Тафовут байни Муҳаммад ва Исо

Муқаддима

Дин яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини ҳаёти миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон аст. Дар ин мақола мо дар бораи ду нафар аз муҳимтарин асосгузорони динҳои асосии тавҳид: Муҳаммад ва Исо сӯҳбат хоҳем кард. Гарчанде ки ҳарду дин нуктаҳои муштарак доранд, фарқиятҳои ҷиддие низ ҳастанд, ки онҳоро аз ҳамдигар фарқ мекунанд.

Муҳаммад

Муҳаммад асосгузори ислом, динест, ки Худоро ҳамчун худои асосии худ мепарастад. Ӯ дар Макка таваллуд шудааст, Arabia Saudita, дар соли 570 мелодй ва дар мухити садокати бузурги динй зиндагй кардааст.

Ваҳй

Тибқи ривояти исломӣ, Муҳаммад дар синни 40-солагиаш аз фаришта Ҷабраил ваҳйи илоҳӣ гирифтааст. Ин ваҳй Қуръон, китоби муқаддаси мусулмонон гардид, ки таълимот ва аҳкоми дини исломро дар бар мегирад. Муҳаммад охирин паёмбаре маҳсуб мешавад, ки Худо ба инсоният фиристодааст, то паёми худро расонад ва мӯъминонро ба роҳи рост ҳидоят кунад.

Таълим

Ислом бар панҷ рукн асос ёфтааст: касби имон, намоз, закот, рўза ва зиёрати Макка. Дар таълимоти исломӣ аҳамияти таслим ба хости Худо ва эътиқод ба ҳукми ниҳоӣ таъкид шудааст. Илова бар ин, поквиҷдонӣ, саховатмандӣ ва адолат қадр карда шуда, рибо, истеъмоли машрубот ва хушунати беасос манъ аст.

Jesús

Исо асосгузори масеҳият аст, динест, ки Худоро худои асосӣ медонад ва бар таълимот ва ҳаёти Исои Масеҳ асос ёфтааст. Вай тақрибан соли 4 пеш аз милод дар Байт-Лаҳм таваллуд шудааст ва ҳаёт ва марги ӯ асоси эътиқоди масеҳӣ ҳисобида мешавад.

Таълим

Таълимоти Исо ба муҳаббат, ҳамдардӣ, марҳамат ва бахшидан диққат медиҳад. Таълим медиҳад, ки шумо бояд ёри худро ҳамчун дӯст дошта бошед ба худ ва душманонро биёмурз. Он инчунин идеяи Малакути Худоро ҳамчун шакли наҷот ва кафорат ва эҳёи мурдагон ҳамчун ваъдаи ҳаёти ҷовидонӣ пешниҳод мекунад.

Қурбонлик

Барои масеҳиён марги Исо дар салиб қурбонии қатъӣ мебошад, ки наҷот ва омурзиши гуноҳҳоро имкон медиҳад. Исо мегардад дар Сальвадор инсониятро бо фидо кардани ҷони худ барои он.

Тафовутҳо

• Дар ислом Муҳаммад охирин паёмбари фиристодаи Худост, дар ҳоле ки дар масеҳият Исо писари Худост.
• Ислом ба таслим ва итоат ба хости Худо тамаркуз мекунад, дар ҳоле ки масеҳият ба муносибати муҳаббати байни Худо ва одамон таваҷҷӯҳ мекунад.
• Ислом идеяи Сегонаро дастгирӣ намекунад, дар ҳоле ки масеҳият ба Сегона имон дорад: Худо Падар, Худо Писар ва Худо Рӯҳулқудс.

Хулоса

Дар ин мақола мо монандӣ ва фарқиятҳои байни Муҳаммад ва Исо, таълимоти онҳо ва динҳоеро, ки онҳо бунёд кардаанд, дидем. Ҳарду барои миллионҳо одамон дар саросари ҷаҳон динҳои муҳиманд ва гарчанде ки фарқиятҳо доранд, онҳо арзишҳоеро ба мисли якдилӣ, саховатмандӣ ва адолат мубодила мекунанд. Дин манбаи сулҳ, умед ва тасаллӣ барои бисёр одамон аст ва эҳтиром ва таҳаммулпазирии эътиқодҳои гуногуни динӣ муҳим аст. дар ҷаҳон.

Дар хотир доред, ки мо бояд ба эътиқодҳои гуногуни динии ҷаҳон эҳтиром гузорем, зеро ҳамаи онҳо сазовори эҳтиром ва таҳаммул мебошанд.