Simvolizmning xususiyatlari va tarixiy konteksti

Simvolizm - 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida rivojlangan badiiy va adabiy oqim. Romantizm va dekadentizmning kuchli ta'siri bilan bu oqim o'sha paytda hukmron bo'lgan pozitivizm va naturalizmga munosabatni ifodalaydi. Symbolist rassomlar ramzlar va metaforalardan foydalanish orqali inson tajribasining eng chuqur va eng sirli tomonlarini o'rganishga intilishdi. Ushbu maqolada biz simvolizmning asosiy xususiyatlarini, shuningdek, uning tarixiy konteksti va ushbu harakat bilan bog'liq asosiy shaxslarni ko'rib chiqamiz.

1. Simvolizmga kirish: uning xususiyatlari va tarixiy sharoitlarini o'rganish

Simvolizm 19-asr oxiri 20-asr boshlarida vujudga kelgan badiiy va adabiy oqimdir. U g'oyalar va his-tuyg'ularning ramziy ifodasiga kuchli e'tibor qaratish bilan ajralib turardi. realizm va naturalizm davrda ustunlik qilgan. Simvolistlar timsollar, metaforalar va allegoriyalar orqali ichki va ruhiy olamni ifodalashga intildilar. Bu yondashuv san'atning barcha turlarida, jumladan, rassomlik, adabiyot va musiqada o'z ifodasini topdi.

Simvolizm katta ijtimoiy, ilmiy va texnologik o'zgarishlar bilan ajralib turadigan tarixiy sharoitda rivojlandi. Bu davrda jamiyatda jadal oʻzgarishlar roʻy berdi, fan-texnika taraqqiyoti dunyo va voqelik haqidagi anʼanaviy tushunchalarga qarshi chiqdi. Simvolistlar o'z harakatlarida insonning eng chuqur va noma'lum o'lchovlaridan qochish va o'rganish yo'lini topdilar.

Bundan tashqari, simvolizmga romantizm, spiritizm va okkultizm kabi falsafa va tafakkur oqimlari ta'sir ko'rsatdi. Bu ta'sirlar ko'pincha mistik, ezoterik va g'ayritabiiylik bilan bog'liq mavzularni ko'rib chiqadigan mavzular va harakatning estetikasini tanlashda o'z aksini topdi. Simvolizm o'zining she'riy va ta'sirchan uslubi bilan ham ajralib turardi, o'z xabarlarini etkazish uchun hissiy tasvirlar va ramziy tildan foydalangan.

2. Tarixiy sharoitda Simvolizmning ta’rifi va kelib chiqishi

Simvolizm 19-asr oxirida paydo boʻlgan badiiy va adabiy oqim boʻlib, u timsol va metaforalarni chuqurroq va subʼyektiv maʼnolarni uzatishda qoʻllash bilan tavsiflanadi. Uning kelib chiqishi romantizm va dekadensiyaning tarixiy kontekstida, realizmning qat'iyligi va ob'ektivligidan qochishga intilgan harakatlarda topilgan.

Simvolizm jamiyatni sanoatlashtirish va ratsionalizatsiya qilishga reaktsiya sifatida yuzaga keladi va insonning eng sirli va ruhiy tomonlarini o'rganishga intiladi. Bu harakat falsafa va adabiyotda ildizlarga ega, ammo rasm va musiqa kabi boshqa badiiy ko'rinishlarga tarqaladi.

Belgilar va metaforalarni qo'llashdan tashqari, simvolizm o'zining yondashuvi bilan ajralib turadi dunyoda rassomning ichki va sub'ektiv hissiyotlari, orzulari va fantaziyalarini o'rganish. Simvolizm hayajonli va jumboqli obrazlar yaratish orqali tomoshabin yoki o‘quvchida his-tuyg‘u va mulohazalarni uyg‘otishga, tasavvur va ong ostiga eshiklarni ochishga intiladi.

3. Simvolistik oqimning asosiy namoyondalari va ularning san’at tarixiga ta’siri

Simvolistik harakat 19-asr oxirida paydo boʻlgan va katta taʼsir koʻrsatgan badiiy oqimdir. tarixda San'atdan. U realistik tasvirni rad etishi, she'riy va ramziy ifoda izlashi bilan ajralib turardi. Quyida ushbu harakatning asosiy namoyondalari va ularning san'at tarixiga qo'shgan hissasi keltirilgan:

1. Gustav Moreau: Bu frantsuz rassomi simvolizmning kashshoflaridan biri edi. Uning uslubi sirli va orzuli tasvirlarni yaratish bilan ajralib turardi, ularda ramzlar va tasavvur asosiy rol o'ynadi. Uning "Tushunish" va "Sfenks" kabi asarlari keyingi ko'plab rassomlarga ta'sir ko'rsatdi.

2. Odilon Redon: Simvolistik harakatning yana bir ko'zga ko'ringan namoyandasi bu frantsuz rassomi edi. Redon o'z asarlarida qo'rquv va orzularni o'rganib, surreal va sirli tasvirlarni yaratdi. Uning fantastik mavjudotlarni tasvirlashi va ranglardan foydalanishi sir va ma'naviyat tuyg'usini bildirgan.

3. Fernand Khnopff: Belgiyalik rassom o'zining ramziy portretlari va introspektsiya va xayolparastlik tasvirlari bilan ajralib turardi. Uning “Ko‘zgu”, “Eshigimni o‘zimga berkitaman” kabi asarlarida rassomning insonning ikkiyuzlamachiligiga bo‘lgan hayrati, transsendentlik izlanishlari aks etgan.

Simbolistik harakatning bu va boshqa vakillari san'atda inqilobni amalga oshirdilar, o'rnatilgan konventsiyalarni buzdilar va ifodaning yangi shakllarini kashf etdilar. Ularning san'at tarixiga ta'sirini 20-asrning surrealizm va boshqa badiiy yo'nalishlarga ta'sirida ko'rish mumkin. Simvolizm ilhom manbai va san'at tarixida muhim meros bo'lib qolmoqda.

4. Simvolizmning stilistik xususiyatlari: sub'ektiv idrok va chaqiruvchi simvolizm

19-asrning ikkinchi yarmida Frantsiyada paydo bo'lgan badiiy va adabiy oqim bo'lgan simvolizm o'zining estetik va innovatsion uslubi bilan ajralib turadi. Simvolizmning asosiy xususiyatlaridan biri sub'ektiv idrok bo'lib, unda rassom o'z his-tuyg'ularini va ichki his-tuyg'ularini metafora va timsollar orqali ifodalashga intiladi. Bu ifoda shakli tomoshabinga asarni shaxsiy talqin qilish imkonini beradi, turli o‘qish va ma’nolarni keltirib chiqaradi.

Simvolizmning yana bir stilistik xususiyati - bu chaqiruvchi simvolizm. Simvolistlar qabul qiluvchida sezgi va hissiyotlarni uyg'otish uchun belgilar va metaforalardan foydalanadilar. Ranglar, shakllar va narsalar kabi elementlarning kombinatsiyasi orqali simvolistlar kayfiyatni, tush ko'rishni va ichki tajribani uzatishga intiladi. Shunday qilib, ramziy asarlar ko'pincha sirli va sirli xarakterga ega bo'lib, tomoshabinni o'ylashga va yashirin ma'nosini o'rganishga chorlaydi.

Xulosa qilib aytadigan bo‘lsak, Simvolizm o‘zining subyektiv idrok etish va uyg‘otuvchi belgilardan foydalanishga asoslangan estetik uslubi bilan ajralib turadi. Ushbu badiiy va adabiy oqim rassomning ichki tuyg‘ulari va his-tuyg‘ularini o‘rganish va ifodalashga intiladi, bu esa tomoshabinga asarni shaxsiy tarzda talqin qilish imkonini beradigan metafora va timsollar orqali amalga oshiriladi. Simvolistlar sezgilar va his-tuyg'ularni vizual elementlarning uyg'unligi orqali etkazishga intiladilar, mulohaza yuritishga chorlaydigan va ularning ma'nosini chuqurlashtiradigan sirli va sirli asarlar yaratadilar.

5. Simvolizmning boshqa badiiy va adabiy fanlarga ta’siri

Simvolizm deb nomlanuvchi badiiy harakat turli badiiy va adabiy fanlarga keng ta'sir ko'rsatdi. Bu ta'sirni ko'rish mumkin bo'lgan asosiy yo'nalishlardan biri bu rasm sohasidir. Symbolist rassomlar voqelikni tom ma'noda tasvirlashdan ko'ra, mavhum g'oyalar va hissiyotlarni ifodalash uchun ramziy va allegorik elementlardan foydalanganlar. Bu rasmda tushlar, o'lim va ma'naviyat kabi mavzularni o'rganishda sub'ektiv va metaforik yondashuvga olib keldi.

Xuddi shunday, Symbolizm ham adabiyotga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Simvolist yozuvchilar an’anaviy adabiy an’analarga amal qilishdan ko‘ra, timsollar va metaforalar orqali his-tuyg‘u va kayfiyatni etkazishga harakat qilganlar. Uning asarlari ko'pincha noaniq va hayajonli hikoyani taqdim etdi, unda ramziy elementlar tushunish va qadrlash uchun kalit bo'lgan. tarixning. Bunday yondashuv nafaqat she’riyatga, balki nasr va teatrga ham ta’sir ko‘rsatdi.

Rassomlik va adabiyotdan tashqari, Simbolizm musiqa va raqs kabi boshqa badiiy fanlarga ham tarqaldi. Musiqada biz noan’anaviy cholg‘u asboblari va kompozitsiyalardan foydalangan holda his-tuyg‘u va kayfiyatni taklif qiluvchi ohang va garmoniyalar orqali uzatishga intildik. Raqsda Symbolist xoreograflar ko'proq ifodali va mavhum harakatlar va imo-ishoralarni o'rganib, chuqur hissiy tajribani tana tili orqali etkazishga harakat qilishdi.

Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, Symbolizmning ta'sirini rasm va adabiyotdan tortib musiqa va raqsgacha bo'lgan turli xil badiiy va adabiy fanlarda ko'rish mumkin. Tuyg'ularni etkazish va mavhum mavzularni o'rganish uchun ramz va metaforalardan foydalanish bilan tavsiflangan ushbu badiiy harakat o'sha paytda san'atning yaratilishi va qadrlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. [1]

[1] Bu yondashuv nafaqat sheʼriyatga, balki sheʼriyatga ham taʼsir koʻrsatdi nasr va teatro.

6. Simvolizm o‘sha davrda hukmron bo‘lgan ratsionalizm va pozitivizmga munosabat sifatida

Simvolizm o‘sha davrda hukmron bo‘lgan ratsionalizm va pozitivizmga munosabat sifatida paydo bo‘ldi. Bu falsafiy va ilmiy oqimlar aql va empirik bilimlarni dunyoni anglashning yagona haqiqiy manbalari sifatida ta'kidladilar. Biroq simvolistlar faqat mantiq va fanga tayanmasdan, voqelikni timsollar, metaforalar va his-tuyg‘ular orqali o‘rganish va ifodalashga intildilar.

Simvolistlar haqiqatni aql va hislar orqali anglash mumkin bo'lgan narsalarga qaraganda ancha murakkab va sirli deb hisoblashgan. Ular borliqning chuqurroq va ruhiy o'lchoviga kirish uchun aql va hissiy tajriba chegaralaridan oshib ketishga intilishdi. Ular go‘zallik va san’atni voqelikning bu yuksak va ta’riflab bo‘lmaydigan qirralarini qo‘lga kiritish va yetkazish uchun eng munosib vosita deb bilganlar.

Ratsionalistik va pozitivistik fikrdan farqli o'laroq, simvolizm bilishning qonuniy usullari sifatida sub'ektivlik va sezgini ta'kidladi. Simvolistlar haqiqat individual va sub'ektiv bo'lib, har bir inson o'z voqeligini ramzlarni talqin qilish orqali quradi, deb hisoblashgan. Ushbu ramziy talqin ochiq va yuzaki ma'nolardan tashqari yashirin va chuqur ma'nolarga kirish imkonini berdi.

7. Simvolizmning tarixiy va ijtimoiy mazmuni: zamonaviylik inqirozi va yangi ma'nolarni izlash.

Symbolizm harakati 19-asrda zamonaviylik inqirozi va yangi ma'nolarni qidirishga javob sifatida paydo bo'ldi. Bu vaqt ichida sanoatlashtirish va ilm-fanning rivojlanishi ma'yuslik va ekzistensial bo'shliq tuyg'usini keltirib chiqardi. jamiyatda. Simvolizmning ramzlari va metaforalaridan rassomlar inson tajribasining eng chuqur tomonlarini o'rganish va ifodalash va tobora materialistik dunyoda transsendental ma'no topish usuli sifatida ishlatilgan.

Simvolizmning tarixiy konteksti ikkita oldingi oqimning ta'siri bilan ajralib turadi: romantizm va realizm. Romantizm sanʼatda subʼyektiv, irratsional va maʼnaviyatni qadrlash uchun asos solgan boʻlsa, realizm voqelikni xolis va toʻgʻri tasvirlashga intilgan. Simvolizm ikkala harakatga ham reaktsiya sifatida joylashgan bo'lib, ikkalasining elementlarini birlashtiradi, lekin ayni paytda ularning cheklovlaridan oshib ketishga intiladi. Simvolistlar realizmning qoʻpol obʼyektivligini ham, romantik ideallashtirishni ham rad etishdi va buning oʻrniga ramzlar va metaforalarni qoʻllash orqali voqelikni subʼyektiv va taklifiy tarzda aks ettirishga intilishdi.

Simvolizm tarixiy sharoitdan tashqari, muayyan ijtimoiy sharoitda ham rivojlanadi. 19-asrda jamiyat beqarorlik va inqiroz hissini keltirib chiqaradigan bir qator o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Ishchi harakati va mehnat huquqlari uchun kurash, feminizmning rivojlanishi, axloq va dindagi o'zgarishlar bu inqirozga hissa qo'shgan omillardan edi. Simvolistlar ushbu ziddiyatli ijtimoiy kontekstda insonning ahvolini, shaxs va jamoa o'rtasidagi ziddiyatlarni, o'rnatilgan me'yorlar o'rtasidagi ziddiyatlarni va yanada haqiqiy o'ziga xoslikni qidirishni o'rganish imkoniyatini ko'rdilar.

8. Simvolizmning XNUMX-asr adabiy-badiiy oqimlari bilan aloqasi

Simvolizm 19-asrda paydo boʻlgan adabiy-badiiy oqim boʻlib, eng chuqur his-tuygʻular va ruhiy holatlarni ifodalash uchun ramz va metaforalardan foydalanishga eʼtibor qaratilishi bilan ajralib turadi. Shu ma'noda, Simvolizm bilan o'sha davrning boshqa adabiy va badiiy oqimlari o'rtasidagi yaqin aloqani ta'kidlash muhimdir.

Simvolizmga ta'sir qilgan adabiy oqimlardan biri romantizm edi. Ikkala harakat ham sub'ektivlik va his-tuyg'ularni badiiy vositalar orqali ifodalash uchun izlanishlarni baham ko'radi. Biroq, romantizm sentimental va ehtirosli narsalarga e'tibor qaratgan bo'lsa, Simbolizm taklif va sirli narsalarga e'tibor qaratishi bilan ajralib turadi.

Boshqa tomondan, realizmning badiiy harakati Simbolizmning rivojlanishiga ham muhim ta'sir ko'rsatdi. Realizm voqelikni xolis va haqqoniy aks ettirishga intildi, Simvolizm esa bu qarashni rad etib, sub’ektiv va metaforik voqelikni aks ettirishni afzal ko‘rdi. Shu tariqa Simvolizm realizmning reaksiyasi va tanqidiga aylandi va yashirin ma’nolar va chuqurroq his-tuyg‘ularni o‘rganishga e’tibor qaratdi.

9. Simvolizmda mifologiya va fantaziyaning o‘rni: ichki olamlarni o‘rganish

Uchun tarix davomida, mifologiya va fantaziya Simvolizmning badiiy harakatida asosiy rol o'ynagan. Symbolist rassomlar bu elementlarda ichki dunyoni o'rganish, his-tuyg'ular va mavhum g'oyalarni vizual tarzda ajoyib tarzda ifodalash usulini topdilar. Mifologiya va fantaziya chuqur va murakkab ramziy xabarlarni uzatish vositalariga aylandi.

Mifologiya, uning xudolari, qahramonlari va afsonaviy mavjudotlari bilan ta'minlangan san'atkorlarga simvolistlar mavhum tushunchalar va inson his-tuyg'ularini ifodalash uchun foydalanishlari mumkin bo'lgan tasvir va belgilarning boy repertuariga ega. Fantaziya esa ularga voqelik chegaralarini buzib, cheklovsiz tasavvurni o‘rganishga muqobil dunyolar va fantastik personajlar yaratish imkonini berdi. Simvolist rassomlar bu elementlarda jamiyatning qattiqligidan qutulish va o'zlarining ichki dunyosini o'ziga xos tarzda o'rganish yo'lini topdilar.

Simvolistik san'at asarlarida mifologiya va fantaziya ko'pincha birlashib, murakkab va sirli kompozitsiyalarni yaratadi. Rassomlar mifologik va fantastik elementlarning uyg'unligi orqali sir va noaniqlik tuyg'usini etkazishga intilib, tomoshabinni talqin qilishga majbur qilishdi. sus significados yashirin. Mifologiya va fantaziyaning uyg'unligi, shuningdek, simvolist rassomlarga hayot, o'lim, sevgi va ma'naviyat kabi universal mavzularni ramziy va hayajonli tarzda o'rganishga imkon berdi. Ichki dunyoga e'tibor qaratgan holda, mifologiya va fantaziya simvolist rassomlar uchun chuqur, shaxsiy badiiy ifodani izlashda asosiy vositaga aylandi.

10. Simvolistik she'riyat va rassomchilikda takrorlanadigan mavzular: sevgi, o'lim va noma'lum

Simvolik she'riyat va rassomlik aniq voqelikdan tashqariga chiqadigan chuqur va sirli mavzularni o'rganish bilan ajralib turadi. Ushbu badiiy harakatda takrorlanadigan mavzular orasida sevgi, o'lim va noma'lum narsalar ajralib turadi. Ushbu mavzular ramziy va ahamiyatli tarzda yoritilgan bo'lib, o'quvchi yoki tomoshabinga his-tuyg'ular va mulohazalar dunyosiga kirishga imkon beradi.

Sevgi ramziy she'riyat va rasmda eng ko'p ifodalangan mavzulardan biridir. Romantik sevgidan tortib, transandantal sevgigacha, simvolistlar metafora va timsollar orqali eng chuqur va eng yuksak tuyg'ularni qamrab olishga intiladi. Ishq shiddati bilan birga uning qorong‘u va og‘riqli tomonlarini ifodalashda she’riy va tasviriy tildan foydalaniladi. Uyg'otuvchi tasvirlar va metaforalardan foydalanish o'quvchi yoki tomoshabinga ehtiros va mehr dunyosiga kirishga imkon beradi.

O'lim - ramziy she'riyat va rasmda takrorlanadigan mavzulardan yana biri. Simvolistlar o'lim g'oyasini tushunib bo'lmaydigan va transsendental sir sifatida o'rganadilar. Qorong'ulik, tun va sukunat kabi belgilar orqali biz noaniqlik va noma'lum qo'rquvni etkazishga intilamiz. O'lim noma'lumga sayohat, ruh dunyoviy cheklovlardan xalos bo'ladigan boshqa o'lchov sari qadam sifatida ko'riladi. Symbolist rassomlar falsafiy va ekzistensial mavzularga murojaat qilish uchun o'limdan metafora sifatida foydalanadilar.

Noma'lum - bu simvolistik she'riyat va rasmda takrorlanadigan mavzu. Symbolistlar yashirin, sirli va erishib bo'lmaydigan narsalarni o'rganishga intiladi. Ular tushunarsiz va tushunarsiz narsalarni ifodalash uchun jumboqli tasvir va metaforalardan foydalanadilar. Ushbu mavzu o'quvchi yoki tomoshabinni voqelik chegaralari va noma'lumning transsendensiyasi haqida mulohaza yuritishga taklif qilib, intriga va maftunkorlik tuyg'usini uyg'otadi. Simvolik she'riyat va rasm bizni sirli va xayolparast dunyoga taklif qiladi, unda yashirin haqiqatlar tasavvur va sezgi orqali ochiladi.

Xulosa qilib aytganda, ramziy she'riyat va rassomlik aniq voqelikdan tashqariga chiqadigan chuqur va sirli mavzularni o'rganadi. Sevgi, o'lim va noma'lum narsalar orqali simvolistlar o'ziga xos estetik va hissiy tajribani etkazishga intilishadi. Aynan ramzlar va metaforalar orqali bu rassomlar o'zlarining his-tuyg'ulari va mulohazalarining shiddatliligini tasvirlashga muvaffaq bo'lishadi, jamoatchilikni transsendental ma'no va hissiyotlar olamiga sho'ng'ishga chorlaydilar.

11. Simvolizm va ma’naviyat: materialistik dunyoda transsendentalni izlash

12. Simvolizm va psixologiya: ongsizning ramziy badiiy ijoddagi roli

13. Zamonaviy san'atda simvolizm merosi: uning hozirgi simvolologiyaga ta'siri

Simvolizm 19-asr oxirida paydo boʻlgan badiiy harakat boʻlib, voqelikni tom maʼnoda ifodalash oʻrniga gʻoya va hissiyotlarni ifodalash uchun ramzlardan foydalanish bilan tavsiflanadi. Ushbu harakat zamonaviy san'atga katta ta'sir ko'rsatdi va bugungi kunda ham simvolologiyaga muhim ta'sir ko'rsatmoqda.

Zamonaviy san'atda biz simvolizm merosidan ilhomlangan ko'plab asarlarni uchratishimiz mumkin. Rassomlar timsollardan chuqur, yashirin ma’nolarni yetkazish uchun foydalanadilar, so‘zlardan tashqari ramziy til yaratadilar. Ushbu belgilar takrorlanishi mumkin va ular ishlatilgan kontekstga qarab turli xil talqinlarga ega bo'lishi mumkin.

Simvolizmning hozirgi simvolologiyaga ta'siri adabiyot, kino, musiqa va moda kabi turli sohalarda yaqqol namoyon bo'ladi. Ko'pgina yozuvchilar, kinorejissyorlar va moda dizaynerlari Symbolist rassomlar tomonidan ishlatiladigan ramzlardan ilhomlangan. yaratish ma'noga to'la original asarlar. Simvolizm merosi zamonaviy simvolologiyada kengroq izlanishlar va tajribalarga olib keldi, badiiy ifodaning yangi shakllarini keltirib chiqardi.

14. Xulosa: Badiiy panoramada Simbolizmning tarixiy va estetik ahamiyati [END.

Simvolizm 19-asr oxiri va 20-asr boshlari badiiy panoramasida beqiyos tarixiy va estetik ahamiyatga ega boʻlgan badiiy harakatdir. Bu oqim voqelikni so‘zma-so‘z ifodalashdan uzoqlashib, g‘oya va tuyg‘ularni ramzlar va metaforalar orqali ifodalashga intilishi bilan ajralib turardi. Uning ta'siri rassomlik, adabiyot va musiqa kabi turli xil badiiy fanlarga tarqaldi va zamonaviy san'at rivojida chuqur iz qoldirdi.

Simvolizmning tarixiy ahamiyati uning o'rnatilgan badiiy me'yorlarga qarshi chiqishi va o'sha paytda hukmron bo'lgan realizm va naturalizm bilan uzilishidadir. Symbolist rassomlar ko'pincha orzu, syurreal va fantastik tasvirlardan foydalangan holda, shaxsning ichki dunyosini, orzulari, istaklari va yashirin his-tuyg'ularini o'rganishga intilishdi. Subyektiv va ma'naviy izlanish keyingi oqimlarga, masalan, syurrealizm va ekspressionizmga ta'sir qildi va bu san'at chegaralarini yanada kengaytirdi.

Estetik nuqtai nazardan, Simvolizm voqelikni ishonchli tasvirlashdan uzoqda, ta'sirchan va sirli go'zallikka qaratilganligi bilan ajralib turardi. Symbolist rassomlar mavzular, ranglar va uslublarni tanlash orqali sir va shahvoniylik tuyg'usini etkazishga harakat qilishdi. Uning asarlarida qo'llanilgan simvolologiya ko'plab talqinlarga imkon berdi, tomoshabinni yashirin ma'nolar va takliflar olamiga cho'mishga taklif qildi. Bunday talqinlarning xilma-xilligi va chuqur his-tuyg'ularni uyg'otish qobiliyati Symbolizmni katta estetik ahamiyatga ega badiiy harakatga aylantiradi.

Xulosa qilib aytganda, simvolizm - bu badiiy va adabiy harakat bo'lib, unda rassomlar va yozuvchilar realistik tasvirdan uzoqlashib, ko'proq ramziy va sub'ektiv estetikani qabul qildilar. Simvolizmning o'ziga xos xususiyatlari orasida g'oyalar va his-tuyg'ularni kuzatish mumkin bo'lgan haqiqatdan tashqarida etkazish uchun uyg'otuvchi tasvirlar, metaforalar va belgilardan foydalanish kiradi. Bu harakat 19-asr oxirida oʻsha davrda keng tarqalgan realizm va naturalizmga munosabat sifatida paydo boʻldi. Symbolistlar inson tajribasining tushlar, ma'naviyat va irratsionallik kabi chuqur tomonlarini o'rganishga intilishdi. Shuningdek, u okkultizm va dekadensiya kabi falsafiy va mistik g'oyalar bilan bog'liq edi. Tarixiy kontekst nuqtai nazaridan ramziylik Evropa jamiyati va madaniyatida chuqur o'zgarishlar sodir bo'lgan davrda rivojlangan. Sanoat inqilobining yuksalishi, fan-texnika taraqqiyoti, yangi psixologik nazariyalar simvolistlarning dunyoqarashiga ta’sir ko‘rsatdi. Bundan tashqari, bu harakat siyosiy, ijtimoiy va madaniy noaniqlik va notinchlik davrida rivojlandi va bu uning sub'ektiv va ma'naviyatga e'tibor qaratishiga yordam berdi. Xulosa qilib aytadigan bo'lsak, ramziylik o'zgarishlar va o'zgarishlar davri kontekstida insoniy holatning yangi ekspressiv shakllarini o'rganuvchi va chuqur mavzularni ko'rib chiqadigan boyitib boruvchi va murakkab badiiy va adabiy harakat edi.