Olaju Liquid: Akopọ ati Awọn imọran akọkọ.

Awujọ ti ode oni ti baptisi ni ipo iyipada ati iyipada igbagbogbo, nibiti awọn iye aṣa ati awọn ẹya dabi ẹni pe o parẹ ni oju maelstrom ti ode oni. Ni aaye yii, onimọ-jinlẹ ara ilu Polandii Zygmunt Bauman ṣafihan imọran ti “olaju olomi”, ilana kan ti o ṣe itupalẹ awọn apẹrẹ tuntun ti awujọ ode oni ati awọn italaya ti o tumọ si. Ninu àpilẹkọ yii, a yoo ṣawari akopọ alaye ti awọn imọran akọkọ ti Bauman gbekalẹ ninu iṣẹ rẹ, bakanna bi awọn ibaraẹnisọrọ wọn ni igbekale awọn iṣẹlẹ lọwọlọwọ. Olaju olomi ni a gbekalẹ bi ilana ilana ilana ipilẹ lati loye awọn iṣẹlẹ awujọ ati aṣa ti o ṣalaye akoko wa.

1. Ifaara si «Olaju Liquid: Lakotan ati Awọn imọran akọkọ»

Olaju olomi jẹ imọran ti o dagbasoke nipasẹ onimọ-jinlẹ ara ilu Polandii Zygmunt Bauman ti o n wa lati ṣapejuwe ipo awujọ lọwọlọwọ. Ninu ọrọ yii, a yoo ṣawari akopọ ti awọn imọran akọkọ ti olaju olomi ati ibaramu wọn nínú àwùjọ òde òní.

Olaju olomi jẹ ijuwe nipasẹ aini awọn ẹya ti o lagbara ati ṣiṣan igbagbogbo ti awọn ilana awujọ. Bauman jiyan pe ni awujọ yii, awọn ibatan eniyan ti di diẹ sii ni iyipada, awọn ibatan awujọ jẹ alailagbara, ati awọn ile-iṣẹ ko ni iduroṣinṣin. Oloomi yii tumọ si iṣoro ni mimu awọn ibatan igba pipẹ ati awọn adehun duro.

Ọkan ninu awọn imọran bọtini ti olaju olomi jẹ ẹni-kọọkan. Ni awujọ yii, awọn eniyan kọọkan ni ọpọlọpọ awọn aṣayan ati awọn aye ti o ṣeeṣe, ti o mu ki wọn di ẹni-ara-ẹni ati ki o wa imudara ti ara wọn. Sibẹsibẹ, ominira yii tun le ṣe ipilẹṣẹ aidaniloju ati aibalẹ, niwọn igba ti awọn ipinnu kọọkan ko ni aaye itọkasi to muna.

Ni kukuru, olaju olomi ṣe apejuwe awujọ kan ni ṣiṣan igbagbogbo, nibiti awọn ẹya ti o lagbara ati awọn ibatan iduroṣinṣin ti rọ. Agbekale yii tumọ si isọdi-ẹni-kọọkan ti o tobi ju ati wiwa fun imọ-ara-ẹni, ṣugbọn o tun kan aidaniloju ati aibalẹ. Ninu awọn ìpínrọ ti o tẹle, a yoo ṣawari àwọn àpẹẹrẹ díẹ̀ ati awọn ohun elo ti omi olaju ni orisirisi awọn agbegbe ti awujo.

2. Definition ti Liquid Modernity

Modernity Liquid jẹ imọran ti o dagbasoke nipasẹ onimọ-jinlẹ ara ilu Polandii Zygmunt Bauman, eyiti o ṣe apejuwe awujọ ode oni gẹgẹbi aisi aini awọn fọọmu pipẹ ati iduroṣinṣin. Ni akoko yii, awọn aṣa ti o lagbara, awọn iye, ati awọn ile-iṣẹ ti tuka ati ti rọpo nipasẹ ṣiṣan igbagbogbo.

Ni ilolaju olomi, awọn ibatan eniyan di elege diẹ sii ati igba diẹ. Awọn ẹya ibile ati awọn ifunmọ ti o lo lati funni ni itumọ si igbesi aye wa ti sọnu. Ni otitọ tuntun yii, awọn eniyan ni rilara ti ge asopọ ati iyipada nigbagbogbo, ṣiṣẹda aibalẹ ati rilara ti aidaniloju.

Awọn oloomi ti olaju han ni orisirisi awọn aaye ti awujo, gẹgẹ bi awọn ise, oselu, ebi ati asa. Nitori aini iduroṣinṣin, awọn eniyan kọọkan fi agbara mu lati ṣe deede nigbagbogbo si awọn ipo tuntun ati awọn ibeere. Aini ilosiwaju ati asọtẹlẹ le ja si pipin ati isonu ti ẹni kọọkan ati idanimọ apapọ.

Ni kukuru, olaju olomi jẹ imọran ti o ṣapejuwe awujọ lọwọlọwọ bi ito, iyipada ati aini iduroṣinṣin. Ni otitọ yii, awọn eniyan ni iriri rilara ti aisedeede ati aini awọn gbongbo. Aini awọn ẹya ti o lagbara ati awọn asopọ le ṣe aibalẹ ati aidaniloju ninu ẹni kọọkan. Ipenija naa wa ni wiwa awọn ọna lati ṣe deede ati wa itumọ ni iyipada ati agbegbe ṣiṣan nigbagbogbo.

3. Origins ati itan o tọ ti yii

Ilana ti o ni wiwa awọn ipilẹṣẹ ati itan-akọọlẹ jẹ pataki lati ni oye idagbasoke ati itankalẹ rẹ ni akoko pupọ. Awọn apakan wọnyi gba wa laaye lati ni oye bii imọran kan ṣe dide ati kini awọn iṣẹlẹ itan ṣe ni ipa lori ero inu rẹ.

Ni akọkọ, o ṣe pataki lati darukọ pe ipilẹṣẹ ti ẹkọ kan le ni asopọ si awọn ifosiwewe oriṣiriṣi, gẹgẹbi awọn ilọsiwaju imọ-jinlẹ, awọn ṣiṣan imọ-jinlẹ tabi awọn iyipada awujọ. Awọn eroja wọnyi pese aaye ti o yẹ lati loye awọn iwuri ati awọn ipilẹ ti ẹkọ ti o wa ninu ibeere.

Síwájú sí i, àyíká ọ̀rọ̀ ìtàn ṣe ipa pàtàkì nínú ìdàgbàsókè àbá èrò orí náà, níwọ̀n bí ó ti fihàn wá bí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tàbí àwọn ìwádìí kan ṣe ṣe samisi ṣáájú àti lẹ́yìn rẹ̀ nínú ìdàgbàsókè rẹ̀. Mimọ itan-akọọlẹ itan jẹ ki a loye awọn ipa ti awọn imọran miiran tabi awọn onimọran ni lori ero inu ati idagbasoke ti imọran ti o wa ninu ibeere.

4. Awọn imọran akọkọ ti Liquid Modernity

Olaju olomi jẹ imọran bọtini ninu imọ-ọrọ imọ-jinlẹ ti o dagbasoke nipasẹ Zygmunt Bauman. O tọka si ipo ti awujọ ode oni, ti a ṣe afihan nipasẹ ailagbara ti awọn ile-iṣẹ ati awọn ibatan awujọ. Ni apakan yii, a yoo ṣawari diẹ ninu awọn imọran akọkọ ti o ni nkan ṣe pẹlu igbalode olomi.

Ọkan ninu awọn aaye ipilẹ ti olaju olomi ni ṣiṣan ti awọn ibatan eniyan. Ni awujọ olomi, awọn ifunmọ awujọ jẹ ephemeral ati iyipada, ni idakeji si iduroṣinṣin ti awọn ibatan ni awujọ ode oni. Eyi jẹ pataki nitori iyipada igbagbogbo ati isare ti igbesi aye ode oni. Oloomi ti awọn ibatan awujọ tumọ si idanwo ati aṣiṣe nigbagbogbo, aini ifaramo pipẹ, ati aidaniloju igbagbogbo nipa ọjọ iwaju..

Ero pataki miiran ti olaju olomi ni ailagbara ti awọn ile-iṣẹ. Ni awujọ ode oni, awọn ile-iṣẹ bii ẹbi, ipinlẹ tabi ile ijọsin ni ipa ti o lagbara ati iduroṣinṣin. Bibẹẹkọ, ninu awujọ olomi, awọn ile-iṣẹ wọnyi di ayeraye diẹ sii ati pe ko ni igbẹkẹle. Awọn ile-iṣẹ padanu agbara wọn lati pese aabo ati iduroṣinṣin si awọn eniyan kọọkan, ti o yori si rilara ti aidaniloju ati ailagbara.

Nikẹhin, olaju olomi jẹ ijuwe nipasẹ isọdi-ẹni-kọọkan. Ninu awujọ olomi, awọn ẹni-kọọkan di ominira ti o pọ si ati adase, ṣugbọn tun diẹ sii nikan ati ge asopọ. Isọtọ-ẹni-kọọkan tumọ si ojuse ti o tobi ju ati ominira nla lati ṣe awọn ipinnu, ṣugbọn tun ni ewu ti o pọju ati titẹ nla lati ọdọ awujọ.. Awọn ẹni-kọọkan koju iṣẹ-ṣiṣe ti iṣelọpọ ati mimu idanimọ wọn ni agbaye ti o n yipada nigbagbogbo ati iyipada.

Ni akojọpọ, awọn imọran akọkọ ti olaju olomi pẹlu omi-ara ti awọn ibatan eniyan, ailagbara ti awọn ile-iṣẹ ati isọdi ẹni-kọọkan. Awọn imọran wọnyi ṣe akọọlẹ fun awọn italaya ati awọn abuda ti awujọ ode oni, nibiti awọn ibatan awujọ jẹ ẹlẹgẹ ati iyipada, awọn ile-iṣẹ ko pese aabo ati pe awọn ẹni-kọọkan dojukọ iṣẹ ṣiṣe ti iṣelọpọ idanimọ wọn ni agbaye ti ko ni idaniloju.

5. Liquidity ati fluidity ni imusin awujo

Wọn ti di awọn nkan pataki ti o nmu idagbasoke eto-ọrọ aje ati awujọ. Agbara ti eto tabi agbegbe lati yara ni ibamu si awọn ayipada ati bori awọn idiwọ ti di pataki si aṣeyọri. Ni isalẹ wa awọn aaye pataki mẹta lati gbero lati ṣaṣeyọri oloomi nla ati ṣiṣan ni awujọ wa:

1. Imudara igbagbogbo: Ayika ti o wa lọwọlọwọ nbeere gbigba ti awọn imọ-ẹrọ tuntun ati imuse awọn ilana imotuntun. O ṣe pataki lati duro lori oke ti awọn aṣa tuntun ati nigbagbogbo wa awọn ọna tuntun lati mu ilọsiwaju ati ilọsiwaju awọn ilana. Pẹlupẹlu, o ṣe pataki lati ṣe idagbasoke aṣa ti isọdọtun laarin awọn ẹgbẹ ati ṣe agbega ifowosowopo laarin awọn apa oriṣiriṣi lati ṣe agbekalẹ awọn imọran tuntun ati idalọwọduro.

2. Irọrun ati iyipada: Ni agbaye iyipada nigbagbogbo, agbara lati yara yara si awọn ipo titun jẹ pataki. Awọn ile-iṣẹ ati awọn ẹni-kọọkan gbọdọ jẹ setan lati kọ awọn iṣe atijọ silẹ ati ni ibamu si awọn ipo titun. Eyi tumọ si ṣiṣi si iyipada, ni irọrun ni ṣiṣe ipinnu ati ni imurasilẹ lati kọ ẹkọ ati gba. awọn ọgbọn tuntun nigbagbogbo. Awọn ti o koju eewu iyipada ti o ṣubu lẹhin ati padanu awọn aye.

3. Ifowosowopo ati Asopọmọra: Asopọmọra ati ifowosowopo laarin awọn oriṣiriṣi awọn olukopa awujọ jẹ pataki lati ṣe igbelaruge ifowosowopo. Agbara lati pin alaye, imọ ati awọn orisun munadoko gba laaye yanjú àwọn ìṣòro yiyara ati daradara siwaju sii. Ni afikun, iṣẹ-ṣiṣe ẹgbẹ ati ifowosowopo interdisciplinary ṣe iwuri ẹda ti awọn ojutu pipe ati imotuntun diẹ sii. O ṣe pataki lati ṣẹda awọn aaye ati awọn iru ẹrọ ti o dẹrọ ifowosowopo laarin awọn eniyan ati awọn ajo, igbega ikopa ti nṣiṣe lọwọ ati paṣipaarọ awọn ero.

6. Awọn fragility ti awujo seése ni olomi modernity

Ni igbalode olomi, awọn iwe ifowopamosi awujọ ti di ẹlẹgẹ pupọ, ti o yori si nọmba awọn iṣoro ni agbegbe wa. Aini ifaramo ati ailagbara iyara ti awọn ibatan laarin ara ẹni ti bajẹ isọdọkan awujọ ati ipilẹṣẹ awọn ikunsinu ti ailewu ati aibalẹ ni awujọ.

Lati koju iṣoro yii, o ṣe pataki lati ṣe awọn igbese ti o ṣe iwuri fun okunkun awọn ibatan awujọ. Ni akọkọ, o ṣe pataki lati ṣe agbega itara ati aanu ni awọn ibaraẹnisọrọ ojoojumọ wa. Èyí wé mọ́ mímọ àwọn àìní àti àníyàn àwọn ẹlòmíràn, àti gbígbìyànjú láti dáhùn ní òye àti ọ̀nà àtìlẹ́yìn. Ni afikun, o ṣe pataki lati ṣe iwuri fun ṣiṣii ati ibaraẹnisọrọ otitọ lati kọ awọn ibatan ti o da lori igbẹkẹle ati ọwọ-ọwọ.

Òmíràn munadoko Ọna kan lati koju ipenija yii ni nipa ṣiṣẹda awọn aye agbegbe nibiti eniyan le ṣe ajọṣepọ ati kọ awọn asopọ ti o nilari. Awọn aaye wọnyi le jẹ ti ara, gẹgẹbi awọn papa itura tabi awọn ile-iṣẹ agbegbe, tabi foju, gẹgẹbi awọn ẹgbẹ lórí àwọn ìkànnì àwùjọ tabi awọn ohun elo fifiranṣẹ. O ṣe pataki lati rii daju pe awọn aaye wọnyi jẹ ifarapọ ati wiwọle si gbogbo eniyan, ati lati ṣe igbelaruge ikopa lọwọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ agbegbe.

Nikẹhin, o ṣe pataki lati ṣe agbega iṣọkan ati ifowosowopo ni awujọ. Eyi pẹlu igbega ati atilẹyin awọn ipilẹṣẹ agbegbe ati awọn iṣẹ akanṣe ti o wa alafia ati anfani laarin ara ẹni. Bakanna, o ṣe pataki lati ṣe iwuri fun ikopa ilu ati ifowosowopo ni didaju awọn iṣoro awujọ, nitori eyi yoo mu awọn ibatan awujọ lagbara ati ṣe agbekalẹ oye ti ohun-ini ati idanimọ apapọ.

Ni kukuru, o jẹ ipenija pataki ti o nilo awọn iṣe ti o daju. Igbega itara, ibaraẹnisọrọ ṣiṣi, ṣiṣẹda awọn aye agbegbe ati isọdọkan jẹ awọn igbese ipilẹ lati teramo awọn ibatan wọnyi ati kọ awujọ isokan diẹ sii ati iduroṣinṣin.

7. Awọn ipa ti ilujara lori olomi olaju

Ijaye agbaye ti ni ipa pataki lori ilolaju olomi, nibiti awọn ẹya awujọ ati ti iṣelu ti di irọrun ati iyipada. Iṣẹlẹ yii ti yara nitori ibaraenisepo ati ibaraẹnisọrọ lẹsẹkẹsẹ ni irọrun nipasẹ awọn imọ-ẹrọ alaye. O ṣe afihan ararẹ ni awọn aaye pupọ.

Ni akọkọ, agbaye ti koju awọn aala ibile ti awọn orilẹ-ede ati ti ipilẹṣẹ ipilẹṣẹ ti awujọ agbaye ti o ni asopọ. Awọn ilọsiwaju ninu gbigbe ati awọn ibaraẹnisọrọ ti gba eniyan laaye lati gbe ni irọrun laarin awọn orilẹ-ede ati awọn aṣa oriṣiriṣi, ti o yori si idapọpọ aṣa ti o tobi pupọ ati oniruuru. Eyi ti yori si ẹda ti awọn oriṣiriṣi oriṣiriṣi ati awọn awujọ ti o ni ọpọlọpọ, nibiti awọn idamọ ẹni kọọkan ati apapọ di omi diẹ sii.

Pẹlupẹlu, agbaye ti ṣe idagbasoke idagbasoke eto-aje agbaye ati igbẹkẹle nla laarin awọn orilẹ-ede. Awọn ile-iṣẹ le ṣiṣẹ ni awọn ẹya oriṣiriṣi agbaye ati wọle si awọn ọja kariaye tuntun. Eyi ti ṣe ipilẹṣẹ idije nla ati iwulo fun isọdọtun igbagbogbo si awọn ayipada ọja. Ni aaye yii, ode oni olomi jẹ ijuwe nipasẹ iseda iyipada rẹ ati agbara lati ni ibamu ni iyara si awọn ibeere iyipada. Awọn ile-iṣẹ ati awọn eniyan gbọdọ jẹ rọ ati setan lati gbigba awọn ewu lati ṣe rere ni agbegbe agbaye yii.

8. Individualism ati conformism ni awujọ olomi

Awujọ omi jẹ ijuwe nipasẹ ambivalence igbagbogbo laarin ẹni-kọọkan ati ibamu. Ni ọna kan, ẹni-kọọkan n tọka si wiwa fun ominira, ominira ati itẹlọrun ara ẹni. Ni awujọ olomi, awọn eniyan tẹnumọ ẹni-kọọkan wọn ati wa lati ṣakoso awọn igbesi aye wọn ni ibamu si awọn ire ati awọn ifẹ tiwọn.

Sibẹsibẹ, ilepa ti ẹni-kọọkan le ja si ipele giga ti ibamu. Ni awujọ olomi, awọn ilana awujọ ati awọn ireti n yipada nigbagbogbo ati pe eniyan ṣọ lati ni ibamu si ohun ti ọpọlọpọ ka pe o jẹ itẹwọgba tabi fẹ. Eyi le ja si isonu ti idanimọ ara ẹni ati didi awọn ero ati awọn iye ti ara ẹni.

Lati yago fun isubu sinu ibamu ni awujọ olomi, o ṣe pataki lati ṣetọju iwọntunwọnsi laarin ẹni-kọọkan ati agbara lati ṣe deede. Ọna kan lati ṣaṣeyọri eyi ni lati ṣe idagbasoke imọ-ara ẹni ti o lagbara ati oye ti o yege ti awọn iye ati awọn igbagbọ tirẹ. Eyi n gba ọ laaye lati ṣe awọn ipinnu alaye ati ṣetọju iduroṣinṣin ti ara ẹni, paapaa ni agbegbe iyipada.

Pẹlupẹlu, o ṣe pataki lati ṣe igbelaruge oniruuru ati ìmọ-ìmọ ni awujọ. Eyi tumọ si ibọwọ ati idiyele awọn imọran ati awọn yiyan ti awọn miiran, paapaa ti wọn ba yatọ si tirẹ. Nipa igbega ifarada ati oye, o ṣẹda agbegbe kan ninu eyiti awọn eniyan lero ailewu lati ṣalaye awọn imọran wọn laisi iberu ti ijusile tabi imukuro.

Ni ipari, ni awujọ olomi, dichotomy igbagbogbo wa laarin ẹni-kọọkan ati ibamu. Lati ṣetọju iwọntunwọnsi ilera, o ṣe pataki lati ṣe agbero imọ-ara-ẹni ati iduroṣinṣin ti ara ẹni, lakoko igbega ifarada ati oniruuru. Ni ọna yii, aaye arin le ṣee rii laarin idagbasoke ti ara ẹni ati aṣamubadọgba awujọ.

9. Awọn ipa ti olaju olomi lori awọn ile-iṣẹ awujọ

Olaju olomi ti ni ipa pataki lori awọn ile-iṣẹ awujọ, yiyipada ọna ti wọn ṣiṣẹ ati ti iṣeto. Ọkan ninu awọn ipa ti o ṣe akiyesi julọ ni ailagbara ti ndagba ati aisedeede ti awọn ile-iṣẹ wọnyi, nitori oloomi ati irọrun ti o wa ninu awujọ ode oni.

Oloomi yii jẹ afihan ni isọdọtun iyara ati iyipada ti awọn ile-iṣẹ awujọ ni oju ti iyipada awọn italaya ati awọn ibeere. Awọn ẹya ti o ni lile ati awọn ipo ipo ni a rọpo nipasẹ ito diẹ sii ati awọn ọna ṣiṣe petele, gbigba fun irọrun nla ati agbara ni ṣiṣe ipinnu. Bibẹẹkọ, ṣiṣan omi yii tun le ja si aidaniloju ati aini isọdọkan ni awọn ile-iṣẹ, bi awọn ipa ati awọn ojuse ti di asọye ti o dinku ati irọrun diẹ sii.

Ipa miiran ti olaju olomi lori awọn ile-iṣẹ awujọ ni jijẹ ẹni-kọọkan ati ilọkuro ti awọn ẹni kọọkan. Ninu awujọ olomi ti o pọ si, awọn ile-iṣẹ ko ni anfani lati pese ori ti ohun-ini ati aabo si awọn eniyan kọọkan. Eyi jẹ apakan nitori ogbara ti awọn iye ibile ati alekun awujọ ati lilọ kiri agbegbe. Awọn eniyan di ominira diẹ sii ati adase, eyiti o le ni ipa isọdọkan awujọ ati iṣọkan agbegbe.

10. Awọn ero ati awọn criticisms jẹmọ si olomi modernity

Ni apakan yii, a yoo ṣawari diẹ ninu awọn imọ-jinlẹ ati awọn atako ti o ni ibatan si imọran ti olaju olomi. Imọran yii, ti o gbajumọ nipasẹ onimọ-jinlẹ Zygmunt Bauman, ṣapejuwe iru awujọ kan ti o ni ihuwasi nipasẹ aisedeede, iyipada igbagbogbo ati aini awọn ẹya to lagbara. A gba pe ni awujọ olomi yii ti ode oni, awọn ibatan ati awọn ile-iṣẹ di ephemeral ati tu ni irọrun.

Ọkan ninu awọn imọ-ọrọ ti o ni ibatan si olaju olomi ni ti isọdi-ẹni-kọọkan. Ilana yii ni imọran pe ni awujọ yii, awọn ẹni-kọọkan ni o ni iṣeduro siwaju sii fun ayanmọ tiwọn ati pe wọn gbọdọ ṣe awọn ipinnu nigbagbogbo lati ṣe deede si awọn ipo iyipada. Eyi le ṣẹda ori ti aidaniloju ati aibalẹ, bi awọn ẹni-kọọkan ṣe dojukọ ojuṣe ti iṣelọpọ ati mimu idanimọ wọn ni agbaye ti ndagba nigbagbogbo.

Atako pataki miiran ti olaju olomi ni aini iṣọkan awujọ. O jiyan pe ni awujọ ito-omi yii, awọn ibatan awujọ di alaiṣe ati igba diẹ, ti o jẹ ki o ṣoro lati dagba awọn agbegbe ti o lagbara. Pẹlupẹlu, aini awọn ẹya iduroṣinṣin ati awọn ilana le ja si aidogba ati iyasoto awujọ, bi awọn ti o kere julọ ti murasilẹ lati koju awọn iyipada igbagbogbo le jẹ fi silẹ lẹhin.

Ni kukuru, wọn fun wa ni oye ti o ga julọ ti awọn italaya ati awọn iyipada ti a koju ninu awujọ wa lọwọlọwọ. Olukuluku ati aini iṣọkan awujọ jẹ awọn aaye pataki lati ronu ni oye bi awujọ ti n yipada nigbagbogbo ṣe kan awọn eniyan ati agbegbe. [Opin

11. Ipa ti olaju olomi lori idanimọ ara ẹni

Olaju olomi jẹ imọran ti a ṣe nipasẹ onimọ-jinlẹ ara ilu Polandii Zygmunt Bauman lati ṣapejuwe awujọ ti a n gbe ni lọwọlọwọ, ti a fihan nipasẹ aidaniloju, ikanra ati aini iduroṣinṣin. Ọna igbesi aye tuntun yii ti ni ipa pataki lori idanimọ ti ara ẹni, nija awọn imọran ibile ati igbega ori ti ephemeral ati ẹni-kọọkan ti o yipada.

Ni aaye yii, o ṣe pataki lati mọ pe idanimọ ti ara ẹni ko tun ṣe lori awọn ipilẹ to lagbara ati ti o yẹ, ṣugbọn o ti di ilana lilọsiwaju ati ito. Awọn ilọsiwaju imọ-ẹrọ, ilujara ati aṣa alabara ṣe alabapin si iyipada yii, nitori wọn nigbagbogbo n ṣe ipilẹṣẹ awọn iṣeeṣe tuntun ti idanimọ ati ṣiṣi awọn aaye foju ti ibaraenisepo.

Nitori iyara ti iyipada ati aini awọn itọkasi iduroṣinṣin, ọpọlọpọ awọn ẹni-kọọkan koju rilara ti aisedeede ati aibalẹ nipa idanimọ wọn. Ọkan ninu awọn abajade ti olaju olomi ni pipin idanimọ, nibiti eniyan ti ni iriri awọn abala pupọ ati awọn ipa, ni ibamu nigbagbogbo si awọn ipo iyipada. Eyi le ja si rilara ti isonu ti ododo ati iṣoro idasile awọn iwe ifowopamosi pipẹ.

12. Ik iweyinpada lori olomi modernity ati awọn oniwe-itumọ

Ero ti olaju olomi, ti a ṣe nipasẹ onimọ-jinlẹ Zygmunt Bauman, ti ṣe agbekalẹ ariyanjiyan jakejado ni awọn aaye ẹkọ ati awujọ. Nigbati o ba n ronu lori ero yii, o ṣe pataki lati ṣe akiyesi awọn ipa rẹ ki o loye bi awujọ ṣe ṣe deede ati koju awọn italaya ti olaju yii ṣafihan.

Ọkan ninu awọn iṣaroye bọtini lori ilolaju olomi ni ijuwe rẹ ti awujọ ode oni bi ito ati iyipada. Bauman ṣe ariyanjiyan pe awọn ibatan eniyan ti di ephemeral ati iyipada, ti o tumọ si ailagbara nla ni ọna ti a fi idi awọn ifunmọ awujọ mulẹ. Eyi ni awọn ipa pataki fun awọn ibaraẹnisọrọ ti ara ẹni, awọn ile-iṣẹ wa, ati iwoye wa ti agbaye.

Iṣaro pataki miiran lati ronu ni bii olaju olomi ti yi pada ọna ti a loyun akoko ati aaye. Bauman jiyan pe awujọ ode oni n gbe ni iyara isare ati pe ijinna ti ara ti di alaiṣe pataki si ọpẹ si imọ-ẹrọ. Eyi nyorisi wa lati tun ronu ọna ti a ṣe ni ibatan si awọn ẹlomiiran ati bi a ṣe n woye ayika ti o wa ni ayika wa.

Ni ipari, awọn iṣaroye lori olaju olomi ati awọn ipa rẹ n pe wa lati ṣe ibeere iduroṣinṣin ti awọn ibatan ati awọn ẹya awujọ, bakanna bi ọna ti a ni iriri akoko ati aaye. Lílóye àwọn ìpèníjà wọ̀nyí ṣe pàtàkì láti bá òtítọ́ tuntun yìí mu àti láti wá àwọn ọ̀nà láti kọ́ àwùjọ tí ó lágbára àti alágberoro síi. Nipasẹ iṣaro jinlẹ nikan ni a le bẹrẹ lati koju awọn iṣoro wọnyi ki a wa awọn ojutu imotuntun lati koju awọn italaya ti olaju olomi ṣe.

13. Awọn apẹẹrẹ ti awọn iṣẹlẹ awujọ ti o ṣe afihan igbalode olomi

Ni apakan yii, a yoo ṣe itupalẹ diẹ ninu awọn apẹẹrẹ ti awọn iṣẹlẹ lawujọ ti o ṣe afihan igbesi aye olomi ni awujọ ode oni. Awọn iṣẹlẹ wọnyi jẹ ijuwe nipasẹ iyipada ati iyipada iseda, eyiti o jẹ ki oye ati itọju wọn nira. Nigbamii, a yoo ṣafihan awọn ọran mẹta ti o yẹ:

1. Asa ti lilo nkan isọnu: Ni aaye ti olaju olomi, itara wa si ọna ephemeral ati agbara elegbò. Awọn ọja ati iṣẹ yarayara di atijo ati pe a rọpo nipasẹ awọn ẹya imudojuiwọn. Iṣẹlẹ yii jẹ afihan ni aṣa, imọ-ẹrọ ati ere idaraya, ti n ṣẹda ifẹ igbagbogbo fun aratuntun ati alabara olumulo nipasẹ awọn aṣa.

2. Lilọ ti awọn ibatan ati ailagbara ti awọn ibatan: Ni akoko ti olaju olomi, awọn ibatan laarin ara ẹni di igba diẹ ati ẹlẹgẹ. Irọrun ti iṣeto awọn olubasọrọ nipasẹ awọn nẹtiwọọki awujọ ati ibaṣepọ apps, fun apere, le ja si kan inú ti detachment ati ki o kan aini ti ifaramo. Awọn iwe ifowopamosi awujọ di omi diẹ sii ati ki o kere si, eyiti o le jẹ ki o nira lati ṣe idagbasoke awọn ibatan jinle ati ti o nilari.

3. Iyipada iṣẹ: Olaju olomi tun farahan ni ibi iṣẹ, nibiti iduroṣinṣin ati aabo ninu iṣẹ ti wa ni ewu. Pẹlu ilujara ati awọn iyipada imọ-ẹrọ, awọn iṣẹ ibile di aibikita pupọ ati awọn ọna oojọ ti o rọ tuntun ti wa ni ipilẹṣẹ, gẹgẹbi iṣẹ ominira ati awọn adehun igba diẹ. Aidaniloju iṣẹ yii le ṣe aibalẹ ati aapọn ninu awọn oṣiṣẹ, jijẹ rilara ti aisedeede ni awujọ.

14. Awọn ipari lori «Olade Liquid: Lakotan ati Awọn imọran akọkọ

Ni ipari, iwe "Liquid Modernity: Summary and Main Concepts" jẹ iṣẹ ipilẹ lati ni oye awọn iyipada ninu awujọ ode oni. Zygmunt Bauman n pe wa lati ronu lori oloomi ti awọn asopọ eniyan ati ailagbara ti awọn ẹya awujọ ni agbaye ti o ni idanimọ nipasẹ aidaniloju ati ailagbara. Ni gbogbo awọn oju-iwe rẹ, onkọwe fihan wa pataki ti isọdọtun si otitọ tuntun yii ati wiwa awọn solusan ẹda. ni awọn iṣoro ti o dide ni o tọ ti olomi modernity.

Bauman ṣe afihan iwulo lati tun ronu awọn imọran aṣa wa ti idanimọ, agbegbe, ati iṣelu. Gẹgẹbi onkọwe naa, ninu awujọ olomi ko si awọn idena to lagbara ati ti o pẹ to ti n ṣalaye wa ati so wa pọ pẹlu awọn miiran. Olukuluku ti wa ni immersed ni kan ibakan wiwa fun idanimo ati ki o kan yẹ idunadura ti won awujo seése. Fi fun panorama yii, Bauman ṣe igbero gbigba iṣagbesọna ati ihuwasi pataki ti o fun wa laaye lati lilö kiri ni awọn omi rudurudu ti ode oni olomi.

Ọkan ninu àwọn èrò pàtàkì Ohun ti Bauman ṣawari ninu iwe ni imọran ti ẹni-kọọkan. Ni ori yii, onkọwe daba pe ni awujọ olomi kọọkan kọọkan ni o ni iduro fun ayanmọ tirẹ ati pe o gbọdọ gba ojuse ti kikọ idanimọ rẹ ati awọn ibatan awujọ. Yi individualization ni o ni bi awọn oniwe-counterpart awọn precariousness ti eda eniyan seése, niwon ni kan ti o tọ ibi ti ohun gbogbo ni iyipada ati koko ọrọ si ibakan ayipada, o jẹ soro lati fi idi ri to ati pípẹ ibasepo. Nitorinaa, Bauman n pe wa lati ronu lori pataki ti iṣọkan ati ifaramo ni agbaye ti ara ẹni ti o pọ si ati pipin.

Ni akojọpọ, "Olade Liquid: Lakotan ati Awọn imọran akọkọ" ó fún wa ní irisi ti o jinlẹ ati pataki lori awọn italaya ti awujọ ode oni. Bauman fihan wa bi oloomi ti awọn asopọ eniyan ṣe ni ipa lori idanimọ wa, awọn ibatan awujọ wa, ati awọn ẹya iṣelu wa. Nipasẹ itupalẹ rẹ, o rọ wa lati ronu lori pataki ti isọdọtun si otitọ ito yii ati wiwa awọn ọna ẹda ati atilẹyin si awọn iṣoro ti o dide ni agbegbe ti ode oni olomi.

Ni akojọpọ, imọran ti “Lalaju Liquid” ti a dabaa nipasẹ Zygmunt Bauman jẹ koko-ọrọ ipilẹ kan ninu itupalẹ imọ-ọrọ awujọ ode oni. Nipasẹ iṣẹ rẹ, Bauman ṣe idanimọ awọn italaya akọkọ ati awọn iṣoro ti o dojukọ awujọ olomi wa, ti a ṣe afihan nipasẹ ailagbara ti awọn ibatan eniyan, isansa ti awọn ẹya ti o lagbara ati ṣiṣan ti awọn idamọ ẹni kọọkan.
Imọran ti olaju olomi n pe wa lati ronu lori awọn iyipada nla ati awọn iyipada ti a ni iriri ni akoko ode oni. Ijakakiri agbaye, Iyika imọ-ẹrọ ati ailewu iṣẹ jẹ diẹ ninu awọn iyalẹnu ti o ṣalaye otito omi tuntun yii.
Ni agbegbe ti igbalode olomi, ẹni kọọkan dojukọ aidaniloju dagba ati iwulo lati ṣe deede nigbagbogbo si awọn oju iṣẹlẹ tuntun. Iduroṣinṣin ati awọn idaniloju ti o ti kọja ti o ti kọja, fifun ni awujọ ti a samisi nipasẹ iyipada ati ephemerati.
Lilọ omi ti olaju olomi tun ṣe afihan ninu isonu ti awọn itọkasi to lagbara ati fomipo ti awọn idamọ ẹni kọọkan. Ni awujọ ti n yipada nigbagbogbo, awọn ile-iṣẹ ibile padanu agbara itọsọna wọn ati awọn idanimọ di irọrun diẹ sii ati lọpọlọpọ.
Sibẹsibẹ, Bauman tun kilo fun wa nipa awọn ewu ti olaju olomi yii. Aini ifaramo ati ailagbara ti awọn ibatan eniyan le ja si idawa ati ipinya. Pẹlupẹlu, isansa ti awọn ẹya to lagbara le ṣe ipilẹṣẹ awọn aidogba ati awọn imukuro.
Ni ipari, olaju olomi gẹgẹbi a ti ṣe apejuwe nipasẹ Bauman, ṣe afihan iran pataki ti otitọ ode oni wa. O fi agbara mu wa lati tun ronu ati beere awọn ipilẹ ti awujọ wa ti n yipada nigbagbogbo, n pe wa lati wa awọn ojutu ti o ṣe agbega iṣọpọ awujọ ti o tobi julọ ati iduroṣinṣin ni omi ti o pọ si ati aye iyipada.