӯш накунед, зеро онҳо ба интиқоли эҳсосоти қаҳрамон кӯмак мекунанд. Ба ин тафсилоти ниҳоӣ диққати махсус диҳед, то тасвиреро ба даст оред, ки шахсияти беназири Тодорокиро инъикос кунад.
Ман Себастьян Видал, муҳандиси компютер ҳастам, ки ба технология ва DIY дилчасп аст. Гузашта аз ин, ман офаринандаи он ҳастам tecnobits.com, ки дар он ман дарсҳоро мубодила мекунам, то технологияро барои ҳама дастрастар ва фаҳмо гардонам.